○東南荒經(jīng)五則
　　東南方有人焉,，周行天下，身長(zhǎng)七丈,， ■〈土韋〉按：《說(shuō)郛》所引作七尺,，誤。 腹圍如其長(zhǎng),。頭戴雞父魌頭,， 華曰：發(fā)煩亂也?！觥赐另f〉曰：雞父未詳,。 朱衣縞帶，以赤蛇繞額,， 一作惡蛇繞項(xiàng),。 尾合於頭。不飲不食,，朝吞惡鬼三千,，暮吞三百。此人以鬼為飯,， ■〈土韋〉按：《廣記》飯作食,，別本作飲，誤,。 以露為漿,。 《廣記》作霧。 名曰尺郭,，一名食邪,。道師云吞邪鬼，一名赤黃父,。今世有黃父鬼,。
　　東南荒中有邪木，高三千丈,，或十余圍,，或七八尺。其枝喬直上,，不可■〈冉阝〉也,。 ■〈土韋〉云：■〈冉阝〉，猶何也,。 葉如甘瓜,，二百歲，葉落而生花,，花形如甘瓜,。花復(fù)二百歲,，落盡而生萼,。萼下生子,。三歲而成熟。成熟之后,，不長(zhǎng)不減,。子形如寒瓜，長(zhǎng)七八寸,。徑四五寸。萼復(fù)覆生頂,。 言發(fā)萼而得成實(shí)。 此不取,，萬(wàn)世如故,。若取子而留萼，萼復(fù)生子如初,。年月復(fù)成熟,，后二年，則成萼,，而復(fù)生子,。其子形如甘瓤,，少■〈柬見(jiàn)〉 音練,。 甘美，食之令人身澤。不可過(guò)三升,，令人冥醉,，半日乃醒。木高,，人取不能得,，唯木下有多羅之人緣能得之。 多羅,，國(guó)名,。 一名無(wú)葉，世人后生不見(jiàn)葉,，故謂之無(wú)葉也,。一名倚驕。 按：《太平廣記》引此作綺縞,，而張茂先注云：驕謂直上,，不可那也。知《廣記》誤,。
　　東南隅太荒之中,，有樸父焉。夫婦并高千里,，腹圍自輔,。天初立時(shí)，使其夫妻導(dǎo)開(kāi)百川,，懶不用意,。 《說(shuō)郛》作用力。謫之,，并立東南,。男露其勢(shì)，女露其牝,。 勢(shì),、牝謂男女之陰陽(yáng)，《御覽》作殺,。 不飲不食,，不畏寒暑，唯飲天露,。須黃河清,，當(dāng)復(fù)使其夫婦導(dǎo)護(hù)百川。古者初立,，此人開(kāi)導(dǎo)河,，河或深或淺,，或隘或塞，故禹更治,，使其水不雍,。天責(zé)其夫妻倚而立之，若黃河清者,，則河海絕流,，水自清矣。
　　東南海中有烜洲,，洲有溫湖,，鮒魚(yú)生焉。其長(zhǎng)八尺,，食之宜暑而辟風(fēng)寒,。
　　東南有石井，其方百丈,。上有二石闕,，俠東南面，上有蹲熊,。有榜著闕曰地戶,。

○南荒經(jīng)十則
　　南方有犬，人面鳥(niǎo)喙而有翼,，手足扶翼而行，食海中魚(yú),。有翼不足以飛,，一名■〈月鳥(niǎo)〉兜?！稌?shū)》曰：放■〈月鳥(niǎo)〉兜於崇山,。 按：《古文尚書(shū)》作■〈月鳥(niǎo)〉吺。 一名驩兜,。為人狠惡,，不畏風(fēng)雨，禽獸犯死乃休耳,。
　　南方有人,，長(zhǎng)二三尺，袒身而目在頂上,。走行如風(fēng),，名曰旱鼠■。所之國(guó)大旱,。 俗曰旱魃,。 一名格子,。善行，市朝眾中,，遇之者,，投著廁中乃死，旱災(zāi)消,?！对?shī)》曰：旱魃為虐?；蛟簧兜脷⒅?，禍去福來(lái)。
