《檔案》播出時(shí)間：每周一至周三晚23：16

北京通州區(qū)的皇木廠村有一棵古樹(shù)，600歲的槐樹(shù),！這棵樹(shù)見(jiàn)證了北京城的興建,。

朱棣為何在南京總做惡夢(mèng)

公元1403 年1月23日,，中國(guó)農(nóng)歷癸未年,，大年初一。從這一天起,，明王朝建文這個(gè)年號(hào)將被歷史塵封,，取而代之的，是大明朝第三個(gè)皇帝朱棣,，正式啟用永樂(lè)作為自己的年號(hào),，這一年為永樂(lè)元年。

朱棣改年號(hào)為永樂(lè)的時(shí)候,，明朝的首都并不是在北京,，而是在應(yīng)天，也就是今天的南京,。而北京城在當(dāng)時(shí)的版圖上,，還只是朝廷的一個(gè)布政司，叫做北平,。

但朱棣對(duì)北平的感情非同一般,，11歲的時(shí)候朱棣被封為燕王,，從此就一直生活在北平這座城市，可以說(shuō)北平算是朱棣的故鄉(xiāng),，人城之間的感情之深,，可想而知。

深到什么程度呢,？改年號(hào)之后不到半月,，永樂(lè)元年的正月十三，朱棣在朝堂之上,，接見(jiàn)了禮部尚書(shū)李至剛,。據(jù)史書(shū)記載，正是在這次會(huì)面中,，李至剛提出了一個(gè)建議,。他說(shuō)，我以為北平這個(gè)地方,，是皇上承運(yùn)龍興之地,。應(yīng)該遵循太祖高皇帝，另設(shè)一個(gè)都城的制度,，把北平立為京都,。永樂(lè)皇帝當(dāng)即非常高興地答應(yīng)了下來(lái)，隨后便昭告天下,，將北平升為北京,，作為王朝的第二個(gè)京都。

曾經(jīng)在北方生活多年的永樂(lè)皇帝,，似乎是越來(lái)越不喜歡住在南京,，除了對(duì)南方自然環(huán)境的不適應(yīng)，想必更多的,，是脫不開(kāi)心理上的負(fù)擔(dān)。此時(shí)的朱棣,，作為一個(gè)從侄兒手中奪取皇權(quán),，剛登大極的皇帝，建文帝舊臣的公開(kāi)反對(duì),、殺人過(guò)多的惡名,、猝不及防的刺殺……他面臨太多棘手的問(wèn)題。

更讓他感到不安的是,，攻入南京城時(shí),，他的侄兒建文帝就在一場(chǎng)大火中神秘失蹤，生死不明,。盡管他按天子禮儀,，給這位侄兒舉行了隆重的葬禮,。但建文帝“死不見(jiàn)尸”這件事，始終是朱棣最大的一塊心病,。

南京城里,，這位永樂(lè)皇帝經(jīng)常做惡夢(mèng)，此時(shí),，他或許更加強(qiáng)烈地開(kāi)始懷念他的故地,，北京。

很快,，在永樂(lè)元年的5月份,，一次臨朝時(shí)，朱棣對(duì)大臣們說(shuō),，北京是我舊時(shí)的封國(guó),。有國(guó)社國(guó)稷，將實(shí)施國(guó)都的禮治,。然而皇帝的建議,，卻遭到了大臣們的激烈反對(duì)。從那以后,，朱棣謹(jǐn)慎了很多,，他開(kāi)始以迂回而秘密的方式，為遷都進(jìn)行系統(tǒng)而縝密的準(zhǔn)備,。

朱棣如何秘密謀劃遷都？

那么朱棣都做了什么樣的準(zhǔn)備呢,？《明史》卷六,，本紀(jì)第六，成祖二中,，上面有這么一段記載：“甲戌,，徙直隸蘇州等十郡、浙江等九省富民實(shí)北京”,。什么意思呢,？就是說(shuō)在永樂(lè)元年的農(nóng)歷八月，很多南方,，尤其是江浙一帶比較富有的人,，得到朝廷的指派，遷往北京,。

