每一個獨立自由的靈魂 都是生活的藝術家 1963年4月4日,, 在寫給友人的信中, 周作人對豐子愷大加指責: “豐君的畫 ,, 我向來不甚贊成,, 形似學竹久夢二者,, 但是浮滑膚淺 ,, 不懂 ‘滑稽 ’?!?/span> 其實,早在抗戰(zhàn)時期,, 敵占區(qū)的報紙上,, 對豐子愷的批評就并不少見。 《護生畫集》第二集發(fā)表之后,, 就有人說,,如今大敵當前, 豐子愷不為窮人喊救命,, 卻為禽獸講護生,。 也有人對他的人物進行冷嘲熱諷: 說豐子愷畫人連五官都沒有, 兩條橫線也算時髦嗎,? 這些飽受爭議的畫作,, 卻被掛進了大街小巷。 弄堂里的理發(fā)館,、澡堂子,、餛飩攤, 甚至是火柴盒上的圖案,, 到處都有這些“沒有臉”的“禽獸”之作,。 而作者豐子愷也成為了中國漫畫史上, 一位里程碑式的人物,。 因為,,在他之前沒有人這么畫過, 在他之后,,也沒有人這么畫過,。 1898年11月9日, 豐子愷出生在浙江省的石門小鎮(zhèn)上,, 是豐家的第七個孩子,。 在此之前,家里已經連得六女,, 父親給他取名為慈玉,。 作為家里的第一個男孩, 他從小就浸潤在脈脈溫情中,。 即使是幼年喪父,, 他也始終是家中深得疼愛的一個。 從六歲起,,他開始在私塾讀書,, 直到十二歲他進入新式小學,, 他接受的一直是傳統(tǒng)教育, 溫文爾雅的傳統(tǒng)文化勾勒了他的童年,。 小時候的豐子愷,, 就對顏色和線條極為敏感。 《千字文》里的黑白人物,, 都被他挨個涂上了顏色,。 私塾先生見他很有想法, 就讓他試著給大家畫孔子像,, 當時的豐子愷就有了“小畫家”的綽號,。 1914年, 16歲的豐子愷離開石門小鎮(zhèn),, 到浙江省立第一師范求學, 就是在這里,, 他結識了生命中最重要的兩位老師,, 夏丏尊和李叔同。 根據(jù)豐子愷回憶,, 前者給了他近乎慈母的關懷,, 而后者則給予嚴父般的教育。 豐子愷筆下的夏丏尊 夏丏尊負責教授國文課,, 他所提倡的白話文被豐子愷奉為圭臬,, 其中通俗平易的特點, 貫穿了豐子愷往后一生的創(chuàng)作,。 夏先生也同時擔任舍監(jiān),, 他事無巨細地關心著豐子愷的生活, 這種照料在很大程度上,, 讓初到陌生環(huán)境中的豐子愷,, 內心有了安全與歸屬感。 弘一法師李叔同 另一位恩師李叔同,, 可以說是對豐子愷影響最大的人,。 他不怒自威的氣質深深吸引著豐子愷, 豐子愷曾表示: 凡是李先生喜歡的我都喜歡,。 這位在中國藝術文化領域的大師,, 永遠是沉默寧靜的。 他的課從一鞠躬開始,, 再到一鞠躬結束,, 從始至終娓娓道來。 李叔同教音樂美術課,, 在豐子愷眼中,, 李先生凡事認真,。 在他“溫而厲”的教導下, 豐子愷養(yǎng)成了做事一絲不茍的習慣,。 李叔同的繪畫課是從石膏模型寫生開始的,, 這讓許多初次接觸寫生的學生無從下手。 李叔同便示范給大家看,, 并把示范的畫作貼在黑板上,, 向來習慣臨摹畫作的學生, 大都直接照搬黑板上的范畫,。 而豐子愷卻不愿如此草率地“畫葫蘆”,, 他依照李叔同的方法從實物出發(fā), 因此他的繪畫水平進步很快,。 有一天晚上,,一向極少論人的李叔同, 把豐子愷叫到身邊對他說: 從沒有見過像你這樣快速進步的,。 回去后,豐子愷在日記本里寫道: 當晚這幾話,,便確定了我的一生,。 