　　南荒外有火山,，其中生不盡之木,。 ■〈土韋〉按：別本作不晝之木。 晝夜火燃,，得暴風(fēng)不猛,，猛雨不滅。 ■〈土韋〉按：《玄中記》：南方有炎火山,，四月生火,，其木皮為火浣布。
　　南方大荒之中有樹(shù)焉,，名曰柤稼■〈木匿〉,。柤者，柤梨也,；稼者,，株稼也；■〈木匿〉,，親昵也,。三千歲作華，九千歲作實(shí),。其華蕊紫色,，其實(shí)赤色。其高百丈,，或千丈也,。敷張自輔，東西南北方枝,，各近五十丈,，葉長(zhǎng)七尺，廣五尺,，色如綠青,，木皮如桂樹(shù),，理如甘草，味飴,。實(shí)長(zhǎng)九尺,，圍如其長(zhǎng)而無(wú)瓤核。以竹刀剖之,，如凝蜜,。 一作如酥。 得食復(fù)見(jiàn),，實(shí)即凝矣,。言復(fù)見(jiàn)后實(shí)熟者，壽一萬(wàn)二千歲,。 ■〈土韋〉按：言復(fù)見(jiàn)以下十三字,，乃茂先注。
　　南方大荒有樹(shù)焉,，名曰如何,。三百歲作華，九百歲作實(shí),。華色朱,，其實(shí)正黃。高五十丈,，敷張如蓋,，葉長(zhǎng)一丈，廣二尺,。余似菅苧,，色青，厚五分,，可以絮，如厚樸,。材理如支,，九子，味如飴,。實(shí)有核,，形如棗子。 或作棘子,。 長(zhǎng)五尺,，圍如長(zhǎng)。金刀剖之則酸,，蘆刀剖之則辛,。食之者地仙,。不畏水火，不畏白刃,。
　　南方荒中有涕竹,，長(zhǎng)數(shù)百丈，圍三丈六尺,，厚八九寸,，可以為船。其筍甚美,，食之可以止瘡癘,。 張茂先注曰：子筍也。
　　南方有甘蔗之林,，其高百丈,，圍三尺八寸。促節(jié)多汁,，甜如蜜,，咋嚙其汁，令人潤(rùn)澤,?？梢怨?jié)蚘蟲(chóng)。 《廣記》引作蛇蟲(chóng),。 人腹中蚘蟲(chóng),，其狀如蚓，此消谷蟲(chóng)也,。多則傷人,，少則谷不消。是甘蔗,，能滅多益少,，凡蔗亦然。
　　不盡木火中有鼠,，重千斤,，毛長(zhǎng)二尺余，細(xì)如絲,。但居火中,，洞赤，時(shí)時(shí)出外,，而毛白,，以水逐而沃之，即死,。取其毛績(jī)紡,，織以為布,，用之若有垢涴，以火燒之則凈,。
　　南方蚊翼下有小蜚蟲(chóng)焉,。目明者見(jiàn)之，每生九卵,，復(fù)未嘗有毈,，復(fù)成九子，蜚而復(fù)去,，蚊遂不知,。亦食人及百獸，食者知言蟲(chóng)小,，食人不去也,。此蟲(chóng)既細(xì)且小，因曰細(xì)蠛,。陳章對(duì)斉桓公小蟲(chóng)是也,。 ■〈土韋〉按：陳章鷦螟巢於蚊睫事見(jiàn)《晏子春秋》。 此蟲(chóng)常春生,，以季夏藏於鹿耳中,，名嬰霓。
　　南方有獸,，似鹿而豕首,，有牙。善依人求五谷,，名無(wú)損之獸,。人割取其肉不病，肉復(fù)自復(fù),。其肉惟可作鮓,，使■〈米審〉肥美而鮓肉不壞。吞之不入,，■〈米審〉盡更添肉,。復(fù)作鮓如初，愈美,，名曰不盡鮓是也。 《御覽》獸部引此■〈米審〉字作沈,，鮓字作鮮,。
