一、河圖洛書揭示數(shù)字也要分陰陽,。 陰陽之道貫穿世界萬事萬物,，河圖洛書用○表示陽，用●表示陰,，將數(shù)字1,、3、5,、7,、9奇數(shù)定義為陽，2,、4,、6、8,、10（0）定義為陰,。 二、河圖洛書同為一體，就是奇門九宮原型,。 目前流傳下來的河圖的27和49的位置互換后即與洛書一致,，河圖是將代表陰陽的數(shù)字放在同一個(gè)方位，如圖所示就是五個(gè)方位,，東南西北中,。洛書是將代表陰陽的數(shù)字均勻分布9個(gè)方位，東,、東南,、東北、南,、西南,、西北、西,、北,、中。河圖中將代表陰陽的數(shù)字拆分開不在同一個(gè)方位時(shí),，就是和洛書一摸一樣的圖,！因此，河圖就是洛書,，同為一體,，就是奇門九宮的原型，并且定位了奇門九宮的宮位,。上9下1,，左3右7，86為足,，42為尖,。 三、河圖洛書與先天八卦,、奇門九宮同為一體,。 先天八卦詮釋了萬事萬物陰陽二氣的變化規(guī)律，對(duì)應(yīng)24節(jié)氣,、1天的陰陽變化,、所有動(dòng)物、植物,、人類生理的變化規(guī)律,，它是萬事萬物普遍的發(fā)展規(guī)律。將先天八卦均勻分布奇門九宮,，與河圖洛書的九宮原型相匹配,。河圖洛書和先天八卦都對(duì)方向進(jìn)行了定位,。 四、河圖洛書詮釋了五行生克的陰陽鏈條,。 萬事萬物分陰陽,，五行當(dāng)然不例外。河圖洛書既然分出了奇數(shù)陽偶數(shù)陰的定律,，那么五行的陰陽鏈條自然出現(xiàn)。陰生陰,，陽生陽,。兩個(gè)鏈條同時(shí)存在物質(zhì)世界，從廣義上講,，陰和陽是同時(shí)存在的,，對(duì)立且統(tǒng)一；從狹義上講,，陰陽鏈條互不干涉,，也就是陰陽不同錯(cuò)位生克，陰生陰,，陽生陽,，各自獨(dú)立，又對(duì)立統(tǒng)一,。 以上四點(diǎn)就是對(duì)河圖洛書的解析,，簡單、清晰,、明了,。 真正的易學(xué)一定是符合萬事萬物規(guī)律,，實(shí)際運(yùn)用于命理、風(fēng)水及預(yù)測人事的原理是和先天八卦,、河圖洛書相通的,。市面上的偽易學(xué)淪為封建迷信的根本就是，所有偽易學(xué)實(shí)際的應(yīng)用理論根據(jù)均與易理無關(guān),，前面提陰陽,、五行、八卦,、河洛,，但是后面的實(shí)際運(yùn)用與前面的大道理沒有任何關(guān)系，既然無關(guān),，何必要提,？就如一個(gè)人只要穿上白大褂就成為真正的醫(yī)生了么,？希望朋友們透過現(xiàn)象看本質(zhì)！ 講完正確的理論,，接下來我來給大家解析錯(cuò)誤的河圖洛書解釋,，為什么是錯(cuò)誤？大家所在網(wǎng)上搜到,、偽易學(xué)書上講的的很多易學(xué)知識(shí)都是錯(cuò)誤的,，稍加推敲就能辨別真?zhèn)巍?/p> 錯(cuò)誤一：天地之?dāng)?shù)到底以多少為一輪回？ 錯(cuò)誤原文：河圖共有10個(gè)數(shù),，1,、2、3,、4,、5、6,、7,、8、9,、10,。其中1、3,、5,、7、9為陽,，2,、4、6,、8,、10為陰。陽數(shù)相加為25,，陰數(shù)相加得30,，陰陽相加共為55數(shù)。所以古人說：“天地之?dāng)?shù)五十有五”,，即天地之?dāng)?shù)為55,，“以成變化而行鬼神也”。即萬物之?dāng)?shù)皆由天地之?dāng)?shù)化生而已,。 正確解析：解析之前,，我們先來了解下阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字并不是誕生于中國,，現(xiàn)在所有的偽易學(xué)書籍直接拿阿拉伯?dāng)?shù)字說事,，我國古代并沒有阿拉伯?dāng)?shù)字,。阿拉伯?dāng)?shù)字是現(xiàn)今國際通用數(shù)字。