此后兩年,豐子愷在繪畫上下足了苦功,, 有空就向李叔同請教,, 他們的關系也越發(fā)親近起來。 事實上,,統(tǒng)治豐子愷感情的,, 不止有李叔同的學識, 還有他為人的境界,。 李叔同注重人格修養(yǎng),, 豐子愷踐行老師的教誨, 一生都是溫文爾雅的君子,。 在西湖邊上求學的這五年,, 奠定了豐子愷人生道路的方向。 他找到了人生中最重要的三樣東西,, 音樂,、散文和繪畫。 1919年,,畢業(yè)后的豐子愷,, 跟隨學長吳夢非、劉質平,, 到上海開美術學校 ,,教西洋畫,。 一 次,豐子愷布置學生畫靜物,, 一只青皮的橘子引發(fā)了他的傷感 ,, 他覺得自己就猶如那個半生不熟的橘子, 帶著青皮在這里現(xiàn)學現(xiàn)賣,, 就如同“賣野人頭” ,。 他下定決心要出國留學, 在家人的支持下,, 他再次告別了家鄉(xiāng),,遠渡萬里, 來到了老師李叔同曾留學的日本,。 留日歸來的豐子愷 到了日本 ,, 豐子愷見到了真正的西洋畫, 也發(fā)現(xiàn)了自己的差距是那么大,。 然而他的經費卻十分有限,。 正在迷茫之際, 一次偶然的機會,,豐子愷在舊書店, 意外地發(fā)現(xiàn)了竹久夢二的畫集,。 竹久夢二作品 竹久夢二是日本主流之外的一位業(yè)余畫家,, 他擅長用洗練的技法和淺白易懂的筆觸, 來表達朦朧的傷感 ,,別有一番滋味,, 因此深受日本民眾的喜愛 。 豐子愷看后,,感覺找到了努力的方向,。 從此,他放棄了油彩和畫布,, 專注于東方人更容易接受的紙墨創(chuàng)作,。 但是,豐子愷并不熟悉國畫,, 這時又有一個人給了他靈感,。 他就是清朝畫家曾衍東。 這個在中國籍籍無名的畫家,, 在日本頗有名氣,。 曾衍東作品 曾衍東擅畫人物, 他的作品飽含幽默,, 下筆隨性,,自成一家,。 在曾衍東的畫中, 豐子愷發(fā)現(xiàn) ,, 筆墨不必恪守前人定則 ,。 因此,他的創(chuàng)作開始嘗試 突破國畫的傳統(tǒng)模式,。 從豐子愷早年的畫作來看,, 稚拙干凈,畫面雖然簡單,, 卻時常被朋友們稱贊,。 朱自清說: “我們都愛你的漫畫有詩意, 一幅幅漫畫,,就如一首首小詩,, 帶核兒的小詩,我們就像吃橄欖似的,, 老覺著那味兒,。” 豐子愷逐漸形成自己的風格,, 清新自然,,純凈溫婉。 回國后,,夏丏尊親自寫信,, 邀豐子愷執(zhí)教春暉中學。 春暉中學在當時是全國中等學校 對學生施行美育的典范之一,, 豐子愷一人就擔任音樂,、美術、 英語三門課的教學,。 風光旖旎的白馬湖畔,, 極大激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情。 春暉中學 1924年,,他公開發(fā)表的第一幅漫畫 《人散后,,一鉤新月天如水》, 刊登在朱自清,、俞平伯 編輯的雜志《我們的七月》上,。 茶樓一角,客人已散,, 新月一彎,,茶具幾盞。 著名學者鄭振鐸看后曾說, “雖然是疏朗的幾道筆痕,, 我的情思卻被他帶到一個詩的仙境,, 我的心上感到一種說不出的美感?!?/span> 也有人對這幅圖提出異議的,, 說畫中的月亮方向反了。 新月的月牙應該是朝左,, 而殘月才朝向右,, 但畫上卻是個朝右的新月。 這種常識性的錯誤,, 很快就成為了笑談,。 可天文臺的專家看后, 卻解釋道:畫中所繪是后半夜新月,, 朋友小聚,,盡興聊到深夜正好對應此景。 