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調(diào)查:新加坡華人對(duì)祖籍觀念和傳統(tǒng)文化意識(shí)薄弱

 茂林之家 2017-11-10

中國僑網(wǎng)11月9日電 據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道,,近日,,新加坡管理大學(xué)社會(huì)學(xué)教授鄭寶蓮指出,,旅居新加坡的各族群非常重視母語和主要節(jié)慶,,但對(duì)祖籍觀念和傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)比較弱。

掌握中文,、會(huì)講漢語,、慶祝春節(jié),以及為孩子取中文名字對(duì)新加坡華族群體而言,,是族群認(rèn)同感最重要的體現(xiàn),。不過,本地華人對(duì)祖籍觀念和華族傳統(tǒng)文化藝術(shù),,如書法與戲曲的重視相對(duì)薄弱,,只有少于四成的華族受訪者將它們視為構(gòu)建華族身份認(rèn)同的重要標(biāo)記,。

新加坡政策研究所(Institute of Policy Studies)在今年5月至7月間展開國人族群身份認(rèn)同感調(diào)查,讓來自本地各大族群的2020名成人從30多個(gè)身份標(biāo)記(identity markers)選項(xiàng)中,,挑選他們認(rèn)為重要的標(biāo)記,。這些選項(xiàng)包括語言、宗教,、飲食,、藝術(shù)、歷史,、節(jié)日習(xí)俗與生活習(xí)慣等,。

報(bào)告顯示,華,、巫,、印三大族群約九成受訪者都認(rèn)為,母語能力與慶祝各自主要傳統(tǒng)節(jié)慶——春節(jié),、開齋節(jié)和屠妖節(jié),,是族群認(rèn)同感最核心的兩大標(biāo)記。

以政策研究所高級(jí)研究員馬修(Mathew Mathews)為主的調(diào)查團(tuán)隊(duì)針對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析時(shí)認(rèn)為,,實(shí)行多年的雙語政策都對(duì)三大族群的身份認(rèn)同產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。他們?cè)趫?bào)告中指出:“所有就讀主流學(xué)校的孩童都必須修讀英文和母語科,調(diào)查結(jié)果顯示,,新加坡的雙語政策正逐漸使母語能力變成個(gè)人族群身份的重要組成部分,。”

有趣的是,,三大族群也把能講流利英語視為族群身份認(rèn)同的其中一個(gè)標(biāo)記,,有78%華族這么認(rèn)為,馬來族和印度族人士也相當(dāng)高,,分別有79%和84%,,這進(jìn)一步反映了雙語政策的作用。

在約1100名華族受訪者當(dāng)中,,76%重視講方言,認(rèn)為祖籍觀念重要的有40%,,把懂得欣賞書法與傳統(tǒng)戲曲視為重要身份標(biāo)記的則分別只有30%和24%,。

在族群自豪感方面,以這選項(xiàng)作為重要族群身份標(biāo)記的馬來族與印度族分別有83%和84%,。相比之下,,70%華族認(rèn)為這是重要的族群認(rèn)同標(biāo)記。

馬修在調(diào)查報(bào)告發(fā)布會(huì)上說,,值得新加坡人思考的是:比起年長一輩,,年輕國人沒那么重視傳統(tǒng)藝術(shù)與菜肴烹飪的傳承。“若每個(gè)人都這樣,,組成族群身份認(rèn)同的核心標(biāo)記會(huì)變得很少,,它將失去原有的豐富性?!?林心惠)

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