背井離鄉(xiāng),？誰(shuí)干啊,？更何況還都是十郡九省的富人,？這其中,，當(dāng)然是有背后的原因的——根據(jù)史書(shū)中明確記載，凡遷往北京者,，均可獲得五年免繳稅賦的優(yōu)待條件,，這里面的實(shí)惠，可是很大的,。

于是,，自公元1403年起，在由北平剛剛改稱(chēng)為北京的這座都城之中,，突然“充實(shí)”進(jìn)了很多來(lái)自江浙等地的南方人,，他們很快便在北京扎下根來(lái)，做起他們以往在南方所經(jīng)營(yíng)的生意,，同時(shí)在北京的郊區(qū),，也多了很多農(nóng)民開(kāi)始?jí)ɑ姆N地，大規(guī)模的移民工程開(kāi)始了,。

盡管在史書(shū)中,，并沒(méi)有明確記錄這些人是通過(guò)什么樣的方式從江浙一帶長(zhǎng)途跋涉來(lái)到北京的，但綜合一下移民的來(lái)源——蘇州等十郡,、浙江等九省,，再想想朱棣那么火急火燎、但求最快的心情,，一切,，都指向了最有可能的遷徙途徑，那就是,，京杭大運(yùn)河,。

永樂(lè)四年，公元1406年閏七月初五,，南京的皇宮里發(fā)生了一件讓朱棣高興的事,。這一天的朝堂之上，以淇國(guó)公丘福為首的文武大臣請(qǐng)建北京宮殿“以備巡幸”,。

“以備巡幸”,，也就是說(shuō)在北京建設(shè)宮殿并不是為了遷都，而是為了給皇帝巡視北京時(shí)有個(gè)住的地方,，但這對(duì)于朱棣而言也是離他的目標(biāo)大大地進(jìn)了一步。

至于這個(gè)提議是出于永樂(lè)皇帝本人的暗中授意,，還是大臣們自己揣摩上意的結(jié)果,，誰(shuí)也說(shuō)不清?？傊?，結(jié)果自然是永樂(lè)皇帝非常愉快地接受了這個(gè)建議,，而且顯得有些迫不及待。

眼下,，就連建設(shè)宮殿的計(jì)劃都安排了下來(lái)：派遣大臣去四川,、湖南、湖北（湖廣）,、江西,、浙江、山西監(jiān)督開(kāi)采木材,、燒造磚瓦,，并征集在南京和京畿地區(qū)以及河南、山東,、陜西,、山西、鳳陽(yáng)的駐軍,，河南,、山東、陜西,、山西,、南京和京畿各府的民工，第二年五月就到北京來(lái)上工,。

一場(chǎng)浩大的工程，拉開(kāi)了序幕,。

為何說(shuō)“先有皇木廠,，后有北京城”？

有關(guān)北京城的建造,，民間流傳著這么一個(gè)俗語(yǔ)的模式,，叫“先有…，后有北京城,?！北热纭跋扔猩徎ǔ兀笥斜本┏恰?、“先有后門(mén)橋,，后有北京城”等等，而無(wú)論內(nèi)容如何多變,，那個(gè)“先有”的東西,，一定和水系有關(guān)。

發(fā)達(dá)城市，必依水而建,，具體到皇城北京,，一個(gè)可以篤定的事實(shí)是：先有大運(yùn)河，后有北京城,，而如果再細(xì)致一些的話(huà),，如果說(shuō)“先有皇木廠，后有北京城”,，也絕不過(guò)分,。

永樂(lè)四年,，朝堂之上,，從決定要在北京建立一座宮殿開(kāi)始，南下伐木的任務(wù)就已經(jīng)啟動(dòng)了,，采木的官員經(jīng)大運(yùn)河南下,，到浙江、湖廣等地采集木料,，由于陸路運(yùn)輸時(shí)間長(zhǎng),、消耗大，這些從南方運(yùn)來(lái)的木料,，都是走水運(yùn),，裝船經(jīng)大運(yùn)河運(yùn)輸?shù)交誓緩S碼頭卸貨，并儲(chǔ)存在這里,，再經(jīng)陸路運(yùn)進(jìn)皇宮,。