最初是由古印度人發(fā)明,，后由阿拉伯人傳向歐洲,，之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。 阿拉伯?dāng)?shù)字所詮釋的道理其實(shí)與河圖洛書是一致的,，阿拉伯?dāng)?shù)字是用不同的圖形來表示數(shù)字的量值,，河圖洛書是用○●的多少來表示數(shù)字量值，試想下,，如果用○●表示十位數(shù),、百位數(shù)的話，畫起來難免繁瑣,。因此我國古代用文字壹,、貳,、叁,、肆、伍,、陸,、柒、捌,、玖,、拾來進(jìn)行表示。如今在中國辦理一些金融業(yè)務(wù)的時(shí)候依然會(huì)用到以上的繁體字,。 接下來我們來看阿拉伯?dāng)?shù)字,，0、1,、2,、3、4,、5,、6、7,、8,、9、10,，大家注意0和10,，是不是從10開始，變成了1與0的組合,，11的時(shí)候,，是1與1的組合,，12的時(shí)候，是1與2的組合,。 我們?cè)賮砹私庀挛覈糯Ｓ玫挠?jì)數(shù)道具,，算盤。珠算盤是我們祖先創(chuàng)造發(fā)明的一種簡便的計(jì)算工具,，珠算盤起源于北宋時(shí)代,，北宋串檔算珠。算盤是中國古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簡便的計(jì)算工具,。算盤從右至左依次為個(gè)位,，十位，百位……個(gè)位下面一顆是一（有五顆）,，上面一顆是五（有兩顆）,。 很顯然，不論是阿拉伯?dāng)?shù)字還是我國的算盤計(jì)數(shù),，都是以10為一個(gè)輪回,。天地之?dāng)?shù)是適應(yīng)于世界的，而且可以講出道理,、規(guī)律,。因此我國的偽易學(xué)書籍的解釋毫無根據(jù)。 通過我的調(diào)查研究,，從上世紀(jì)90年代開始涌現(xiàn)到隱退的所謂易學(xué)大師無一例外都是文化層次較低,，以賣弄算命、看風(fēng)水為生的人一群人,，至今仍有不少文化層次較低的人包裝成易學(xué)大師,，依然以算命、風(fēng)水為暴力斂財(cái)手段為生,。在這里,，我并沒有任何鄙視文化層次低的意思，我們每個(gè)人都是從沒文化到有文化的學(xué)習(xí)過程,，文化層次低可以通過自學(xué)或者上學(xué)的途徑進(jìn)行彌補(bǔ),，但是你文化層次低還故意傳播錯(cuò)誤的文化知識(shí)，而且傳播錯(cuò)誤也就罷了,，關(guān)鍵是邊錯(cuò)誤邊通過這些劣質(zhì)文化騙錢,，這就有點(diǎn)說不過去了。 在中國,，大多數(shù)人喜歡聽別人說什么就信什么,，很多人缺乏獨(dú)立思考、判斷的習(xí)慣,，我并不是說一些朋友沒有這個(gè)能力,，而是大多數(shù)國人習(xí)慣不愛思考,，看個(gè)什么自媒體的消息或者什么事也不思考判斷就信以為真，因此劣質(zhì)文化偽易學(xué)傳播甚廣,、危害極大,！而我所作的事，就是希望通過我的努力去改變現(xiàn)狀,，因?yàn)槲艺J(rèn)為每個(gè)人都不想承認(rèn)自己愚鈍,，但這些偽易學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)簡直就是侮辱我們中國人的智商！ 錯(cuò)誤二：不依據(jù)河圖洛書的相生鏈條解釋 錯(cuò)誤原文：萬物生存之?dāng)?shù)：天一生水,，地六成之,；地二生火，天七成之,；天三生木,，地八成之；地四生金,，天九成之,；天五生土，地十成之,。所以一為水之生數(shù),，二為火之生數(shù),，三為木之生數(shù),，四為金之生數(shù)，五為土之生數(shù),。六為水之成數(shù),，七為火之成數(shù)，八為木之成數(shù),，九為金之成數(shù),，十為土之成數(shù)。萬物有生數(shù),，當(dāng)生之時(shí)方能生,；萬物有成數(shù)，能成之時(shí)方能成,。