唐朝是我國書法史上百花盛開,，絢麗多彩的一個時代,，出現(xiàn)了許多有名的書家，初期有歐陽詢,、虞世南,、褚遂良、孫過庭,；盛唐或稍后一點則有李邕,、張旭,、徐浩、顏真卿,、李陽冰,、懷素諸家；到了晚唐則以柳公權(quán),、沈傳師為代表,。他們都是我國書法史上各樹一幟的大書家。不過,，如果論他們對書法藝術(shù)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響和巨大貢獻(xiàn),，那就要首推顏真卿了。這里就顏書的藝術(shù)成就和影響以及如何學(xué)顏的問題,，談一些粗淺的看法,。

“顏體”出現(xiàn)在唐代中期。當(dāng)時社會政治經(jīng)濟的情況和中外經(jīng)濟文化的頻繁交流,，促使文化藝術(shù)(包括書法在內(nèi))發(fā)生相應(yīng)的變革,。顏字就是在這一形勢下取代歐、虞,、褚而崛起于書壇的,。顏字厚重雄強，大氣磅礴,，正而不拘窘,，莊而不板滯。它的點畫像盤鋼刻玉一樣豐偉道勁,，雄秀獨出,。蘇東坡稱贊顏字說：“詩止于杜子美，書止于顏魯公,?！睎|坡是宋代著名的文學(xué)家和書法家。他對顏真卿書法的推崇,，不是沒有道理的,。顏字不但具有獨特的面目，更重要的還在于它以變古創(chuàng)新的筆法,，為推動書法藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),。因此具有獨特風(fēng)格的顏體，源遠(yuǎn)流長,，直到今天,，它的藝術(shù)生命在書法藝術(shù)的百花園里依舊閃耀著光彩。

我們探討顏書的成就,，應(yīng)該先了解一下他是怎樣繼承傳統(tǒng)而又在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有創(chuàng)造發(fā)展的,。首先看看他的師承,。關(guān)于顏書師承的問題，歷來論書者各有所見,。蘇東坡說他的《東方先生畫像贊》字字臨王羲之,，到了清朝看法就更多了：有的說他出于漢《夏承碑》、《郙閣頌》：有的說他出于《瘞鶴銘》,、《張猛龍碑》,、《文殊般若碑》、《太公呂望表》,、《高植墓志》等等：更有好古之士,，溯本窮源，以為出于金文鬲攸鼎,、散氏盤,，真是眾說紛紜。這些看法,，其中有的雖不能說一無道理,，但不免有些片面性。他們往往把顏書某一時期的某一碑帖和歷史上的某家某碑聯(lián)系起來,，根據(jù)用筆或者風(fēng)格相近的一些跡象便斷定顏字是出于某碑,，出于某人,，這樣的論斷就有些以偏概全了,。我以為研究顏書，必頑從他傳世的許多作品中加以分析,，要注意它的階段性和全面性,，既要看到他作品中各個時期的演變跡象，更要看到他繼承發(fā)展上的主流和本質(zhì),，同時結(jié)合當(dāng)時的時代背景和社會書風(fēng)來分析,，這樣才能對顏字的演變和發(fā)展有一個比較全面的認(rèn)識。