而皇木廠村，就是因?yàn)樵蔷┏莾?nèi)外皇家建筑所需木材的存放地,，而得名的,。

在運(yùn)河沿線(xiàn)，不只有皇木廠村一個(gè)因運(yùn)送皇家木料而得名的地點(diǎn),，被派往四川的工部尚書(shū)宋禮,，曾經(jīng)向皇帝描述過(guò)這樣一次大木出山的情景。有一天山洪暴發(fā),，一株大木順流而下,，遇有巨石攔路，大木發(fā)出像雷鳴一樣的巨響,，撞擊巨石,。巨石裂開(kāi)大木完好無(wú)缺。永樂(lè)皇帝聽(tīng)后,，嘖嘖稱(chēng)奇,，將發(fā)生這一故事的那座大山封為神木山,。而那棵大木在經(jīng)過(guò)運(yùn)河輸送到北京后，存放在了哪兒呢,？想必您也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)地名兒——神木廠。

神木廠,、皇木廠,，這些出現(xiàn)在北京大運(yùn)河文化帶上的名稱(chēng)，無(wú)一不在記述著皇城興起的歷程,。根據(jù)史料記載,，那些開(kāi)采樹(shù)木的官員、工人,，常常要出入南方的群山峻嶺當(dāng)中,，尤其是開(kāi)采楠木。

珍貴的楠木,，多生長(zhǎng)在原始森林的險(xiǎn)峻之處,，那里常常有虎豹蛇蟒的出沒(méi)。官員和百姓們冒著危險(xiǎn)進(jìn)山采木,，很多人丟失了性命,。有人用“入山一千，出山五百”來(lái)形容采木的代價(jià),。

從北京的老城墻,，再到故宮、天壇,、頤和園等等皇家宮殿,、園林，大量的建材,，是通過(guò)京杭大運(yùn)河而來(lái),。其中最著名的，當(dāng)屬紫禁城太和殿中的漫地金磚以及72根大柱,。明朝年間,，這些大柱均為整根的金絲楠木所制，其中頂梁一根,，高12米7,，直徑1米06，令人驚嘆不已,。只不過(guò),，很可惜，如今人們?cè)谔偷钪锌吹降闹?，雖然規(guī)制相同,，但已不是明朝年間的原物。明清時(shí)期，太和殿曾四次毀于大火,，雖然也有過(guò)多次修復(fù),，但最早使用過(guò)那樣名貴的樹(shù)木，終究還是再難尋覓了,。

今天,，我們?cè)谔偷钪锌吹降木拗鋵?shí)都已是在清后期修繕時(shí),，用松木拼湊出來(lái)的了,。回望永樂(lè)年間,，如此經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦運(yùn)到皇木廠儲(chǔ)存,，準(zhǔn)備修筑皇宮的良材，朱棣當(dāng)然是格外上心,。為此,，他專(zhuān)門(mén)指派心腹官員坐鎮(zhèn)皇木廠，執(zhí)行監(jiān)督,。而這個(gè)官員在皇木廠周?chē)N下了一百多棵國(guó)槐,。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中槐樹(shù)象征什么？

無(wú)數(shù)名貴木材眼前過(guò),，這位官員為何會(huì)對(duì)普通的國(guó)槐如此情有獨(dú)鐘呢,？在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，槐樹(shù)象征登科入仕,，吉祥福瑞,，有槐官相連的說(shuō)法。而據(jù)說(shuō)當(dāng)年那位官員到任的時(shí)候,，此地已有一棵自然生長(zhǎng)的國(guó)槐,。官員大喜，直接在這棵國(guó)槐的西邊建了一個(gè)三合院,，作為居所,，同時(shí)下令，在周邊廣種多載,。

只不過(guò),，隨著時(shí)間的流逝，當(dāng)年的百十株國(guó)槐,，如今只剩下這一棵,，陪伴著遷徙而來(lái)的民眾，扎根于此,，同時(shí),，更見(jiàn)證著一批又一批的身價(jià)不菲的南方同宗,，順流而來(lái)，又似匆匆過(guò)客,，離開(kāi)皇木廠,，漂進(jìn)都城，化身為那座偉大的宮殿,，化為紫禁城,。

