巴蜀常被稱為中國(guó)茶葉和茶文化的搖籃。六朝以前的茶史資料表明,,中國(guó)的茶業(yè)最初興始于巴蜀,。茶文化的形成與巴蜀地區(qū)的政治,、風(fēng)俗及茶葉飲用有著密切的關(guān)系,。我國(guó)茶文化的形成與發(fā)展大致可慨括為如下幾個(gè)階段: 1.三國(guó)前文化的啟蒙 很多書籍把茶的發(fā)現(xiàn)時(shí)間定為公元前2737—前2697年,其歷史可推到三皇五帝,。東漢華佗《食論》中:“苦茶久食益意思”記錄了茶的醫(yī)學(xué)價(jià)值,。西漢已將茶的產(chǎn)地縣命名為“茶陵”,即湖南的茶陵,。到三國(guó)魏張揖撰《廣雅》中已最早記載了茶餅茶的制法與飲法:“荊巴間采茶作餅,,成以米膏出?!辈枰晕镔|(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成的茶文化,。 2. 晉代,、南北朝茶文化的萌芽 隨著文人飲茶的興起,有關(guān)茶的詩(shī)詞歌賦日漸問世,,茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的食品走向文化圈,,起著一定的精神、社會(huì)作用,。 3.唐代茶文化的形成 陸羽著《茶經(jīng)》是唐代文化形成的標(biāo)志,。他包括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容,探討了飲茶藝術(shù),,把儒,、道、佛三教融入飲茶中,,首創(chuàng)中國(guó)茶道精神,。以后又出現(xiàn)大量茶書、茶詩(shī),。唐代茶文化的形成與禪宗的興起有關(guān),,因茶有提神益思、生津止渴等功能,,故寺廟崇尚飲茶,,在寺廟周圍植茶樹,制定茶禮,,設(shè)茶堂,,選茶頭,開展茶事活動(dòng),。在唐朝形成的中國(guó)茶道分宮廷茶道,、寺院茶道、文人茶道,。 4.宋代茶文化的興盛 宋代茶業(yè)已有很大的發(fā)展,,推動(dòng)了文化的發(fā)展,在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團(tuán),,有官員組成的湯社,、佛教徒的“千人社”等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士,,在宮廷設(shè)立茶事機(jī)關(guān),,宮廷用茶已分等級(jí),茶儀已成禮制,,賜茶已成皇帝籠絡(luò)大臣,、眷懷親族的重要手段,還賜給國(guó)外使節(jié)。至于下層社會(huì),,茶文化更是生機(jī)勃勃,,有人遷徒,鄰里要“獻(xiàn)茶”,,有客來(lái),,要敬“元寶茶”,訂婚時(shí)要“下茶”,,同房時(shí)要“合茶”,。民間斗茶風(fēng)起,,帶來(lái)了采制烹點(diǎn)的一系列變化,。 5.明、清茶文化的普及 明清已出現(xiàn)蒸青,、炒青,、烘青等各種茶,茶的飲用已改成“撮泡法”明代不少文人雅士留有傳世之作,,如唐伯虎的《烹茶畫卷》,,文征明的《陸羽烹茶圖》等。茶類增多,,泡茶技藝有別,,茶具的款式、質(zhì)地,、花紋千姿百態(tài),。到清朝,茶葉出口已成為一種正式行業(yè),,茶書,、茶事、茶詩(shī)不計(jì)其數(shù),。 6.現(xiàn)代茶文化的發(fā)展 新中國(guó)成立以后,,我國(guó)茶葉從1949年的年產(chǎn)7500t發(fā)展到2006年102.8萬(wàn)t。茶物質(zhì)財(cái)富的大量增加為我國(guó)茶文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),,1982年,,在杭州成立了第一個(gè)以弘揚(yáng)茶文化為宗旨的社團(tuán)“茶人之家”,1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會(huì)”,,1990年“中國(guó)茶人聯(lián)誼會(huì)”在北京成立,,……,,都以茶葉為載體,,即弘揚(yáng)了歷史悠久、博大精深的茶文化,,又促進(jìn)和推動(dòng)了本地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展,。 |
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