豐子愷作畫,,基于日常的留心觀察,。 平淡之下,深藏情致,。 從此,,一股獨具“溫柔敦厚”氣息的 中國式漫畫在他筆下誕生了, 豐子愷正式走上畫家的道路,。 在鄭振鐸的邀請下,, 他開始為《文學周刊》作系列插畫, 冠以“子愷漫畫”的名字發(fā)表,, 也為之出了他的 第一本漫畫集《子愷漫畫》, 往往以寥寥數(shù)筆,,就勾畫出一個意境,。 漫畫集問世后,大受歡迎,, 子愷漫畫,,開始聲名鵲起。 “兒童”在豐子愷漫畫里出現(xiàn)頻率最高,, 可以說,,他畫盡了孩子的 喜、怒,、哀,、樂、 懵懂、稚拙等多面的神采,。 郎騎竹馬來,,兩小無嫌猜。 走路不傷螻蟻命,,愛惜飛蛾紗罩燈,。 最是好光景,努力惜春華,。 豐子愷曾說: “我的心為四事所占據(jù),, 天上的神明與星辰, 人間的藝術與兒童,?!?/span> 他認為世間事物的真相, 只有孩子們能最明確,、最完全地見到,。 因此,他借助兒童的視角,, 細致描摹世間的溫柔與感動,。 他極盡全力地拋開大人的思維, 反對以成人之心,,度孩子之意,。 他常常站在孩子的立場上, 以飽含同情的筆墨,, 繪出成人對孩子無形的傷害,, 在這個過程中, 他戳到了中國教育的痛點,。 一個模子刻一群,, 如此造人太可怕。 不同孩子,, 統(tǒng)一標準,。 吹拉彈唱辦學校, 風風光光好招生,。 無論毛病大小,, 全部一針起效。 古有拔苗助長,, 今有吹兒成功,。 授課提前錄制, 無限循環(huán)播放,。 在豐子愷的漫畫里,, 既有成人改造孩子的無錯之過, 又有孩子必然成人的無可奈何。 他沒有站在教育家的角度上,, 石破天驚地針砭時弊,。 而是以一個父親的身份出發(fā), 對世間美好單純的消逝,, 流露出無比的惋惜之情,。 同樣讓豐子愷于心不忍的, 還有天地間生靈的掙扎,。 1928年,,他準備畫50幅護生畫, 為此時已是弘一法師的李叔同慶生,。 老師叮囑他:畫集應是通俗的藝術品,, 應以優(yōu)美柔和的情調, 讓閱者生發(fā)凄涼悲憫的感想,。 《護生畫集》是豐子愷為報師恩發(fā)愿而作,, 然而又超越私人之間的感情, 蘊藉著一份博大的慈悲情懷,。 1932年,, 日本人發(fā)動一二八事變, 江灣地區(qū)成為戰(zhàn)場,, 豐子愷不得不辭別恩師和朋友,, 連同家人離開上海, 回到老家,,建起那座著名的緣緣堂,, 他在里面作畫、寫詩,, 緣緣堂隔開了兩個世界,, 里面的溫馨,外面的痛心,。 他將心中無限的憐憫,, 化作筆下無盡的悲哀。 當日本人在杭州灣登陸時,, 豐子愷正在書房里畫 他準備把自明朝以來的日寇侵華史,, 完完整整地呈現(xiàn)出來,, 他要讓每一個中國人都看懂。 但他的筆終究沒有日本人的鐵蹄快,, 日本的轟炸機還是飛臨石門鎮(zhèn)的上空,。 平時朝昔相處的鄰里鄉(xiāng)親, 橫尸在緣緣堂的門口。 年僅九歲的小女兒豐一吟 從被炸毀的學校勉強逃回,。 短短幾天之內,,石門鎮(zhèn)遍地狼藉, 在痛苦與哀嚎中,, 豐子愷帶著十幾口人匆匆從家鄉(xiāng)逃離,, 撇下了他萬分留戀的緣緣堂。 從此,,開始了輾轉多地的流離生活,。 在駛離石門鎮(zhèn)的船上, 經過再三考慮的豐子愷,, 將畫好大半的《漫畫日本侵華史》,, 忍痛沉入了河水中。 從作此畫集之初,, 他早就將個人的安危置之度外,, 但卻擔心因此畫集, 連累一船人的性命,。 