我們先從分析顏真卿的作品著手,。顏氏留存的作品很多,，從四十四歲時寫的《多寶塔》到七十二歲時寫的《自書告身帖》，現(xiàn)存的碑帖不下六七十種,，從這些作品中分析一下他早年,、中年、晚年的作品,，就會發(fā)現(xiàn)各個時期都不相同,，可以從中參透一些演變的消息?！抖鄬毸?、  《東方先生畫像贊》(四十五歲作),、《金天王神祠題名》(五十歲作)、《鮮于氏離堆記》(五十四歲作),，這些都是顏氏早期的作品,。《多寶塔》整密拘窘,，前人批評它“小遠(yuǎn)大雅,，不無佐史之恨”?！稏|方先生畫像贊》,、  《鮮于氏離堆記》寫得大氣磅礴，挺然奇?zhèn)?，兩者雖前后相距八年,，但風(fēng)格基本一致，沒有什么變化,。這一時期顏的用筆偏于方峻,，凡左右兩直的字，都呈現(xiàn)出顯著的相背形,，轉(zhuǎn)筆用折而不轉(zhuǎn),。總的說來,，隸意較多,，顏體的特征還沒有形成，它代表了顏書早期的風(fēng)格,。五十六歲至六十四歲這段時間所寫的碑版,，可稱為中期之作，有《郭家廟碑》(五十六歲時作),、《顏勤禮碑》(六十歲作),、《藏懷恪碑》(六十二歲作)、《麻姑仙壇記》(六十三歲作),、《中興頌》(六十三歲作),、《元次山碑》(六十三歲作)、《八關(guān)齋》(六十四歲作)等,。這一時期的作品,，變動是比較明顯的，因此又可劃為前期和后期來分析,，六十三歲前的作品可稱作前期,，此后的可作為后期。 《郭家廟碑》是顏書變法的開始，這時他的用筆已不如早期的《鮮于氏離堆記》那樣雄厚莊重,，而出以清勁瘦健,，結(jié)體又與六十三歲后的《元次山》之道逸雄肆，《八關(guān)齋》之閎偉雍容頗不相似,。六十歲時寫的《顏勤禮碑》紆徐跌宕,，六十三歲寫的《麻姑仙壇記》秀穎超舉，前者橫輕豎重,，后者把筆畫少的字故意撐足,，這些都可以看到他摸索遞變的痕跡?？偟恼f來,，用筆已易方為圓，字形也從向背變?yōu)橄嘞?，橫畫輕而豎畫重,，轉(zhuǎn)筆不折而轉(zhuǎn)，蠶頭燕尾,，筆姿輕妙,。從中期的作品可以看出，顏書的特征正在從開始形成而日趨鮮明,。六十七歲寫的《宋廣平碑》,、六十九歲寫的《李元靖碑》、七十二歲寫的《顏家廟碑》和《自書告身帖》這些晚年作品中,，橫細(xì)豎粗,、蠶頭燕尾的形象已不很明顯，結(jié)體更趨于端嚴(yán)樸拙,，用筆雄重,，但于老辣之中微有習(xí)氣,。分析以上常見的有代表性的顏楷作品,，可以看到顏字演變的一個過程。

麻姑仙壇記

現(xiàn)在再從他所處的時代背景和社會書風(fēng),，來看顏字是如何繼承傳統(tǒng)而又有所創(chuàng)新的,。唐朝是歷史上書法盛行的朝代，當(dāng)時楷書的發(fā)展己到了成熟的階段,，達(dá)到了很高的水平,。唐太宗李世民偏愛王羲之書法，因此,，歐,、虞、褚諸家雖以善書知名，然皆宗法右軍,，他們是王字的繼承者,，雖然各有變化，也有所發(fā)展,，有自己的面貌,，但難以擺脫王字的束縛，這樣就更加提高了王書的地位和影響,。當(dāng)時官吏,、令史、經(jīng)生,、書手競相學(xué)習(xí),，蔚然成風(fēng)。后來褚遂良的字體雖然風(fēng)行了,，但從貞觀,、永徽到盛唐這一百多年中，王,、褚二體《圣教序》陳陳相因,，大為流行，一般的字寫得縱極精工,，然而己成了缺乏風(fēng)韻的院體書,。書風(fēng)至此，己到了不容不變的時候了,。

