藝術(shù)簡(jiǎn)介

老甲,，本名賈浩義,，1938年9月生于河北省遵化縣雞鳴村.1961年畢業(yè)于北京藝術(shù)學(xué)院，北京畫院退休畫家,，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,，中國(guó)美協(xié)會(huì)員，中國(guó)國(guó)家畫院研究員,，中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作研究中心特約研究員,，中央文史館書畫院藝委會(huì)委員，老甲藝術(shù)館館長(zhǎng),。作品及小傳被收入《中國(guó)美術(shù)全集》(中國(guó)畫卷)。作品入選中國(guó)藝術(shù)大展當(dāng)代中國(guó)畫展覽,。1997年10月,，老甲藝術(shù)館開館，“老甲新作展”同時(shí)開幕并舉行“老甲作品研討會(huì)”,。韓國(guó),，美國(guó)，日本,，比利時(shí),，新加坡等10幾個(gè)國(guó)家和香港地區(qū)的藝術(shù)家和學(xué)者陸續(xù)到藝術(shù)館進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。出版過多種個(gè)人畫集,。 出版《賈浩義畫集》,。

寫意與陽剛之美

寫意與陽剛之美

一老甲藝術(shù)漫說

劉曦林

我喜寫意的藝術(shù)，寫意的中國(guó)畫,，寫意的書法,，寫意的詩詞，寫意的戲曲，寫意的民間藝術(shù)……老甲一賈浩義這樣自稱,，既方便,，也有些寫意的味，他的畫是寫意的藝術(shù),。十年來,，我一直關(guān)注著他的畫，也琢磨著寫意一到底是怎么回事,。

《小伙伴》

起初,，我并不曾系統(tǒng)地看過老甲的畫，但從各種各樣的展覽會(huì)上,，總能一眼認(rèn)出他的作品,。尤其是他的畫馬之作，筆墨那么簡(jiǎn)練,，黑的那么單純,，動(dòng)感那么強(qiáng)烈，給人留下的印象頗深,。也許是徐悲鴻獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷幾十年,，那種既重意又重形的審美觀念，那種形體與墨色相諧的寫實(shí)造形樣式,，在我們的視覺感受中占據(jù)的時(shí)日太久,，由此期待著審美的變化，而這種變化就通過老甲的畫向你撲來了,，猛一下觸動(dòng)了你的視神經(jīng),，便對(duì)你的審美心理產(chǎn)生了一種強(qiáng)刺激，而使人留下了深刻的印象,。繼而,，隨審美量的增加，或老甲樣式在你的視覺中的多次反復(fù),，特別是通過他的一次個(gè)人畫展,，其作品的集中展示，不僅他的得意之作繼續(xù)觸動(dòng)你的視覺,，你的情緒,、情感、心理,，而且老甲的總曝光也為你提供了從總體上鑒賞,、品味、評(píng)價(jià)其藝術(shù)的機(jī)會(huì),。據(jù)我看來,，也據(jù)我所知,，他的個(gè)展是成功的，但并沒有引起哄動(dòng)效應(yīng),。因?yàn)樗猾C奇,，雖然是大寫意，卻又不走極端,。我想,，這并不完全決定于他“不偏不倚”, “不前不后”的中庸之道”，還因?yàn)樗乃囆g(shù)是正常的他的正常的探索,。他就是他,，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的他，他只能是這樣,。

《大草原》

一位藝術(shù)家走什么藝術(shù)道路,，選擇或創(chuàng)造什么樣的藝術(shù)樣式，決定于他自己,，也為他所處的那個(gè)時(shí)代所決定,。他說，他是個(gè)出生于山村的孩子,，“喜歡粗?jǐn)U,、野味，喜歡蒼莽的草原,、狂奔的牛群,。對(duì)山花、溪流,、歡跳的小馬,、頂架的公牛，……都有說不出的親切感/這作為一種性情,、個(gè)性,、氣質(zhì)，在他的選材,、語言、構(gòu)成諸方面都會(huì)自然流露出來,。而這種個(gè)性,、氣質(zhì)能夠自如地得以流露，能以這種樣式流露,，而不以另一種樣式流露,，也是他在不惑之年趕上了尊重個(gè)性、尊重藝術(shù)規(guī)律的好的生態(tài)環(huán)境,，趕上了古今中外信息自由交匯的年代,，他才有可能知道這一切,，包孕這一切，并將之消化在自己的藝術(shù)中,。正是從這個(gè)意義上,，老甲的藝術(shù)樣式是其個(gè)性的產(chǎn)兒，也是時(shí)代的產(chǎn)兒,。只要稍加回顧,，便不難發(fā)現(xiàn)，在五六十年代,，大寫意的藝術(shù),，往往是被視為“玩弄筆墨”的“形式主義”的。而在八十年代,，卻是極平常的事,，于是有崔子范晚年躍出，于是有朱屹瞻大器晚成,，在中年人里也有一批大寫意的角兒,，而他們?cè)煨螛邮降母鱾€(gè)不同，又在于其個(gè)性的不同,，古今中外藝術(shù)信息量的不同,。而其內(nèi)在情思的不同，則是與其生活閱歷和修養(yǎng)相關(guān)的事了,。

