蘇州古典園林植物景觀的風水分析（二）

昵稱30812926 2017-12-11

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2五行說

“五行”,，如《夏朝風水法則》一文所說,，乃夏禹稱帝時所創(chuàng)。隨著人們的逐漸重視而流行起來,，《國語》云：“王（周朝帝王）以土與金,、木、水,、火五行,，以成萬物！”,?！抖Y記》則將四時、四方,、五音、五味,、五色,、五谷、五帝等皆用“五行”表示,。而后形成了一套五行的相生相克哲學觀和宇宙圖式,，即相生：木生火、火生土,、土生金,、金生水、水生木；相克：木克土,、土克水,、水克火、火克金,、金克木,。

五行相生相克

2.1相生相克

植物間、植物與人以及植物與環(huán)境的相生相克是普遍存在的,，許多民諺和詩文都是對這些元素間適宜與不適,、相生相克關(guān)系的經(jīng)驗總結(jié)性口碑文載，如宅后有榆,，百鬼不進,；曼陀羅花開，蛇蝎蟲遭滅,；葡萄栽在松樹旁不結(jié)果,，栽在榆樹旁結(jié)酸果；葡萄架下不宜睡臥,，其氣場對人體不利,；松樹、柏樹能夠分泌出強烈芳香的揮發(fā)性物質(zhì),，具有較強的殺菌消毒能力,。有關(guān)資料認為，每公頃松樹或檜柏林一晝夜能分泌出30~60kg的殺菌素,，這些殺菌素甚至可以殺死飄浮在空氣中兩公里以外的細菌和病毒,，保護人的身體健康。但孕婦宅旁則不宜植柏樹,，其氣味促嘔,。另外，根據(jù)植物的五行來布場,，不僅力求景觀美,，而且更注意發(fā)揮植物的功能，以創(chuàng)造出良好的可居環(huán)境,。如五行屬火,、五色屬紅系列的植物，如石榴,、紅楓,、象牙紅、紅千層,、紅背桂等有助于心臟和神經(jīng)的調(diào)節(jié),；五行屬金,、五色屬白系列的植物，如白千層,、檸檬桉,、九里香、白玉蘭,、白睡蓮,、冰水花等有助于肺部的調(diào)節(jié)；五行屬木,、五色屬綠系列的植物,，如綠牡丹、綠月季及綠色林木等有助于肝部的調(diào)節(jié),；五行屬土,、五色屬黃系列的植物，如黃素馨,、金桂,、金菊、黃鐘花,、黃玫瑰等有助于脾胃的調(diào)節(jié),。

五行衍化四季、方位,、五味,、五色

2.2花木顏色

風水理論中，對于植物什么方位適宜栽植什么顏色,，由“金,、木、水,、火,、土”組成的五行衍化出一系列深層次的涵義：白色象征光明、潔凈與正義,；綠色象征平安,、吉祥與如意；黑色象征莊重,、肅穆,、神秘與沉重；紅色象征歡樂,、熱烈與生命力；黃色象征富貴與尊嚴,。如在皇家園林中,，玉蘭,、海棠、迎春,、牡丹,、桂花幾乎形成了植物景觀的主調(diào)，雍容華貴的牡丹是統(tǒng)治者尊貴,、富有的象征,，色彩上常以鮮艷的紅、黃色居多,；還有“右樹紅花,、妖媚傾家”的說法，形容“桃花運”較多,，不宜設(shè)在水塘右邊,，否則會有淫穢現(xiàn)象的出現(xiàn)；“右樹白花,、子孫零落”則是與人們對亡者哀悼示以白花的習俗有關(guān),，故而得出“子孫零落”的推斷。

3象征意

象征,，形著于此,，而義表于彼，以具體的事物或符號表達特定的含義,，具有約定俗成的民族性特點,。中國古典園林在造園之初，即被深諳傳統(tǒng)文化思想的園主或造園家們在作為意識形態(tài)外在體現(xiàn)的園林植物景觀中,，不僅僅停留在植物色彩,、姿態(tài)、香味等引起的感觀愉悅上,，而是更注重植物文化的象征內(nèi)涵,。同樣，在流傳下來的習俗文化當中,，風水學也充分應(yīng)用了植物特定的象征寓意,。

3.1吉祥寓意

植物與吉祥語的諧音寓意。如桔（吉）,、芙蓉（富榮）,、桂（貴）、棗（早）,、桐（同）,、櫸（舉）、槐（懷）,、竹（祝）,、荷（合,、和）、蓮（連）,、柏（百）等,。另外，還有槐樹來代表“祿”,，后人常于庭院植槐,；自古視“靈芝”為祥兆，吉祥圖可見鹿口或鶴嘴銜靈芝,，常用作祝壽禮品,；梅花因有五瓣被認為是有五個吉祥神，常有“梅開五?！眻D,；無患子受到尊崇，果實俗名鬼見愁,，佛教稱為菩提子,，可串聯(lián)作念珠，有它“無患”,；月季因四季常開而視為祥瑞,，有“四季平安”意蘊，與天竹組合為“四季常春”,；松柏因四季長青,、樹齡較長而寓意長壽；牡丹被視為“富貴花”,，常與玉蘭,、海棠、桂花搭配在一起,，寓意“金玉滿堂”,。如網(wǎng)師園萬卷堂前植玉蘭、女廳前植桂花,，春觀蘭,、秋賞桂，飽含祥瑞富貴之意,。民俗中“家有梧桐樹,，何愁鳳不至”?！肚f子·秋水》：“夫宛鳥鶵發(fā)于南海而飛于北海,，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲,?！保加形嗤湔幸P凰棲息之意,。如耦園東園西墻邊種植梧桐，園主沈氏把夫人比喻為鳳凰,，將其招引來東花園棲息,，與自己共度時光。

3.2品格寓意

根據(jù)植物的象征性賦予不同的品格,。如松,、竹、梅,、菊因傲霜,、高風亮節(jié)被譽為“四君子”；其中松,、竹,、梅又因其耐寒習性而被譽為“歲寒三友”，怡園拜石軒廳南院,，遍植松柏,、冬青、梅,、山茶,、翠竹等，經(jīng)冬不凋,，四季常青,，且以松、竹,、梅為特色,，故又名“歲寒草廬”；蘭因有王者香而被賦予高士的品格,；此外,，丁香、桂,、含笑,、茉莉等往往因其特殊的芬芳而被比做麗姝佳人。

3.3民俗忌諱

同時,，植物的象征寓意也存在一些人們忌諱的方面,。造園主常常避諱在院子門前種桑樹，謂之桑（喪）,，有“出門見喪（桑）”之不詳寓意,；門前種桃,，謂之桃（逃），“兆”為“富貴”,，即有“富貴逃散”之意,；古時，柳木常作“喪杖”和“招魂幡”,，栽柳于后門,，則有“子孫散盡”之意；植苦楝樹,，有“主人食苦果”的意思,；在主院內(nèi)種植大樹，“大樹通軒,，疾病連綿”,，俗謂之“陽氣不通，陰氣升騰,，吉利不至也”,；桉樹則被視為“兇兆”之樹。