李唯弘/文

楊公（楊筠松）《都天寶照經(jīng)》云:“兩水界龍連生窟．穴得水兮何畏”、 “水若朝來(lái)須得水,，莫貪遠(yuǎn)秀好峰來(lái)”,、“尋得真龍龍虎飛，水城屈曲抱身歸,?！?/span>
    又云：“要知吉地行龍止,，兩水相交夾一龍”,、“平洋大水收小水，不用砂關(guān)發(fā)福久”,、“水口石似人物形,，定出擎天調(diào)鼎臣?！?/span>
    楊公（楊筠松）《疑龍經(jīng)》曰:“穴前諸官皆拜揖,，千源萬(wàn)派皆朝入，此是尋龍大法門(mén),，兩水夾來(lái)皆轉(zhuǎn)揖,。”
    傳統(tǒng)風(fēng)水形勢(shì)之龍,、穴,、砂、水四科中，水是至關(guān)重要的,，“水是山家血脈精”,。本文錄后人根據(jù)楊公理論論衛(wèi)身水之古例：四水環(huán)繞田中過(guò)脈狀元墳。

原文：

衛(wèi)身水者,，龍身奇異,，忽于湖水中突起墩阜，結(jié)為形穴,。穴之前后左右皆汪 洋巨浸,，如孤月沈江，江豚拜浪,，蓮花出水等類(lèi),，皆以水為護(hù)衛(wèi)。水既澄清,，不溢不涸,，以為養(yǎng)蔭。比之繞流之水,，恐有沖刑之勢(shì),，悲切之聲，無(wú)如此靜衛(wèi)之最貴,。

上地在臺(tái)州（浙江臺(tái)州）南七里,，地名古塘門(mén)。其龍發(fā)自望海峰,，三臺(tái)山勢(shì)如萬(wàn)馬,，自天而下，星峰奇秀,，有帳有峽,，不及詳述。至將結(jié)未結(jié)之際,，藏蹤隱跡,，不見(jiàn)形影。平田中過(guò)骨,，忽然頓起石山,，雄偉高聳，展開(kāi)兩翅,，如沖天之鳳,。 轉(zhuǎn)身中抽水木蘆鞭，裊如絲,。復(fù)飛起騰空紫炁（[qì]:古同“氣”）,，番身做穴。而四面皆流水繞過(guò)，初看者竟莫知其為何山來(lái)脈也,。但海潮一起,，各處皆漲，獨(dú)過(guò)脈數(shù)丈之間,，潮不能及,，此其龍過(guò)之所也。 地書(shū)云：“水纏便是山纏”,。此地既四山周環(huán),，而復(fù)得水繞，尤為奇特,。前聳文峰秀麗,。葬后出秦公文，解元,、進(jìn)士,、大參；曰武,，進(jìn)士,、御史；曰禮,，進(jìn)士,、僉憲；曰鳴春,，員外郎,；曰鳴夏，翰林,。人丁大旺,，福祉未艾。