《牧牛圖》

對(duì)于老甲來講,，如上所述，是個(gè)大寫意的角兒,。這寫意藝術(shù),，自然是有意要寫，有意可寫,，情之所致,，不得不寫/‘大寫意”較之一般的“寫意”，多一個(gè)“大”字,，實(shí)際上多了是一個(gè)“少”字,，或者說“簡(jiǎn)”字。按照中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué),，應(yīng)該是“筆簡(jiǎn)意繁/‘言簡(jiǎn)意賅”,，故大寫意不僅因其筆簡(jiǎn)而備遭挑剔，是否意濃亦是其難點(diǎn),。在古典詩詞里,，一句“黃河之水天上來”，一首五言絕句“君自故鄉(xiāng)來,，應(yīng)知故鄉(xiāng)事;來日倚窗前,，寒梅看花未/’不知有多少可以令人思味的意境和角度!語言高度的濃縮,，韻味含蓄著卻又有無盡展開的余地，“寫意”大概也就是這么回事,。老甲的《人之初》,，橫貫一筆交待了大地，橫抹兩筆朱色是太陽,，或是紅云,，一個(gè)宇宙的空間就這樣構(gòu)成了;點(diǎn)題之筆當(dāng)然是那用焦墨畫就的剪影般的光屁股小孩，就那么愜意地露著小雞雞撒尿,。語言高度地簡(jiǎn)化了,，而那畫內(nèi)、畫外的韻味卻無窮地展開了,。你能說這不是一首無聲的絕句步,，你能說這不是寫意步!于是，我又想到美學(xué)意義上的“童心”,、“真心”,、“最初一念之本心”，哲學(xué)意義上的“大音希聲,，大象無形…··都是從更深的意義上可以揭示寫意藝術(shù)精華的理論,。

《抓馬》

習(xí)慣上有一種誤解：以為簡(jiǎn)筆畫即寫意。這是把寫意藝術(shù)的 內(nèi)核一“意”給忘卻了,。其實(shí),，簡(jiǎn)筆畫里無意或意寡者不在少數(shù)，那只能稱為簡(jiǎn)筆畫,，算不得“寫意”的,。假如老甲的《人之初》那墨團(tuán)不是光屁股小孩，那線和色環(huán)不是能引起宇宙空間聯(lián)想的形象,，即變?yōu)榧兂橄蟮狞c(diǎn),、線、面組合,，可以稱之為構(gòu)成很考究的抽象畫,，但也是算不得“寫意”的。這恐怕是中國(guó)的寫意藝術(shù)與西方的抽象藝術(shù)在藝術(shù)趣味上的一種質(zhì)的區(qū)別,，即“意象”和“抽象”之分,。但是寫意藝術(shù)在形象上、語言上又必須是簡(jiǎn)化的,，老甲說的“砍殺”、“舍”即此意,。鄭板橋說“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”,，還有那“一葉知秋”之說,，即此謂也。這種刪,、含,、減、簡(jiǎn),，是形象和筆墨的濃縮,，也是“意”的濃縮，是一種凝聚的美,，而不是“意”的減少和弱化,。當(dāng)然，這種形體,、語言簡(jiǎn)化是一種學(xué)問,，這些簡(jiǎn)化了的筆墨、形象如何構(gòu)成,，也是一種學(xué)問,，其形式本身承受的考驗(yàn)，就象走鋼絲一樣,，要比趟平道風(fēng)險(xiǎn)的多,，在造型藝術(shù)里，算是一種造型的風(fēng)險(xiǎn),，視覺的風(fēng)險(xiǎn)吧,。這便是寫意之難，“以少少許勝多多許”之難,。更何況,，中國(guó)畫的筆和墨，那一筆一墨的美的意味還頗講究,，沒有功夫,，沒有學(xué)養(yǎng)還真礙眼。我也認(rèn)為,，這也是中國(guó)畫,，特別是寫意畫較之那些扁筆刷出來的作品更耐看之所在。老甲是深知其難的,。不然,，也不會(huì)有那廢畫“三千”。我以為,，在這方面說老甲成熟不成熟都是相對(duì)的,。他較以前的他成熟了，但較之吳昌碩,、齊白石,、朱屹瞻,，顯然還不到那個(gè)火候，而較之五十歲的吳,、齊,、朱，還不可以說前途是樂觀的嗎?