畫集被河水沖走了,, 豐子愷卻沒有放棄對侵略者罪惡的揭露, 一路上流離失所災民和哀鴻遍地的慘象,, 深深震撼了畫家的內心,。 在漂泊的過程中, 豐子愷創(chuàng)作了一系列抗戰(zhàn)漫畫,, 描繪華夏大地上的觸目驚心,。 空襲也, 炸彈向誰投,? 懷中嬌兒猶索乳,, 眼前慈母已無頭, 血乳相和流,。 他記錄了萬里流亡路上的生靈涂炭,, 和攜家?guī)Э诘目謶植话病?/span> 自家的悲歡與別家的離散, 一起向豐子愷涌來,,在輾轉流離中,, 他如約完成了《護生畫集》的第二集。 在這六十幅手稿中,, 與第一集不同的是,, 在經歷了家仇國難的豐子愷, 畫面更靜謐了,, 全篇找不到刀光劍影的殺戮,, 處處就是真善祥和的人間,。 一種包含沉靜的巨大力量正在凝結。 他用自己的畫作告訴人們,, 在戰(zhàn)爭年代,, 更需要歌頌希望。 這種深沉的溫柔,, 需要配套博大的胸懷,。 如果沒有高遠的境界, 他就難以承受對其畫作的諸多非議,。 禽獸之作也好,,不懂滑稽也罷, 豐子愷的世界里始終不變的是,, 包含世間溫情的一筆一劃,。 正如國學馬一浮所言: 勿忘盡力發(fā)揮非戰(zhàn)文字, 為世界人道留一線生機,。 豐子愷具有一種長遠的眼光,, 他的畫作不是用來對抗異族侵略的武器, 而是表現(xiàn)全人類基本文明的美,。 1949年,, 當勝利的號角響徹中華大地時, 嘗盡人間漂泊之苦的豐子愷,, 終于有了安全與歸宿感,。 他時常因為新中國的一切熱淚盈眶, 似乎把前半生積攢起來的委屈,, 化成了幸福與感動,,盡情釋放出來。 他不僅以更飽滿的熱情進行創(chuàng)作,, 更為新中國的文化建設建言獻策,。 在上海市第二次文代會上, 他發(fā)表了《大剪刀講話》,, 他反對千篇一律的冬青,, 提倡尊重不知名的花, 任其自由發(fā)展,。 在同行的掌聲中,, 豐子愷怎也不會想到, 禍根也就此埋下,。 在普世的明爭暗斗下,, 堅持慈悲是困難的。 在十年動蕩中,, 豐子愷被打倒,。 他不僅要忍受無休止的謾罵與攻擊, 還得承擔莫須有的罪名,。 縱使如此,,他仍然樂觀。 為了不讓家人替他擔心,, 他向來報喜不報憂,。 他留了多年的胡子被剪斷了, 他安慰女兒道: 野火燒不盡,,春風吹又生,。 但豐子愷的寒冬卻那樣長, 他被下放到上海郊區(qū)進行勞動改造,, 女兒去給他送棉衣,, 老遠就看到父親胸前掛個破袋子, 哆嗦著站在田間摘棉花,。 豐子愷看見女兒來了,, 他反倒開脫說是別人見他年紀大了, 才安排這種不太重活兒給他,。 而事實上,,在日復一日的辛苦勞作下, 他的身體出現(xiàn)了很大的問題,, 1970年,,豐子愷因為肺病住進了醫(yī)院, 出院后,,他在病痛折磨和精神的重壓下,, 依然完成了《護生畫集》的最后一集。 盡管李叔同早已去世多年,, 但豐子愷仍以整整百幅畫卷,, 還報老師的恩情, 更踐行了“護生即護心”的人世諾言,。 1975年9月15日,, 豐子愷因為肺癌去世。 大師走了,,他的畫作 卻一次次將他帶回到我們身邊,, 讓世人感受畫中從未冷卻的溫情。 他于悲欣交集的人世間,, 顛沛流離,,半生苦寒, 仍能活出人的善良與真情,, 溫柔歸來,,一如少年,。 · END · 每一個獨立自由的靈魂 都是生活的藝術家 |
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