我們知道王羲之雖以變古創(chuàng)新聞名,，但他的內(nèi)擫。筆法還是不失隸書筆意,。虞世南是智永的傳人,，是右軍的謫嗣，歐陽詢仿王羲之書險勁過之,；褚遂良則甚得王逸少體,，這幾個書壇大家，他們的用筆方法都不出隸意范疇,，而其中褚遂良的隸意尤為明顯,。所以顏書要變，首先就要跳出褚的束縛,；不僅要跳出褚,，而且還要能擺脫歐、虞的勢力,，總之是要超越統(tǒng)治唐代書壇王羲之的籠罩,，突破那時作書沿用隸法的范疇，從顏真卿當(dāng)時所處的客觀環(huán)境來看，他受傳統(tǒng)的影響是深的,。他的父親,、祖父、曾祖,、高祖多以善書知名,，都擅長篆、籀,、草,、隸，他的母系殷令名,、殷仲容也是數(shù)世善書,，顏真卿就是生長在這樣一個書法世家的環(huán)境里。三十五歲他又從張旭為師,，曾將張旭和他談?wù)摃ǖ膶Υ鸾?jīng)過寫了一篇有名的《筆法十二意》,。在顏的早年，褚字風(fēng)靡一時,，這是由于褚書用筆不像歐,、虞那樣謹(jǐn)嚴(yán)刻厲，結(jié)體姿媚秀穎,，所以自永徽之后繼王羲之而籠罩書壇?，F(xiàn)在可以看到的如《信行禪師碑》、《磚塔銘》,、《衛(wèi)景武公碑》,、《姜遐碑》，以及一些不甚知名的小唐碑,，幾乎無不受褚書的影響,，當(dāng)時褚書成為滿城爭唱的時調(diào)。所以顏出于褚,，當(dāng)是時勢所趨,。到了中年，為了跳出陳陳相因的王,、褚窠臼,，自立門戶,，他選擇了這樣一條道路,，這就是：用筆易方為圓，棄隸法而取篆草筆意,，這是正確的選擇,。所以只要在王、褚兩家范疇以外的不論鐘鼎篆隸、南帖北碑,，都成為他吸收養(yǎng)料的對象,。有人說顏師法篆隸北碑，其實他是從創(chuàng)新的要求出發(fā)去學(xué)習(xí)和吸收的,。同時,，他還能廣泛地吸取一切民間書法的創(chuàng)造，來豐富和充實他的書法創(chuàng)作,。這些民間書法,，是被統(tǒng)治階級所鄙視的，但它們都是書法藝苑中的鮮花,，為當(dāng)時人民所愛好,。例如近年新疆出土的《張無價告身》和《葡萄園契》，它與顏書的《祭侄稿》在用筆上雖有所不同,，但極似一家親屬,，從中可以推測到顏書是吸取了民間書法的養(yǎng)料的。又如中年的顏書酷似西晉初年墨書《急就章》,。顏真卿把當(dāng)時士大夫不屑一顧的俗書融化到自己的作品中進(jìn)行提高,，這就是他的創(chuàng)造。

顏體雖以楷書得名,，但前人研究書法的都一致推重他的行草書,。根據(jù)現(xiàn)有的資料，他五十歲時的行書《祭侄稿》己經(jīng)迥異時流,，奇?zhèn)ズ厘?，由于是草稿，無意于書,，因此感情激憤,，寫來格外顯得頓挫郁勃，天真自然,，獨特的顏體行書風(fēng)格在這作品中已經(jīng)形成,，到了五十六歲寫的《爭座位帖》可說達(dá)到了登峰造極的程度。所以顏書雖以楷書得名,，如果留心一下他的成長經(jīng)歷,，就會看到他是行草書先成熟,，而后再帶動他的楷書的,。

顏字是繼王羲之父子之后在書法史上出現(xiàn)的又一個高潮,。但他生前書名不盛,，既不如他的先輩歐,、虞,、褚,，也比不上李邕,、張旭、徐浩,、李陽冰等人,，只不過是一個二等書家。顏書是由于五代楊凝式的繼承和發(fā)揚而得到宋四家推崇的,。然而批評他的人也還有,，李煜說他粗魯，米芾批評說古法到了他手里“蕩然無遺了”,。其實米芾等人看慣了歐,、虞、褚等人變古不盡,，帶有陳隋舊格和濃重隸書筆意的初唐楷法,，對于納古法于新意之中的顏字是深為不滿的。米芾對書法注重結(jié)構(gòu),，他自稱是集古字,，欹側(cè)妍媚，而對端重安詳,、偉岸寬博,、富有正大氣度的顏字，則以為是不講姿態(tài),。其實顏字中的雍容,，不以左低右高、欹側(cè)取媚,，而是外密中疏,、似拙反奇這種平中求險，一掃二王余韻的獨特風(fēng)格,，它絕不是不講究古法,。恰恰是古法在他的變革之下得到了新的發(fā)展。由于他不在字形上求同于古人,，正是他心通古意,，寓巧于拙的獨特面貌。所以代表唐朝楷書獨特風(fēng)格的不是初唐的歐,、虞,、褚，而是中晚唐的顏,、柳,。

《顏氏家廟碑》

顏書在書法史上的成就和影響是巨大的，千百年來盛行不衰,。顏書的影響所以久遠(yuǎn),，總的說來是由于它的創(chuàng)新,，但細(xì)加分析,，是由許多因素造成的,。

顏書傳世的作品，不下六七十多種?，F(xiàn)在留下來的大量豐碑巨碣,，多數(shù)是他當(dāng)年行蹤所至，自撰自書而后交由家僮鐫刻的,。顏字保存的資料多,，為后人學(xué)習(xí)提供了方便。

