“有造境，有寫境,，此理想與寫實二派之所由分,。然二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然,，所寫之境亦必鄰于理想故也,?！?/p>

這是王國維先生在“人間詞話”中對造境與寫境最為明確的闡述。私認(rèn)為,，造景與寫景的主要區(qū)別在于浪漫主義創(chuàng)作手法和現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的區(qū)別,。但要注意以下幾點：

首先，造境偏重于寫虛,，寫境偏重于寫虛,。造境，是在“自然之物”的基礎(chǔ)上,，作者通過自己的主觀想象與發(fā)揮,，創(chuàng)造出能引起共鳴的意境、情境或者心境,。寫境,，是在尊重客觀事物的基礎(chǔ)上，對于自然之物進行客觀描摹,，以創(chuàng)出自然的實有之境,。

其次，造境與寫景都是要出于自然而高于自然,，不能把兩者完全割裂開來,。并不是說造境就是完全的寫虛，寫境就是完全的寫實,。主觀的想象也脫離不出自然現(xiàn)實的關(guān)照,，精神的高度凝練也需要有現(xiàn)實生活的關(guān)照。二者都是主客觀結(jié)合的產(chǎn)物,，只是虛實比例不同,。

最后，作為造境和寫境的主體,，詩人既是“寫實家,，亦理想家”，而且要有更高的人生層次自由融入與出入于宇宙人生,?！叭牒跗鋬?nèi)，故能寫之,，出乎其外,，故能觀之。入乎其內(nèi),，故故有生氣,；出乎其外，故有高致?！?/p>

不管造境與寫景,，對于創(chuàng)作者來說，正如王國維先生開篇所提：“有境界則自成高格,，自有名句”,。詩人必須是理想與寫實的結(jié)合，入乎其內(nèi),，出乎其外,。