《青春舞步》

說到“寫意”的刪,、含,、簡(jiǎn)，還有一層意思是不能不刪,，不能不簡(jiǎn),。寫意之“寫”怎么解讀?“寫者，乃瀉也,，傾也,，盡也”，這是我的啟蒙老師張茂村先生的見解,，我一直認(rèn)為是很高深的,。寫‘意藝術(shù)，不是工藝性的藝術(shù),，不是慢條斯里,、精雕細(xì)刻、咬文嚼字之作,，是一種情感的爆發(fā)和傾泄,，是自然流露的藝術(shù)，無斧鑿痕的藝術(shù),。蘇東坡說：“吾文如萬科泉源,，不擇地而出”，懷素言：“狂來輕世界,，醉里得真知”,，都是對(duì)“寫意”之“寫”絕妙的注解。老甲筆下那些馭馬的漢子,，那些江邊的纖夫,，總有一股“氣”，一種音樂般起伏跌宕的節(jié)奏躍然紙上,，的確可堪稱寫意,、瀉意之作的。

說到寫意,，“糊涂”這個(gè)概念也與之有關(guān),。當(dāng)你傾泄筆墨之時(shí)，激情運(yùn)豪之際，也往往象大雨泄地天地難分,，兔不了在宣紙上也有些爛泥巴湯味,。這既難免，有時(shí)又實(shí)在必要,。老甲的有些作品。往往是一群馬,、一組人,，但作為個(gè)體的人、個(gè)體的馬并不是分得很清楚,，而一種群體的情緒,，整體的氣勢(shì)卻是更強(qiáng)化了。敢不敢“糊涂”,，即是否認(rèn)識(shí)到這種“糊涂”也是一種美的境界,，并在藝術(shù)處理上有分寸地把握它，亦是一個(gè)難題,。當(dāng)年,，鄭板橋感概“難得糊涂”，如果從藝術(shù)上來理解“糊涂”的內(nèi)涵,，他是深感自己沒有臻于這個(gè)境界的,。他的竹子也葉葉分明，始終沒有“糊涂”過,，始終沒有達(dá)到如傾如泄的自由度,。老甲對(duì)這點(diǎn)亦很明智，曾經(jīng)很坦率地表白：“可以說我的畫感情多于雕琢,，單純多于修飾)但我還沒走到即興即成地步,。我的畫一般要有較長(zhǎng)時(shí)間的推敲和思考，只不過千方百計(jì)保留“第一印象”而已/’我相信,，老甲目前“較長(zhǎng)時(shí)間的推敲和思考”是有益的,，他終會(huì)漸臻于那“即興即成”直抒胸臆的痛快境地的。

《巴特爾》

如前所述,，老甲的畫有些是“糊涂”的,，而有些卻是格外分明的，或者說是分明中有“糊涂”,，“糊涂”中有分明,，而從整體上是以黑白分明的大效果見長(zhǎng)于畫壇。如《雪山壯漢人》《草地之神入《己丑年》等皆如是,，白紙焦墨,，渾樸剛勁，從內(nèi)在氣質(zhì)到造型樣式所體現(xiàn)的是一種陽剛之氣，一種顯而易見的量感,，一種力的美,。這種陽剛之美，在漢唐的雕塑里有過,，但在崇尚寫意的文人畫筆墨中日漸淡化而轉(zhuǎn)趨清逸了;在近年興起的“新文人

畫”的總的趨向里,，因?yàn)槌缟小巴妗倍鴮㈥杽偟臍舛韧鼌s了;在許多貌似寫實(shí)的作品里，因過拘于形體之周全而把夸張,、變形疏忽了;從根本上來說,，不少人缺乏一種陽剛的氣質(zhì)，缺乏對(duì)力度的認(rèn)識(shí),，在許多應(yīng)該更有力度,、更有氣勢(shì)的作品里缺乏相應(yīng)的形勢(shì)感的追求。老甲說：“畫牛是力的渲泄,，我強(qiáng)調(diào)了陽性美/’這種有意識(shí)的追求是對(duì)文人畫所強(qiáng)調(diào)的陰柔之美的反撥,，是對(duì)寫意藝術(shù)的強(qiáng)化，這在當(dāng)今的水墨畫壇上尤為可貴,。這不僅僅是形勢(shì)問題,，藝術(shù)家個(gè)體素質(zhì)的問題，更是藝術(shù)有無內(nèi)在美或內(nèi)力的問題,，是一個(gè)民族是否仍然崇尚這種審美選擇的問題,。在這一點(diǎn)上，老甲顯示了他的潛力,，他完全有可能成為一位更加成熟的陽剛型的寫意畫家,，也期望更多具有這種素質(zhì)的畫家致力于斯，在筆墨上再精湛些,，在內(nèi)涵上再深些,，在美學(xué)上更進(jìn)一層。把漢唐雕塑蘊(yùn)含的那種博大的魂魄,，與寫意藝術(shù)的精華,，與時(shí)代的大潮，與現(xiàn)代人的審美觀念,，與豐厚的現(xiàn)實(shí)生活化合在一起,，創(chuàng)造我們民族的、時(shí)代的新陽剛型的寫意藝術(shù),。

作品欣賞

《草地風(fēng)神》

《小伯樂》

《套馬》

《方筆之駒》

《莽夫系列》

《山影》

《西班牙斗?！?/p>

《得獎(jiǎng)歸來》

《鐵流》

《迎風(fēng)》

《渾然天地－月》

《渾然天地－瞑》

《蒼生》

《呼倫貝爾的漢子》

《草原行》

《巾幗英雄》