所以,，萬物生存皆有其數(shù)也。 正確解析：此段古文是古人對(duì)假河圖的淺顯解釋,，而且不符合五行生克鏈條,。可以說這段古文幾乎成為所有求知易學(xué)的朋友必背的一段話,，然而卻很少有人分析這段話的對(duì)錯(cuò),。 我們來把這些內(nèi)容放入圖表來看下,。 按照河圖洛書所詮釋的陰陽鏈條我們來判斷一下這個(gè)解釋有沒問題,，如果是正確的必定與河圖洛書一致。河圖洛書的奇數(shù)陽鏈條是1生3生9生5生7生1,，那么這個(gè)圖的五行就出現(xiàn)問題,，1生3，水生木正確,，3生9,，木生金錯(cuò)誤，木是反克金為對(duì),。9生5,，金生土錯(cuò)誤，土生金為對(duì),。5生7,，土生火錯(cuò)誤，火生土正確,。一個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致后面全部錯(cuò)誤,，很簡單的一個(gè)錯(cuò)誤，為何無人提及,？在錯(cuò)誤的觀點(diǎn)下,，去指導(dǎo)后面的內(nèi)容能對(duì)么？五行沒分陰陽也就罷了,，五行相生的鏈條也是錯(cuò)誤的,。上述那段話何德何能成為必背的“至寶”呢？ 但是如果把假河圖的49和27換一下位置配合五行就對(duì)了,。這個(gè)假河圖傳承很久,，在傳承的過程中出現(xiàn)了顛倒，與洛書相背離,。 如圖所示,，49火，27金就與河圖洛書的鏈條一致,。 錯(cuò)誤三：后續(xù)所有偽易學(xué)對(duì)河洛的延伸解釋全盤錯(cuò)誤 錯(cuò)誤原文：五行之?dāng)?shù)即五行之生數(shù),，就是水一、火二,、木三,、金四、土五，也叫小衍之?dāng)?shù),。一,、三、五,、為陽數(shù),，其和為九，故九為陽極之?dāng)?shù),。二,、四為陰數(shù)，其和為六,，故六為陰之極數(shù),。陰陽之?dāng)?shù)合而為15數(shù)，故化為洛書則縱橫皆15數(shù),，乃陰陽五行之?dāng)?shù)也,。 正確解析：這段解釋沒有把五行分陰陽，其二把五行的相生鏈條與河圖洛書相結(jié)合,。所有不同理論,，只要是正確的，都會(huì)指向同一個(gè)點(diǎn),。河圖洛書已經(jīng)把數(shù)字分了陰陽,，1、3,、5,、7、9為陽,，2,、4,、6,、8、10為陰,。為何上述的解釋一,、三、五,、為陽數(shù),，七為什么忽略掉了？就算1+3+5+7+9=25,，尾數(shù)為5,，那還是陽數(shù)。二、四為陰數(shù),，其和為六,，那么六、八為什么沒了,？2+4+6+8+10=30,，尾數(shù)是0，那還是陰數(shù),。 之前講過,，天地之?dāng)?shù)10一個(gè)輪回。陰陽之?dāng)?shù)合而為15數(shù),，故化為洛書則縱橫皆15數(shù),，乃陰陽五行之?dāng)?shù)也。這里所表述的其實(shí)是能量守恒的道理,，并不是因?yàn)槁鍟v橫相加是15,，15就是陰陽五行之?dāng)?shù)。這種低級(jí)錯(cuò)誤就在于,，只用幼兒園的加減法來判定道理,，未免顯得淺薄，只看其表面而不研究其本質(zhì),。偽易學(xué)的很多錯(cuò)誤觀點(diǎn)的推理思維全部都是一個(gè)低級(jí)套路,。既然偽易學(xué)把河圖洛書吹得神乎其乎，那么所有解析都是拿加法來論證么,？不是因?yàn)槁鍟鴦t縱橫皆15數(shù),，所以15就是陰陽五行之?dāng)?shù)！這個(gè)因?yàn)楹退郧昂笫遣粚?duì)稱的,，為什么15是陰陽五行之?dāng)?shù)呢,？就因?yàn)榭v橫相加是15？那為什么不問問相加等于15的背后想告訴我們什么呢,？ 錯(cuò)誤原文：六甲納音之?dāng)?shù),，天地之?dāng)?shù)55加上五行之?dāng)?shù)5,，合化為60甲子五行納音之?dāng)?shù)。