《嵩陽觀記》全稱《大唐嵩陽觀記圣德感應(yīng)頌》,，李林甫撰文,，裴迥篆額，徐浩書,。唐天寶三年（公元744年）二月刻,，碑高9米，寬2.04米,，厚1.03米,。隸書25行，行53字,。碑今在河南登封嵩陽書院,，碑陰刻有宋熙寧辛亥張琬等名家題名。

【原文】

大唐嵩陽觀紀(jì)聖徳感應(yīng)頌：開府儀同三司行尚書左僕射兼右相吏部尚書崇玄舘大學(xué)士集賢院學(xué)士朔方節(jié)度等，副大使修國史上柱國晉國公臣林甫,，上太中大夫守河南尹河南水陸運(yùn)使上柱國賜紫金魚袋兼東京留守判留司尚書省事臣裴迥題額,，域中之大，有四道為之首,，而王者統(tǒng)焉,；方外人，有五神為之首,，而圣者用焉,。非道也無以致圣。自災(zāi)師水玉軒訪峒山,，藐汾陽,，徘徊河上，且猶私一己之利,，屈萬乘之尊,。或得之而不存,，或求之而不及,。則未有宏心六合，元化被於海隅,；滌覽九重,，異人臻於闕下。密傳仙契,，潛役神功,，端拱紫庭，坐進(jìn)金鼎,，如我開元天寶圣文神武皇帝之至感也,。蓋德邁者其業(yè)崇，道宏者其化博,。上初戡巨難,，纂睿圖，以為唐虞盛理,，教人而已矣,。乃昭禮物，考經(jīng)志,，於是乎帝典王綱,，罔不畢備，及夫一戎夏,，致雍熙,，又以為軒昊上德,，恭已而已矣。乃敦清凈,，復(fù)淳樸,，於是乎？偃甲垂衣,，示於無欲,。故載歷三紀(jì),，功包九皇,。乃時有真人方士，不召而至者,，儼然而進(jìn)曰：「臣聞昔者太初之先也,，嘗有受命握符，一君千歲,。後代圣人,，順其外為封禪，修其中為導(dǎo)養(yǎng),。故玉檢有不死之名,，金丹為長生之要,。五三以降,，茲道蔑聞,。陛下承紫氣之真宗,，接黃神之遠(yuǎn)運(yùn),，玉檢之文已備,，金丹之驗未彰,。天將授之,，其在今矣,！」上覽其議,，而告之言：「朕聞神丹者，有瑯雪霜,，三化五轉(zhuǎn),。太乙得之為上帝之伯，元君得之為下教之尊,。必將假無為之功,，任自然之力，乃可就矣,?！?/span>

於是考靈跡，求福庭,，以為嵩陽觀者,，神岳之宅真，仙都之標(biāo)勝。直天中晷影之正,，記烈祖巡游之所,。抱汝含潁，風(fēng)交雨會,，陰陽之所液,，之所往還。丹灶琳堂,，往往而在,。乃命道士孫太沖親承密詔，對授真訣,，一之日披圖於天府,，二之日陳醮於山壇。然後俾太乙啟壚,，陵陽傳火,，積炭於廡下，投藥於鼎中,。固以扃,，窒其窗戶，隙光不容,，人跡罕到,。自河尹官屬，邑宰吏僚,，目對封泥,，手連印署。太沖乃與中使薛履信銜命而東,，涉海沂,，過蒙羽，行且千里,，歸已十旬,。然後克日聚觀，開封發(fā)印,，馀燼未滅,，還丹赫然，則已六轉(zhuǎn)矣,。明年,，移藥於緱氏山升仙太子廟。其役制之功,，神異之效,，又如初焉,。每至降御詞，陳祝冊,，紫泥素表,，倏忽飛天；元酒玉杯,，繽紛移座,，祠官眙，供吏驚呼,。靈貺昭答,，有如此者！其馀瑞鶴卿,，祥光秘語,，匪朝伊夕,，不可勝記,。按《中丹經(jīng)》云：「金華符成，威光鼎就,，則有朱鳥呈異,，白日激輝?！顾狗穷惡?？九轉(zhuǎn)既畢，馳驛以獻(xiàn),。圣上方滌慮穆清,，齋心虛白，神期應(yīng)會,，如合契焉,。於是三事百僚，奉觴稱賀曰：「陛下?lián)崛豪瓒鴼w壽域,，上真降殊休而報圣德,；神丹一御，與天無極,?！骨曳蚝昊恋溃攘乙?；還風(fēng)太初,，昌運(yùn)也；異人委質(zhì),，圣感也,；靈藥薦壽,，天符也。此四者,，皇圖帝載所未聞焉,。微臣預(yù)《春秋》之徒，忝申甫之地,。上清事隱,，非魯冊之可徵；大洞功成,，豈《周頌》之能紀(jì),？強(qiáng)銘琬炎，永播乾坤,，其詞曰：

太古兮上皇,，千歲兮一君。自軒轅兮獨往,，遂歷代兮無聞,。有唐兮英圣，六葉兮十紀(jì),。維天寶兮合符,，故淳風(fēng)兮變始。嵩有峰兮潁有瀾,，交靈氣兮集仙壇,，資圣壽兮效神丹。神丹御兮福庭會,，虹旗兮紫蓋,，臨萬邦兮彌億載。天寶三載二月五日,，建朝散大夫檢校,，尚書金部員外郎上柱國臣徐浩書。

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