《顏勤禮碑》

歐,、褚,、柳、趙這幾家都是較為風(fēng)行的字體,，但都不宜于寫大字,，特別是歐字，森嚴(yán)拘窘,，而顏字道勁端嚴(yán),，氣勢開張，所以在魏碑未提倡之前,，寫榜書匾額就非顏字不可,。活字發(fā)明之后,，書是按照抄本刻的,，抄書人寫的是顏體，于是刻書也就出現(xiàn)了橫細(xì)豎粗,、蠶頭燕尾的老宋字,。這也幫助了顏字的擴大影響。

《爭座位帖》

顏字所以盛行不衰,，還在于他的用筆,。顏字雖不見重于當(dāng)時，但懷素還向他請教筆法,。當(dāng)時與顏并稱“顏,、柳”的柳公權(quán)遍閱隋唐的筆法，顏字是他吸收的一個方面,。五代的楊凝式也深受顏書影響,。到了北宋學(xué)顏字的多得如同唐朝人學(xué)王羲之那樣，就是那個對顏字楷書深為不滿的米芾,，也承認(rèn)是學(xué)顏字行書的,。他推崇《爭座位帖》為有“篆籀氣,，為顏書第一。顏的用筆能從王羲之范圍以外另辟蹊徑,。王羲之用筆多內(nèi)撅,，王獻(xiàn)之用筆多外拓。內(nèi)擫近方,，外拓偏圓,。方筆剛峻森嚴(yán)，點畫凝整而沉著,。隸法尚方(隸書少數(shù)也有圓的,，《夏承碑》即是一例)，用筆多翻,；篆法尚圓,，圓筆主提，提筆中含,，中含者渾勁,。但方筆由于過于內(nèi)擫，非凝神靜慮,，志氣平和,，不易作為。圓筆則翰墨淋漓,，情馳神怡,，乃有意趣。右軍以隸法寫真行,，隸筆尚方,，遂成內(nèi)擫，獻(xiàn)之長于破體,，蓋取篆意入草,。這是王氏父子繼承篆隸筆意而入真草創(chuàng)獲。顏真卿在右軍,、歐,、褚的書風(fēng)影響之下，棄方就圓,，用了外拓筆法,，寫出了用筆圓、結(jié)體帶弧形的顏字,。更重要的還在于外拓筆法到了顏的手里,，得到了進(jìn)一步的發(fā)展，這就是有名的“屋漏痕”,。陸羽的《懷素別傳》里敘述顏真卿與懷素談?wù)撚霉P方法,，真聊問：“師豎牽學(xué)古釵腳,，何如屋漏痕”?！肮赔O腳”和“屋漏痕”都是形象地用來形容書法豎畫的行筆方法,。“古釵腳”則是寫篆書的方法,，真卿所以說它不如“屋漏痕”,，是因為釵腳雖然圓健有力,，但由于行筆缺乏頓挫,，筆畫里缺少一種立體的節(jié)奏感覺，因而顯得直率些,。所謂“屋漏痕”就是說天雨屋漏,，雨水從漏處滲出，沿著墻壁表面蜿蜒流下,，由于水性向下,，故水珠重心必居中央，而墻面由于凹凸不平,，所以屋漏下滴,，并非一瀉直下，墻面凸起部分,，漏水所受阻力小,，其流自暢，其勢則疾,，而其跡乃直,；凹下部分則反之。所以屋漏之水,，雖自上而下,，大體垂直，但細(xì)處自必蜿蜒曲折,，節(jié)節(jié)頓挫,。由于屋漏的筆法顯路，容易觀察和學(xué)習(xí),，不像內(nèi)擫那樣謹(jǐn)嚴(yán),，所以代有傳人，名家輩出,。而方筆則漸成絕響了,。方筆之難，難在剛勁了容易扁薄,，渾厚些又容易疲沓,，顯得沒有骨力,。圓筆寫得不好雖然也會出現(xiàn)筆頭如蒸餅，癡鈍如同煮爛了的湯面條,，然而由于提按轉(zhuǎn)換便于起倒,，所以兩者比較起來還是圓筆容易掌握些。