皇木廠中無(wú)皇木，皇木廠中,，如今也不見(jiàn)河。就在古槐的不遠(yuǎn)處,，人們只能從一段京杭大運(yùn)河的古河道遺址上,，去尋味當(dāng)年的運(yùn)河淵源。遺址旁邊,，立有一碑,，碑文有云：秦稱(chēng)沽水，漢名潞水,，唐曰潞河,，金天德三年（1151年）始成運(yùn)河，元代京杭大運(yùn)河形成后,，時(shí)叫白河,，雍正四年（1726年）才謂北運(yùn)河。元至明中期,，此處為大運(yùn)河北端張家灣碼頭區(qū)域,，舳艫蔽水，帆檣林立,，景象壯觀,。

漕運(yùn)和忽必烈有什么關(guān)系,？

原本夜色已深,，元大都的皇宮中本該在一片黑暗中沉睡，可此時(shí),，宮中一個(gè)院子里卻有一個(gè)人正來(lái)回踱著步子,，眉頭緊鎖。這是元世祖,，忽必烈,。

這個(gè)驍勇善戰(zhàn)的北方漢子，想當(dāng)年率蒙古大軍橫掃中原,，斬荊披棘,、勢(shì)不可擋,，沒(méi)有什么能絆倒他。眼下,，卻被最基本的吃飯問(wèn)題難住了,。

此時(shí)，北方地區(qū)所產(chǎn)糧食,，根本無(wú)法滿(mǎn)足這個(gè)新王朝的需要,，江南倒是盛產(chǎn)糧食，可河道不通,，只能靠車(chē)輛陸路運(yùn)來(lái),，費(fèi)用損耗極大，長(zhǎng)此以往,，竟成了元帝國(guó)財(cái)政上一大負(fù)擔(dān),，照這樣下去，大元帝國(guó)遲早被活活拖垮,。

怎么辦,？

由于當(dāng)時(shí)江南到北京的一段還沒(méi)有直達(dá)的人工運(yùn)河，忽必烈只好委派大臣招安了當(dāng)時(shí)兩個(gè)著名的海盜,，張瑄和朱清,，走海運(yùn)運(yùn)輸糧食。這件事情由張瑄他們來(lái)干,，確可謂游刃有余,，效率極高而且成本也降低不少。

張瑄他們指揮運(yùn)糧船隊(duì)從海上一直把船開(kāi)到水淺無(wú)法航行之處才拋錨停航,，卸糧裝車(chē),，此處距元大都陸路運(yùn)輸只需一天路程。

這個(gè)地方,，就是張家灣,。它的名字，也正是忽必烈為嘉獎(jiǎng)張瑄而誕生,。

而這條由海上到內(nèi)河航線(xiàn)的開(kāi)通,，進(jìn)一步鞏固了元朝的統(tǒng)治。從此以后,，南下北上的糧船,、貨船、客船,，都到張家灣換車(chē)換船,，這里也迅速發(fā)展成一個(gè)喧鬧、繁華的碼頭商業(yè)區(qū),，成為中國(guó)北方水陸交通樞紐,。

當(dāng)然,，無(wú)論是海運(yùn)還是內(nèi)河運(yùn)輸，其實(shí)都屬于漕運(yùn)的形式,。漕運(yùn)這詞我們總聽(tīng),，可它究竟是什么？它可以說(shuō)是一種重要的經(jīng)濟(jì)制度,，利用水道調(diào)運(yùn)糧食的一種專(zhuān)業(yè)運(yùn)輸,。

天色漸暗，北京東四十條二十二號(hào),，幾處不起眼的矮房,，點(diǎn)起了招引食客的大紅燈籠，精致的裝修賦予了他們?nèi)碌氖姑?，唯有一些?biāo)志性的門(mén)牌,，還顯示著這里曾經(jīng)的功能，糧倉(cāng),。