十天干之陰陽五行與萬物相交,，同氣相求,，同聲相應(yīng)各發(fā)出12種聲音，無聲無音不計(jì),，按河圖北,、東、南、西,、中成象五位五行共60納音,。乃天地五行聲音之?dāng)?shù)也。 正確解析：河圖洛書與天干地支的排列組合的計(jì)時(shí)法六十甲子并無直接聯(lián)系,。天地之?dāng)?shù)55加五行之?dāng)?shù)5得出60甲子五行納音毫無根據(jù),。天地之?dāng)?shù)為什么是55？56是什么數(shù),？因?yàn)楹訄D洛書1,、3、5,、7,、9的陽數(shù)加上2、4,、6,、8、10的陰數(shù)的和值加五行的5就是天地之?dāng)?shù),，這個(gè)解析是牽強(qiáng)的,。60甲子是60甲子，是10天干搭配12地支的依次排列組合,，只能排出60對(duì)干支加6對(duì)空亡,，總和是66。干支計(jì)時(shí)法是我國古代勞動(dòng)人民對(duì)確定時(shí)間所用的方法,。這里的錯(cuò)誤依然是用簡單的小學(xué)加法來論證,，并不科學(xué)。 錯(cuò)誤原文：相對(duì)沖克之理,，由于中土顯用于八方而不自守中,，故洛書五行八方相對(duì)沖克?？惨恢穗x九之火,；乾六之金克巽四之木；兌七之金克震三之木,；坤2死土沖艮8生土,。同理，地支則子水沖克午火,；酉金沖克卯木；申金沖克寅木,；亥水沖克己火,；辰、戌陽土濕燥相沖；丑未陰土寒熱相沖,。相對(duì)沖者,，其數(shù)皆合而為10，為土之成數(shù),，乃陰土之?dāng)?shù)也,，陰為靜，靜極生動(dòng),，故10不自顯,，而顯于九宮八卦12支之動(dòng)也。 正確解析：此段文字是刻意將后天八卦對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的河圖洛書解釋,。我們把上述繁瑣的文字放進(jìn)奇門九宮,，大家對(duì)比一下便知。 大家注意到?jīng)],，之前的解釋一直在說中5是土,，為何到這里土沒了不在中5？于是這個(gè)鏈條與洛書的陰陽鏈條又不統(tǒng)一了,。從五行上來講,，問什么火和水就不分陰陽？憑什么水,、木,、土、金在此圖是分別兩個(gè)宮存在,，而火和水卻只有一個(gè)宮,，那么既然在一個(gè)宮就說明這個(gè)宮是陰陽合一。這就又與前面所講5,、10是土,，也就是陰陽合一的理論相背離。 我一直在強(qiáng)調(diào)，八卦看的是卦象,，是那個(gè)陰陽二氣發(fā)展態(tài)勢的圖,，文字只是我們對(duì)它的一個(gè)命名，在中國用乾,、坤,，翻譯到意大利就得用意大利文，翻譯到俄羅斯就得用俄語,，這些只是名稱而已,，我們要研究的是卦象的那個(gè)圖想告訴我們什么,？為什么這樣排列？它想表達(dá)什么意思,？（請(qǐng)參考我寫的關(guān)于先天八卦及后天八卦的文章） 傳統(tǒng)的易學(xué)大多為偽易學(xué),，習(xí)慣使用的套路就是“繞圈”，繞來繞去,，看似復(fù)雜,，其實(shí)前后矛盾！稍加分析即可明了真?zhèn)?、?duì)錯(cuò),。因此，閻河冰提醒各位易學(xué)愛好者朋友,，勤思考,、多判斷，切勿在不假思索對(duì)錯(cuò)的情況下就進(jìn)行記憶,，凡事對(duì)不對(duì),，打開心窗、放眼世界,，如果是真確的一定是全世界通用,。對(duì)古人流傳下來的東西要辯證的來看，任何時(shí)代都有造假,，只要我們抱著真心追求真知,、真正想弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的心態(tài)，你便擁有了火眼金睛,。借用前文的一句話,，不是你披上白大褂就是真醫(yī)生，不是你拿著光鮮亮麗的包裝紙包住一坨屎那就是禮品了,，不是你吹自己是大師,，拿道德、宗教包裝自己,，你就是大師了,。 |
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