《祭侄文稿》

最后還要說到一點,，就是顏真卿的品德也反映在他的作品中,。顏真卿由于秉性剛正，為奸相楊國忠所不容,，出為平原太守,。安祿山反，他首舉義旗,。后入京,，官至太子太師，進(jìn)封魯郡開國公,。顏真卿在朝正直不阿,，軍國之事，知無不言,，為李輔國,、元載、廬杞所忌,，屢遭貶謫,。晚年奉使勸諭叛將李希烈，李希烈脅迫他出任偽職,，真卿嚴(yán)詞痛斥,，遂被縊死。他一生剛直,，反對分裂,。常言道：“書如其人?！?strong>顏字雄健豪邁的點畫和豐偉樸質(zhì)的結(jié)體,，充分反映了他的個性。千載之后,，猶令人起敬,。

我以為以上一些因素，都是造成顏書影響久遠(yuǎn)的原因,。

關(guān)于如何學(xué)習(xí)顏字的問題,，根據(jù)我學(xué)習(xí)中的體會，談一點粗淺的意見。

顏字筆力沉雄,，氣勢開張,。要做到這一點，執(zhí)筆就要腕肘并起,，不論大字或小字,，腕肘都要懸離桌面，這樣一身之力才能運用到筆尖上來,，提按起倒才沒有障礙,。可以坐著寫,，如果能站著,，視野擴大，寫起來氣勢就更開張些,。

其次寫顏字還要圓筆屬紙,。圓筆屬紙,，就是藏鋒下筆,。一般談書法的常說寫橫畫要直下筆鋒，直下筆為的是逆勢鋪毫,，這是用筆的一種方法,。但它可以直下，也可以斜下,，又可以從上面下筆,，也有從下面逆鋒推向上的，更有筑鋒下筆著紙右行的,。從墨跡顏書《自書告身》中可以看出下筆的方法,，是多種多樣的?？傊?，筆法要講，但不能說得太機械,，它有很大的靈活性,。俗話說：有法，但無定法,。這從真跡中可以體味出來,。顏字轉(zhuǎn)筆用提，不取折筆,，也反對頓筆,。十二意中說“所謂曲折”，又名“暗過”，指的就是這個,。還有一點,，顏字點畫道勁，所以人們稱它作“顏筋”,。如果寫得肥鈍臃腫,，這就有損雄強遒勁的特點?！豆P陣圖》中有這樣的話：“多骨微肉者謂之筋書,，多肉微骨者謂之墨豬，多力豐筋者圣,，無力無筋者病,。”這幾句話是值得學(xué)習(xí)者注意的,。

顏字端嚴(yán)中正,，以拙為巧。由于它的結(jié)構(gòu)特別寬綽,，所以外密中疏,，偏旁獨立，筆畫之間,，自為起訖,，又各有邊際，這就起到形密而實疏的效果,。不過結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生,，是筆勢往來的結(jié)果。如果用筆的根本方法掌握了,，那么覆仰向背,，呼應(yīng)映帶，就會產(chǎn)生似欹反正,，若斷還連的筆勢,，因勢生形，結(jié)構(gòu)自然有活氣,。

學(xué)書很重要的一個方面是要懂,，要懂得帖上字的好壞，如果不搞懂,，依著葫蘆畫個瓢,，那是事倍功半的。學(xué)一本帖既要知其然,，還要知道它的所以然,，不僅要掌握外在的字形,，更應(yīng)該理解內(nèi)涵的筆勢。從懂得一點到理解全面,，隨著認(rèn)識的深化,，在實踐中就會不斷提高。實踐的辦法之一是臨帖,。帖要臨得像,，首先就要看得細(xì)。要把觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行一番分析,，找出它的突破口,。臨帖還要能夠背出來，背過幾次,，印象就更深刻了,。如果進(jìn)一步能夠應(yīng)用，而且用得得心應(yīng)手,，那學(xué)習(xí)的成績就很不錯了,。學(xué)習(xí)還要專一。要選定一本帖,，專心臨習(xí),，切不可見異思遷。特別是在有困難的時候,，要能堅持,，見難而進(jìn)，能夠越過這一關(guān),，就是一大進(jìn)步。入帖在乎約取,，出帖需要博覽,，學(xué)習(xí)到了有一定水平的時候要泛覽，要從多方面吸取營養(yǎng),。臨帖是繼承前人寶貴經(jīng)驗的一種手段,。但應(yīng)批判地繼承，不破不立,，大破才能大立,，只有批判繼承，才有創(chuàng)造發(fā)展,。