制作人:尤木金張波 楊瑞 張宇 趙文慧 我國文學(xué)源遠(yuǎn)流長,博大精深,古詩是古典文學(xué)中不可或缺的一部分,以《唐詩三百首》為例,分為古詩、律詩,、絕句三類.在這三類中都附有樂府一類.“古詩”就是古體詩,古體詩一般又叫古風(fēng),這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛. 從詩句的字?jǐn)?shù)看,有所謂四言詩,、五言詩和七言詩. “律詩”是中國近體詩的一種,格律要求非常嚴(yán)格.常見的類型有五律,七律和排律三種. “絕句”起源于兩漢,成形于魏晉南北朝,興盛于唐朝,當(dāng)時都是四句一首,稱為“聯(lián)句”,《文心雕龍·明詩》所謂“聯(lián)句共韻,則柏梁余制”.唐宋兩代,是我國經(jīng)典詩歌的黃金時代,絕句風(fēng)靡于世,創(chuàng)作之繁榮,名章佳句猶如群芳爭艷,美不勝收,可謂空前絕后. 思想感情方面也是各不相同,歌詠?zhàn)鎳由降摹⑹惆l(fā)自身心懷的,、敘寫實(shí)事政治的,、風(fēng)景名勝的游記.下面就讓我們一起走進(jìn)中國古詩的海洋. 觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海,。水何澹澹,山島竦峙,。樹木叢生,,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,,洪波涌起。日月之行,,若出其中,;星漢燦爛,,若出其里。幸甚至哉,,歌以詠志,。這首四言絕句是詩人曹操在碣石山登山望海時,用飽蘸浪漫主義激情的大筆,,所勾勒出的大海吞吐日月,、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象;描繪了祖國河山的雄偉壯麗,,既刻畫了高山大海的壯闊,,更表達(dá)了詩人以景托志,胸懷天下的進(jìn)取精神,?!队^滄?!肥墙ò矔r代以景托志的名篇,也是古典四字絕言詩中出現(xiàn)較早的名作之一,。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,,隨君直到夜郎西。 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的一首七絕。此詩是李白為好友王昌齡貶官而作,,以抒發(fā)感憤,,寄托慰藉,,表達(dá)對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意,。首句寫出了春光消逝時的蕭條景況,,渲染了環(huán)境氣氛的黯淡,、凄楚,;次句是對王昌齡“左遷”赴任路途險遠(yuǎn)的描畫,,顯出李白對詩友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情;三,、四兩句寄情于景,對詩友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰,。全詩選擇了楊花、子規(guī),、明月、風(fēng)等意象,,以奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境,,雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼,,但通過對景物的描寫,把友情抒發(fā)得真摯感人,。 次北固山下 王灣 客路青山外,行舟綠水前,。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸,。 海日生殘夜,,江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達(dá),?歸雁洛陽邊,。 《次北固山下》是唐代詩人王灣的作品。此詩以準(zhǔn)確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到青山綠水,、潮平岸闊等壯麗之景,,抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情,。開頭以對偶句發(fā)端,寫神馳故里的飄泊羈旅之情懷,;次聯(lián)寫“潮平”,、“風(fēng)正”的江上行船,情景恢弘闊大,;三聯(lián)寫拂曉行船的情景,,對仗隱含哲理,“形容景物,,妙絕千古”,,給人積極向上的藝術(shù)魅力,;尾聯(lián)見雁思親,,與首聯(lián)呼應(yīng)。全詩用筆自然,,寫景鮮明,,情感真切,情景交融,,風(fēng)格壯美,,極富韻致,歷來廣為傳誦,。 峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋,,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,,思君不見下渝州。《峨眉山月歌》是唐代偉大詩人李白的詩作,。這是李白初次出四川時創(chuàng)作的一首依戀家鄉(xiāng)山水的詩,,寫詩人在舟中所見的夜景:峨眉山上空高懸著半輪秋月,平羌江水中流動著月亮映影,。首句是仰望,,寫靜態(tài)之景;次句是俯視,,寫動態(tài)之景,。第三句寫出發(fā)和前往的地點(diǎn),第四句寫思念友人之情,。全詩連用五個地名,,通過山月和江水展現(xiàn)了一幅千里蜀江行旅圖,語言自然流暢,,構(gòu)思新穎精巧,,意境清朗秀美,充分顯示了青年李白的藝術(shù)天賦江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見,,崔九堂前幾度聞,。正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君,。《江南逢李龜年》是唐代大詩人杜甫的作品,。此詩是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊(yùn)的一篇,。