　　南荒之外有火山,，長(zhǎng)四十里,，廣五十里,。其中皆生不燼之木,，火鼠生其中。
　　南方有銀山,，長(zhǎng)五十里,，高百余丈，悉是白銀,。

○西南荒經(jīng)三則
　　西南大荒中有人,，長(zhǎng)一丈，腹圍九尺,。踐龜蛇,，戴朱鳥(niǎo)，左手憑白虎,，知河海水斗斛,，識(shí)山石多少，知天下鳥(niǎo)獸言語(yǔ),。土地上人民所道,，知百谷可食，識(shí)草木咸苦,，名曰圣,，一名哲，一名賢,， 俗曰先知,。 一名無(wú)不達(dá)。凡人見(jiàn)而拜之,，令人神智,。此人為天下圣人也，一名先通,。
　　西南方有人焉,，身多毛，頭上戴豕,。貪如狼惡,，好自積財(cái)，而不食人谷,。強(qiáng)者奪老弱者,，畏群而擊單。名曰饕餮,?！洞呵铩费憎吟颜撸N云氏之不才子也。一名貪惏,，一名強(qiáng)奪,，一名凌弱。此國(guó)之人皆如此也,。
　　西南荒中出訛獸,，其狀若菟，人面能言,。常欺人,，言東而西，言惡而善,。其肉美,，食之言不真矣。 言食其肉,，則其人言不誠(chéng),。 一名誕。

西荒十則
○昆侖西有獸焉,，其狀如犬,，長(zhǎng)毛四足，似羆而無(wú)爪,，有目而不見(jiàn),，行不開(kāi)。有兩耳而不聞,，有人知往,。有腹無(wú)五臟，有腸直而不旋,，食物徑過(guò),。人有德行而往牴觸之。有兇德則往依憑之,。天使其然,，名為渾沌?！洞呵铩吩疲簻嗐?，帝鴻氏不才子也?？站訜o(wú)為,，常咋其尾，回轉(zhuǎn)仰天而笑,。 以《史記》正義校,。
　　西方荒中有獸焉,，其狀如虎而犬毛，長(zhǎng)二尺,，人面虎足，豬口牙,，尾長(zhǎng)一丈八尺,，攪亂荒中，名梼杌,，一名傲狠,，一名難訓(xùn)?！洞呵铩吩祁呿?zhǔn)嫌胁徊抛用麠冭皇且病?br> 　　有人面目手足皆人形,，而胳下有翼，不能飛,。為人饕餮,，淫逸無(wú)理，名曰苗民,?！洞呵铩匪^三苗，《書(shū)》云竄三苗於三危,。
　　西荒之中有人焉,，長(zhǎng)短如人，著百結(jié)敗衣,，手虎爪,，名曰獏■〈犭為〉。伺人獨(dú)行,，輒食人腦,，或舌出盤(pán)地丈余，人先開(kāi)其聲,，燒大石以投其舌,，乃氣絕而死。不然食人腦矣,。 一本云伺人眠輒往就人,，欲食人腦。
　　西方日宮之外 《廣記》引作自官,。 有山焉,，其長(zhǎng)十余里，廣二三里,，高百余丈,，皆大黃之金,，其色殊美，不雜土石,，不生草木,。上有金人，高五丈余,，皆純金,，名曰金犀。入山下一丈有銀,，又一丈有錫,，又入一丈有鉛，又入一丈有丹陽(yáng)銅,，似金可鍛,，以作錯(cuò)涂之器?！痘茨献印沸g(shù)曰餌丹陽(yáng)之為金是也,。 《淮南子》以下乃茂先注，后人誤合為經(jīng),。梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)云劍鏤丹陽(yáng)銅,，用此。
