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[原創(chuàng)]烏山三十六景(29)臥牛石

 fjlhl 2017-11-13

在黎公亭下的舊濤園墻上有一塊指示牌,標(biāo)示著清冷臺,、先薯亭,、臥牛石都在一個方向,可我無數(shù)次徘徊清泠臺,、先薯亭一帶,,始終沒能尋著臥牛石的蹤跡。

前幾天再去時,,我調(diào)整路線,,并不按以前的路線向上攀登,反而順著烏山南陂,、市政府旁的圍墻一路下行,,一直走到路的盡頭,在一塊“汲云”石刻處登上幾級臺階,視野豁然開闊,,一馬平川處有一塊氣定神閑,,躺臥于榕蔭之下的巨石,萬綠叢中,,極為顯眼,,尤其是石旁的那棵古榕,流蘇萬千,、氣根如屏,,春風(fēng)拂蕩下遮天蔽日,看樹上殘破不堪的介紹,,才知道就棵古榕名叫“臥牛榕”,,樹因石名,它蔽蔭下的鄰居自然就是臥牛石了,。

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云: 行書,,徑六寸,志書記載“鐫華嚴巖南”(題外話:按我的《般若臺》一文記載,,華嚴巖與清冷臺相鄰,,“汲云”石刻位于二者的西南,方位沒錯,;若按博友“福州人”所說,,華嚴巖位于石天景區(qū)的話,那方位反而差了很多,,“汲云”石刻也不能記成“鐫華嚴巖南”,,不知孰是孰非,暫時存疑,。)

                      有介書:行書,,三寸。  

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           一石斜臥榕旁,,狀似水牛臥眠,,牛背上紅衣牧童,孜孜求學(xué)

只是我橫看豎看,,總覺得石的整體神態(tài)更像是一頭酣睡的巨鯨,,說它像牛相當(dāng)牽強,只有在它的西北角端詳時,,才看出點門道,,確有點巨牛臥眠、安閑滿足的樣子,,恰逢有一紅衣女子坐于石上看報,,傍晚時分,,斜陽晚照,倒讓我想起了一首老歌:“走在鄉(xiāng)間的小路上,,暮歸的老牛是我同伴,,藍天配朵夕陽在胸膛,繽紛的云彩是晚霞衣裳”,,斯情斯景,,恍如隔世。

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                                             從此角度,,的確更像頭巨鯨

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                                      從這個角度,,頭西尾東,又有點像巨牛

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                      牧童走后,,此地空余臥牛石      

  [原創(chuàng)]烏山三十六景(29)臥牛石 - 穆睦 - 水西林的博客

                                                巨石的尾部朝向市政府方向 

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            草書,,徑四寸,刻于臥牛石石背上,,志書記載“鐫清泠臺西南”(題外話:“汲云”石刻與此石刻相鄰,,可見舊時清冷臺便與華嚴巖同在二石刻西南,從另一方面印證我在《般若臺》一文中表述無誤,。)

荒畦隨意構(gòu),,爽塏頓開顏。缺徑憑花補,,回窗倩竹關(guān)。煙容凝石淺,,山色到門閑,。徙倚危闌畔,潮來浦幾灣,。許豸書,。

許豸:字玉史,侯官(今福州市)人,。明崇禎四年(1631年)進士,,官至浙江學(xué)政,著有《介及堂集》等,。烏山石林為許豸建造的別墅,,中有半月池、奇奕堂,。許豸子許宰(后改名許友)和許賓,,孫許遇、曾孫許鼎和許均,,玄孫許良臣和許藎臣,,都在石林讀過書,,許家一門四世出過六位詩人,至許友曾孫許王臣時更因“七世同居”獲乾隆皇帝欽賜“七世同居”匾額,、詩章,,榮耀一時。

臥牛榕是福州常見的細葉榕,,常綠喬木,,高達數(shù)十米,枝干下垂須狀氣生根,,它的生長緩慢,,擁有廣闊而濃密的樹冠,更有無數(shù)纖幼成流蘇狀的氣根從枝條垂下,,當(dāng)氣根碰觸到泥土表面,,便會形成新樹干,以支撐整棵樹濃密的枝葉,。

臥牛榕好似通曉它的鄰居臥牛石一般,,它的氣生根就循著巨石的脊背綿延伸展成了脊柱、肋骨,、尾巴,,使得臥牛般的烏石顯得更加活靈活現(xiàn)。

     [原創(chuàng)]烏山三十六景(29)臥牛石 - 穆睦 - 水西林的博客

                                    枝具下垂須差狀氣生根

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                                                  柔絲搖曳,、流蘇萬千

         [原創(chuàng)]烏山三十六景(29)臥牛石 - 穆睦 - 水西林的博客

                         無數(shù)纖幼成流蘇狀的氣根從枝條垂下

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