開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸,,寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷;后兩句是對國事凋零,,藝人顛沛流離的感慨,。詩中撫今思昔,世境離亂,,年華盛衰,,人情聚散,時代滄桑,,人生巨變,,都濃縮在這短短的二十八字中,。全詩語言極平易,而含意極深遠(yuǎn),,包含著非常豐富的社會生活內(nèi)容,,表達(dá)了出時世凋零喪亂與人生凄涼飄零之感。潼關(guān) 譚嗣同 終古高云簇此城,,秋風(fēng)吹散馬蹄聲,。 河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平,。 偉大的壯觀還在更高更遠(yuǎn)的地方,。潼關(guān)地處陜西、山西,、河南三省交界點(diǎn),,南鄰華山群峰,東望豫西平原,。詩人立馬城關(guān),,眼見黃河從北面高原峽谷奔騰怒吼而來,到懸崖腳下猛然一轉(zhuǎn)彎,,奔向平坦廣闊的原野,,但氣勢卻不見緩和,好像仍嫌河床箍得太緊,;而那連綿不斷的山峰,,在關(guān)東并不怎樣惹眼,剛?cè)脘P(guān)便突兀而起,、聳入云天,,一座座爭奇斗險,唯恐自己顯得平庸,! 自然,,所謂大河“猶嫌束”、群山“不解平”,,全是黃河,、華山的磅礴氣勢在詩人心理上所引起的感應(yīng),反映著這位少年詩人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛,、追求思想解放的愿望,,而這愿望,這激情,,同當(dāng)時神州大地上正在崛起的變革圖強(qiáng)的社會潮流,,是完全合拍的,。 十九世紀(jì)末葉,,在我國歷史上,是一個民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時代,也是一個民族精神空前高揚(yáng)的時代,。透過少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句,,我們仿佛聽到一個迅速臨近的新時代的腳步聲。 十一月四日風(fēng)雨大作陸游僵臥孤村不自哀,,尚思為國戍輪臺,。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來,。詩以“癡情化夢”的手法,,深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神,,向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心,。詩的開頭兩句,意思緊密相聯(lián):“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài),,“尚思為國戍輪臺”是對“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋,,前后照應(yīng),形成對比,?!敖⑴P,、孤,、村”四字寫出了作者此時凄涼的境遇?!敖弊謱懩赀~,,寫肌骨衰老,“臥”字寫多病,,寫常在床蓐,;“孤”字寫生活孤苦,不僅居處偏僻,,而且思想苦悶,,沒有知音;“村”寫詩人貧困村居,,過著荒村野老的凄苦生活,。四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫,、冷落的生活現(xiàn)狀,。籠罩著一種悲哀的氣氛,,讓人十分同情,。但接下去“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn),,又現(xiàn)出一種樂觀豪放之氣。詩人對自己的處境并不感到悲哀,,貧病凄涼對他來說沒有什么值得悲哀之處,;詩人自己尚且“不自哀”,當(dāng)然也不需要別人的同情,。但他需要理解,,理解他終生不渝的統(tǒng)一之志,理解他為這個壯志奮斗的一生,,理解他的滿腔熱血,、一顆忠心,就是“尚思為國戍輪臺”的精神狀態(tài),。這兩句詩是詩人靈魂和人格的最好說明,,山河破碎,國難當(dāng)頭,,自有“肉食者謀之”,,詩人不必多此一舉。另外,,詩人正是因為“喜論恢復(fù)”,、熱心抗敵才屢屢受打擊,最后才罷官閑居的,。作為一個年近七旬的老人,,他一生問心無愧,對國家的前途和命運(yùn)盡到了自己的責(zé)任,,而今后國運(yùn)如何他可以毫不負(fù)責(zé),。其次,雖說“天下興亡,,匹夫有責(zé)”,,詩人作為年邁多病的老人也已不能承擔(dān)報國殺敵的義務(wù)了。作為一個既無責(zé)任也無義務(wù)的七旬老人仍有“為國戍輪臺”的壯志,,這就讓人肅然起敬慷慨扼腕,。相比之下,那些屈辱投降的達(dá)官貴人和茍且偷生的人,,他們承擔(dān)著責(zé)任和義務(wù)卻無心復(fù)國,,顯得渺小和可鄙。 “夜闌臥聽風(fēng)吹雨”緊承上兩句,。因“思”而夜闌不能成眠,,不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲,由自然界的風(fēng)雨又想到國家的風(fēng)雨飄搖,,由國家的風(fēng)雨飄搖自然又會聯(lián)想到戰(zhàn)爭的風(fēng)云,、壯年的軍旅生活,。這樣聽著、想著,,輾轉(zhuǎn)反側(cè),,幻化出特殊的夢境——“鐵馬冰河”,,而且“入夢來”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲:詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵,,一腔御敵之情只能形諸夢境?!拌F馬冰河入夢來”正是詩人日夜所思的結(jié)果,,淋漓盡致地表達(dá)了詩人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲,,是南宋時代的民族正氣,。 古詩詞有著不可比擬的美,每一個字,,每一聲平仄都美得恰到好處,。經(jīng)典的古詩文蘊(yùn)藏著詩人博大的情懷,讓我們走進(jìn)古詩,,去體驗詩人筆下的美…… |
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