　　西荒中有獸如虎,，毫長(zhǎng)三尺,，人面虎足，口牙一丈八尺,。人或食之,，獸斗終不退卻，唯死而已,?；闹腥藦埐吨瑥?fù)黠逆知,，一名倒壽,。
　　西方深山中有人焉，身長(zhǎng)尺余,，袒身,，捕蝦蟹。性不畏人,，見(jiàn)人止宿,，暮依其火以炙蝦蟹。伺人不在,，而盜人鹽以食蝦蟹,。名曰山臊,。其音自叫。人嘗以竹著火中,，爆烞而出,，臊皆驚憚。犯之令人寒熱,。此雖人形而変化,，然亦鬼魅之類，今所在山中皆有之,。
　　西海水上有人，乘白馬朱鬣,，白衣玄冠,，從十二童子，馳馬西海水上,，如飛如風(fēng),，名曰河伯使者?；驎r(shí)上岸,，馬跡所及，水至其處,。所之之國(guó),，雨水滂沱，暮則還河,。
　　西海之外有鵠國(guó)焉,，男女皆長(zhǎng)七寸。為人自然有禮,，好經(jīng)綸拜跪,。其人皆壽三百歲。其行如飛,，日行千里,。百物不敢犯之，唯畏海鵠,，過(guò)輒吞之,，亦壽三百歲。此人在鵠腹中不死,，而鵠一舉千里,。 華曰：陳章與斉桓公論小兒也。
　　西方山中有蛇,，頭尾差大,，有色五彩,。人物觸之者，中頭則尾至,，中尾則頭至,，中腰則頭尾并至。名曰率然,。 茂先注云：會(huì)稽常山最多此蛇,，《孫子兵法》三軍勢(shì)如率然者是也。

○西北荒經(jīng)六則
　　西北有獸焉,，狀似虎,，有翼能飛，便剿食人,。知人言語(yǔ),，聞人斗，輒食直者,；聞人忠信,，輒食其鼻；聞人惡逆不善,，輒殺獸往饋之,。名曰窮奇，亦食諸禽獸也,。 ■〈土韋〉按：別本云窮奇似牛面狗尾,，尾長(zhǎng)曳地，其聲似狗,，狗頭人形,，鉤爪鋸牙，逢忠信之人嚙而食之,，逢奸邪者則禽禽獸而伺之,。
　　西北荒有人焉，人面朱發(fā),，蛇身人手足,，而食五谷禽獸。貪惡愚頑,，名曰共工,。《書(shū)》流共工於幽州,。幽州,，北裔也。而此言西北,，方相近也,，皆西裔之族耳,。
　　西北荒中有玉饋之酒，酒泉注焉,。廣一丈,，長(zhǎng)深三丈，酒美如肉,，澄清如鏡,。上有玉尊玉籩，取一尊,，一尊復(fù)生焉,。與天同休，無(wú)乾時(shí),。石邊有脯焉,，味如麞鹿脯。飲此酒,，人不生死。一名遺灑,。其脯名曰追復(fù),，食一片復(fù)一片。 或作一斤,。
　　西北荒中有二金闕,，高百丈，金闕銀盤(pán),，圓五十丈,。二闕相去百丈，上有明月珠,，徑三丈,，光照千里。中有金階,，西北入兩闕中,，名曰天門(mén)。 ■〈土韋〉：陸公佐《新闕銘》云北荒明月,，即此事,。
　　西北荒中，有小人,，長(zhǎng)一分,。其君朱衣玄冠，乘輅車(chē)馬,，引為威儀,。居人遇其乘車(chē),，抓而食之，其味辛,，終年不為物所咋,。并識(shí)萬(wàn)物名字，又殺腹中三蟲(chóng),，三蟲(chóng)死,，便可食仙藥也。
　　西北海外有人,，長(zhǎng)二千里,，兩腳中間相去千里，腹圍一千六百里,。但日飲天酒五斗,， 張華云：天酒，甘露也,。 不食五谷魚(yú)肉,，唯飲天酒。忽有饑時(shí),，向天仍飲,。好游山海間，不犯百姓,，不干萬(wàn)物,，與天地同生，名曰無(wú)路之人,，一名仁,，一名信，一名神,。