專欄： 『靈素之問(wèn)』,，憶忘先生專欄,。還原古人觀察視角和中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)理法的演進(jìn)。作者：憶忘先生,，從事臨床工作,。研習(xí)傳統(tǒng)文化和中醫(yī)經(jīng)典,，索求源流，力圖還原古人的觀察視角和經(jīng)驗(yàn)及理法的演進(jìn),。 等價(jià)原理與中醫(yī)憶忘 八,、整體觀與聯(lián)系觀整體觀實(shí)際是個(gè)概念上的誤會(huì)。把“不可說(shuō)”表達(dá)為“整體”最終還是無(wú)用,。整體不可描述的意義,，在于整體的內(nèi)部關(guān)系之復(fù)雜程度。因此,，所謂的整體觀能夠表達(dá)的信息,，與分割的還原論，并無(wú)本質(zhì)的差異,，還原論也要考察相互聯(lián)系的,。標(biāo)榜“整體”是沒(méi)有用的，整體雖在,，但不可說(shuō),。能夠表達(dá)的東西，永遠(yuǎn)不是整體,。把形而上本體的定義為全聯(lián)通-全聯(lián)系-全體現(xiàn)-混沌-道,，既然全聯(lián)系，那么使用任何方法皆有理,，也就不存在法則了,。所以形而下的器世間整體觀，實(shí)質(zhì)是表達(dá)聯(lián)系的多樣性,，而實(shí)際操作卻不可能窮盡所有聯(lián)系,，因此只能是“所能獲取的確定性聯(lián)系”，所謂整體觀莫如說(shuō)“聯(lián)系觀”,。
把女人的月事以時(shí)下,，拿來(lái)說(shuō)明是月球的影響，但除了周期類似,，并沒(méi)有任何其他依據(jù),，而古人已知這是“天癸”的作用，現(xiàn)代人知道是激素起作用,。何況女人這個(gè)周期,，并不與月球同步，如果同步,，大家豈非整齊劃一,？這個(gè)周期的聯(lián)系，是人體固有的，還是外在影響,？為何只會(huì)在某年齡段發(fā)生，而不及或過(guò)此年齡段,，月球的影響又是什么呢,？可見(jiàn)月球并非決定性的。 當(dāng)某些人聲稱天人合一時(shí),，表達(dá)聯(lián)系的無(wú)限擴(kuò)大化,，這個(gè)整體系統(tǒng)便是不可言說(shuō)的天人合一體，眾所周知,，宇宙無(wú)限大,，無(wú)限的信息不可表達(dá)，只能表達(dá)有限的信息,。因此天人合一,，只能是一種信仰。
可見(jiàn),，整體觀實(shí)際要表達(dá)的并不是“整體”,，而是“聯(lián)系”。整體是個(gè)抽象的概念,。所謂的整體,，是難以言說(shuō)的。而大家所稱的整體與局部,，不過(guò)是采樣信息量大小的區(qū)別,，五十步與百步的關(guān)系。 拒吃蛋白質(zhì)還是吃掉一朵完整的花,，不在于整體與局部的差異,，而是獲得了什么信息和聯(lián)系。
我們無(wú)法談?wù)撜w,，而只能表達(dá)系統(tǒng)要素之間的聯(lián)系,。所謂的整體觀于是便等價(jià)于聯(lián)系觀，而聯(lián)系觀才是整體觀（或系統(tǒng)論）真正要表達(dá)的內(nèi)容,。 已推專欄 若有素問(wèn)｜金庸筆下的陰陽(yáng)五行（重修版） 靈素之問(wèn)｜西漢侍醫(yī)李柱國(guó)傳（下） |
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