南新倉(cāng)是明清兩朝代京都儲(chǔ)藏皇糧、俸米的皇家官倉(cāng),，明永樂(lè)七年,，即1409年起建，至今也有600余年的歷史了,。南新倉(cāng)現(xiàn)保留古倉(cāng)廒9座,，是全國(guó)僅有、北京現(xiàn)存規(guī)模最大,、現(xiàn)狀保存最完好的皇家倉(cāng)廒,，也是漕運(yùn)史的歷史見(jiàn)證。

而漕運(yùn)的起源遠(yuǎn)比南新倉(cāng)的歷史早得多,，從秦始皇北征匈奴時(shí)便開(kāi)啟了漕運(yùn)的歷史,，隋唐大運(yùn)河開(kāi)通后，漕運(yùn)的作用和地位愈加重要,。到了元朝,，開(kāi)通京杭大運(yùn)河，南方物資可直接運(yùn)至通州,，保證了北京此地政治中心地位的穩(wěn)固,。

張瑄首次指揮海運(yùn)運(yùn)輸漕糧至張家灣，是在至元二十二年,，即1285年,，七年之后，公元1292年,，元世祖忽必烈下令修建大運(yùn)河北京段的漕運(yùn)河道,，由通州直接進(jìn)入大都,。一年后，河道修通,，元世祖將此河命名為“通惠河”,，張家灣的作用也就愈加凸顯。

如果沒(méi)有整條京杭大運(yùn)河愈加完善的漕運(yùn)體系,，也就不會(huì)有明朝時(shí)“漂來(lái)的北京城”一說(shuō),，漕運(yùn)的概念也由單純的糧食擴(kuò)充到各種南來(lái)北往的物資，皇木廠等倉(cāng)儲(chǔ)集散地,，也越來(lái)越多地增添了人氣,。

時(shí)至清朝前中期，漕運(yùn)制度愈加細(xì)化,、也愈加嚴(yán)格,。漕糧運(yùn)輸均由官府管理、軍隊(duì)押運(yùn),，全國(guó)上下運(yùn)軍水手就高達(dá)十萬(wàn)之眾,。大家熟悉的電視劇《漕運(yùn)碼頭》，講的就是相關(guān)的故事,。而拍攝地點(diǎn),，其實(shí)就在張家灣。

幾百年前的漕運(yùn)什么樣,？

國(guó)家博物館有一幅畫(huà)《潞河督運(yùn)圖》,，從中可以穿越時(shí)空，看到幾百年前漕運(yùn)的盛況,。

從畫(huà)面上看，河道各種船只有的揚(yáng)帆離岸,，有的落帆停泊碼頭,，拉纖的，卸貨的,，推小車(chē)的,，清晰可辨。岸上的古通州城內(nèi),，倉(cāng)庫(kù),、商號(hào)、酒肆林立,，既有京東商貿(mào)中心的繁榮氣象,，又有水陸教會(huì)樞紐、民生百態(tài)的真實(shí)寫(xiě)生,。

《潞河督運(yùn)圖》中畫(huà)有官船,、商船,、貨船、漁船等64只,，官吏,、商賈、船戶(hù),、婦孺,、鹽坨雜役等八百二十余人。洋洋灑灑地向我們展示了清朝乾隆年間,，潞河漕運(yùn)經(jīng)濟(jì),、商貿(mào)及民俗的盛況，它也被譽(yù)為京杭大運(yùn)河上的《清明上河圖》,，足以見(jiàn)得它的偉大與珍貴,。

潞河的稱(chēng)謂源自今北京通州至天津塘沽的白河,，白河古稱(chēng)“潞河”,。西漢在現(xiàn)在通州區(qū)東大約4公里處設(shè)立“路縣”，東漢時(shí)因“潞河”而改為“潞縣”,，并一直沿用到遼國(guó)時(shí),。1151年，金海陵王滅遼遷都燕京后,，取“漕運(yùn)通濟(jì)”之意，在潞縣之西,、現(xiàn)通州地區(qū)設(shè)置通州,，后又將潞縣、三河縣劃歸通州管轄,。

