命理界有種理論認為八字的時辰在晚上11點至凌晨1點要分早子時與晚子時，這樣論命才會準確,。這是一種錯誤的理論認識,。筆者認為有這樣認識的命理預測師并沒有真正的認識到八字到底是什么？來源是什么,？理論根據(jù)是什么,？

有許多搞了很多年命理預測的“大師”會認為筆者在說笑，八字不就是天干地支八個字的組合嗎,？但如果讓這些“大師”說一下八字的來源或是理論依據(jù),，有許多“大師”就答不上來了。

不管是六爻,，風水,，梅花易數(shù)，奇門遁甲還是八字,，所有預測學都離不開易經(jīng),，易經(jīng)不僅是預測學的理論基礎，更是科學的總綱,。有一些“大師”認為易經(jīng)和八字是兩門學問,，那說明這些“大師”對八字的基本認識都沒有，更別說讓“大師”算八字了,。

為什么說易經(jīng)是科學的總綱呢？這要從周易開始說起,。周易和易經(jīng)是兩個不同的概念,，易是變化，周是指一個循環(huán),，周易是一個循環(huán)變化過程,。是什么的循環(huán)變化呢？這里缺少個主體。答案是地球,。是地球的一個循環(huán)變化過程,。地球受太陽，月亮等各個星體影響而在地球上所有東西全部變化過程,。地球受太陽影響最大,，所以是氣的冷暖變化最為明顯,。太陽對地球產(chǎn)生光熱作用，地球圍繞太陽有規(guī)律的運轉,，地球本身有規(guī)律地自轉，形成有規(guī)律的冷暖變化,。古人以水表示冷為陰,、火表示暖為陽。陰陽有規(guī)律的四個強弱變化狀態(tài)為四象，而有春夏秋冬四季不同冷暖變化，四象的強弱變化過程區(qū)分而成八卦,。

易經(jīng)是認識世界、認識存在的方法論，以存在為太極,，陰陽為太極的構成,，陰陽平衡為太極吉兇的衡量依據(jù)。把太陽作用于地球的變化規(guī)律納入易經(jīng)成內(nèi)容后,，以冷暖變化規(guī)律為依據(jù)而有吉兇內(nèi)容,。

易經(jīng)中有云“天行健,，君子以自強不息”。這句話真正實質的意思是指太陽持續(xù)不斷的給地球能量?！暗貏堇ぃ右院竦螺d物”,。這句話的意思是指地球受太陽作用后,，孕育萬物生長。以陰陽二氣論則因地球本身寒冷而以太陽為光熱的來源,，地球納陽存陰,、泄陽止陰，此所謂坤為地而厚德載物之意,。

這里就產(chǎn)生了兩個方面的內(nèi)容，一個是天體之氣對地球的作用,，一個是地球受天體之氣后的變化,。如何來描述這兩個內(nèi)容呢？古人把太陽對地球的作用用天干地支表示,，以天干為太陽的作用，地支為被作用的結果。又以陰陽為根本而分各個程度的作用為少陽少陰,、老陽老陰,，各個程度又分強弱變化而以各干分陰陽來表示,，所以四象而有八氣,，陰陽有轉變而有戊己共成十干?！妒酚洝贩Q十干為母,，十二支為子,，又簡稱干支。這段文字說明了干支的來源和相互關系,。地球圍繞太陽運轉，受太陽的影響，干為太陽之力，支為受太陽的影響而形成的狀態(tài),，所以古人有干為氣,、支為質之論,。這也決定了八字中干支的生克關系,，決定了八字吉兇變化的來源、落實和應期的推算方法,。甲是天氣的生成,，并不能說甲就是木頭。

回到開始的問題：八字到底是什么,？八字論命是什么,？古人以天干地支組合來紀年，以一干配一支為一柱,、為一個整體,，年月日時各用一柱干支表示而成四柱共八個字，這八個字表示一個具體特定的時點,。自古祖先以這個表示具體時點的四柱八個字為依據(jù),，論這個時點出生之人的命運，而成系統(tǒng)的論命方法,，稱為四柱論命或八字論命方法,。

明確了八字是描述天氣和地球狀況的內(nèi)容這種認識，那我們再來論要不要分早子時和晚子時,。古人把推算年月日時的六十甲子編成了兩首詩：

甲己之年丙作首,，乙庚之歲戊為頭；

丙辛之歲尋庚上,，丁壬壬寅順水流,；

若問戊癸何處走，甲寅之上好追求,。

甲己還加甲,，乙庚丙作初。

丙辛從戊起,，丁壬庚子居,。

戊癸何方發(fā)，壬子是真途。

這兩首詩學過命理的人都知道,。里面不僅說明了推算方法,，更說明了某個時點上，天氣的狀態(tài),。如甲子日子時天氣就是甲的狀態(tài),，通俗的說就是各個天體運行到了一種甲的狀態(tài)，不是丙也不是壬,。所以如果分早子時和晚子時,，是自己想當然的一種理念，沒有一點科學根據(jù),。各個星球天體運行到子時是什么狀態(tài)就是什么狀態(tài),，不會根據(jù)這種理念而變化。許多“大師”因為不會算或是算不準子時的八字,，而噫想出這種理論方法來符合實際的情況。