關(guān)于《潞河督運(yùn)圖》這幅畫(huà)到底畫(huà)的是哪里，長(zhǎng)期以來(lái),，史學(xué)界存有爭(zhēng)議,。有專(zhuān)家考證，《潞河督運(yùn)圖》是從汪洋一片的張家灣畫(huà)起,，經(jīng)由通州東關(guān)大街之東側(cè)而北至通州稅課司衙門(mén),，反映的地區(qū)綿延十余里?？梢灿腥朔Q(chēng),，這幅畫(huà)描繪的是天津的景象。

隨著歲月的掩埋,，畫(huà)中情景究竟是何處,，至今在史學(xué)界仍無(wú)最終定論。但無(wú)論描繪的是哪里,，這張畫(huà)卷都向我們展現(xiàn)了一派別樣的運(yùn)河漕運(yùn)的文化風(fēng)貌,。

正如坊間那句流傳很廣的說(shuō)法,，“一京二衛(wèi)三通州”,，“京”為北京，“衛(wèi)”指天津,，而與京津并列,，突顯出了通州在大運(yùn)河漕運(yùn)文化中的顯赫地位。

“南通州,，北通州，南北通州通南北”,，相傳,，這是乾隆皇帝往返京城江南之間時(shí)，眼見(jiàn)運(yùn)河漕運(yùn)盛況,，脫口而出的感慨,。對(duì)比《潞河督運(yùn)圖》，好一派鮮花著錦,，烈火烹油的紅火,。只不過(guò)，自乾隆朝之后,，漕運(yùn)在清中后期逐漸走向衰落,。張家灣，也慢慢地發(fā)生了改變,。

在皇木廠村古河道遺址的石碑上,，還寫(xiě)著這樣一句話(huà)：在清嘉慶十三年以前，京杭大運(yùn)河流經(jīng)于此,。也就是說(shuō),，從清朝嘉慶十三年，也就是公元1808年開(kāi)始,，大運(yùn)河就不再?gòu)倪@一帶流過(guò)了,。這是什么情況呢？

《光緒順天府志》,，上面有這么一段記載：“張家灣水道日淤,，十一年，漕運(yùn)暫由康家溝。十二年,，濬（jun四聲）張家灣,。十三年，水溜仍赴康家溝,，河底低于張家灣丈余,，水道已成，漕船遂不復(fù)由張家灣矣”,。

這段記述說(shuō)明什么呢,？原來(lái)，由于張家灣匯聚了多條水道,，渾河的泥沙,，北運(yùn)河的沖擊，最終導(dǎo)致了一場(chǎng)災(zāi)難的發(fā)生,，運(yùn)河在康家溝一帶沖出了另一條河道,，而張家灣的舊河道被大量的泥沙淤平。

當(dāng)?shù)氐娜藗儺?dāng)然不愿就此放棄張家灣的漕運(yùn)興盛,，從第二年開(kāi)始就嘗試各種方法,，清理河道。但是于事無(wú)補(bǔ),，常年累月的淤積,，張家灣一帶的河床已經(jīng)高于分洪河道，在當(dāng)時(shí),，著實(shí)沒(méi)有辦法補(bǔ)救,，只能眼瞅著運(yùn)河改道，從別的地方經(jīng)過(guò),。只?？帐幨幍拇a頭，留存著千帆竟過(guò),、百舸爭(zhēng)流的回憶。

時(shí)過(guò)境遷,，幾百年前因?yàn)檫\(yùn)河而興盛的這些地方,，已經(jīng)失去了它們的原始功能，但沿著大運(yùn)河漂到這里的人,，卻形成了一個(gè)個(gè)聚落,，世世代代地延續(xù)著“京門(mén)”生活。因運(yùn)河而成長(zhǎng)起來(lái)的村莊,，也從未停止過(guò)發(fā)展的腳步,。皇木廠村便是最典型的代表。

2020年,，故宮博物院將迎來(lái)紫禁城建成600年,，而皇木廠村的老槐樹(shù)也將迎來(lái)613歲的的大壽。它們看似獨(dú)立,，卻又遙相呼應(yīng),，被大運(yùn)河文化這條紐帶緊緊地聯(lián)系在一起。就在前不久,，不知從哪里“飄來(lái)”的種子,，落腳在了皇木廠村，“老爺子”的樹(shù)干上,，長(zhǎng)出了一棵新的枝芽,。