鼎是如何分類的，不同造型的鼎用途有何區(qū)別,？

火天大有_元_享 2017-11-07

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謝謝邀請,。鼎是中國傳統(tǒng)文化中的典型器物，最早出現(xiàn)在新石器時代,，是生活中最為重要的實用器皿,。隨著社會的發(fā)展，鼎逐漸被賦予更多的含義,，成為宗教與禮儀活動的重要器類,，被視為傳國重器,、國家和權力的象征。觀眾在欣賞精美的青銅鼎的同時,，不免有一個疑問,，鼎是如何分類的，不同造型的鼎用途一樣么,。從造型上來分,，可以將鼎分為方鼎和圓鼎以及特殊造型的鼎。

方鼎

方鼎相比較于圓鼎,，出現(xiàn)的時間較晚，方鼎流行于商代和西周早期,，西周中期以后就非常罕見了,，方鼎是王室與貴族的祭器。商代方鼎多用作祭祀女性祖先,，如我們非常熟悉的后母戊鼎,。而商代晚期乳釘紋除用于祭祀女性祖先外，也用于祭祀父輩祖先,。由于制作工藝復雜,，鍛造難度大，在當時方鼎的數(shù)量就遠遠小于圓鼎,。

方鼎的分類,，依據(jù)于各部位的差別。如根據(jù)方鼎足的區(qū)別,，可以將方鼎分為柱足,、扁足、蹄足和象鼻足四大類,；根據(jù)鼎耳的區(qū)別,，可以將方鼎分為立耳、附耳,、曲耳,、無耳等四類；根據(jù)鼎腹的區(qū)別,，可以將方鼎分為鼓腹,、直腹、垂腹等,；根據(jù)是否有蓋,，可以將方鼎分為有蓋方鼎和無蓋方鼎。下面這件乳釘紋青銅方鼎,，就是一件柱足直腹立耳無蓋方鼎,。

圓鼎

相較于方鼎，圓鼎無論在數(shù)量上，還是在造型上都要遠遠多于前者,。先秦時期,，由于諸侯紛爭，各自為政,，地方文化有著較大的差異,，各諸侯國鍛造的青銅圓鼎也不盡相同。楚國作為春秋戰(zhàn)國時期的諸侯強國,，有“楚地半天下”之稱,，楚器對各諸侯國鍛造的器物有著深遠的影響。由于篇幅有限,，這里就只介紹楚器中圓鼎的分類,。

升鼎——束腰平底鼎

這件鼎是楚莊王之子、楚國令尹王子午墓中出土的七件列鼎之一,。鼎的口沿和上腹部裝飾了蟠螭紋,；腹部外側裝飾了六只立體造型的怪獸，前爪緊抓住口沿,，后爪蹬著腰部,；兩側的立耳中間鏤空；足是蹄形,，帶有變形的扉棱,。該列鼎以優(yōu)美的造型、細致的紋飾,，浪漫奇詭的題材,，代表了楚國文化藝術的突出特征。

升鼎是流行于春秋中晚期楚國的極有特色的圓鼎,，造型上具有束腰鼓腹,、立耳外撇等特征，與同時期中原地區(qū)的圓鼎風格迥異,，承載著春秋時期楚地所流傳的新藝術觀念和審美精神,。

于鼎——折沿鼎

折沿鼎根據(jù)鼎耳的不同，可以分為折沿侈耳鼎和附耳折沿束頸鼎,。折沿侈耳鼎,，造型為折沿，耳立于折沿上,，微微外撇,，淺腹，圓底,。附耳折沿束頸鼎,，鼎耳為附耳,，折沿，束頸,。

這件蟠螭紋青銅鼎,，按照造型來分類，就是一件于鼎,，或者叫折沿侈耳鼎,。出土于李家樓鄭公大墓，與這件銅鼎一起出土的還有成對的蓮鶴方壺近百件精美的青銅器,，史稱“新鄭彝器”,。

這件出土于安徽壽縣地區(qū)的蔡侯申鼎，是一件附耳折沿束頸鼎,。這件鼎自銘為“鼎于”,，應是一種專用的鑊鼎。蔡侯墓中出土青銅器數(shù)百件,，造型精美，銘文清晰,，對我們研究春秋戰(zhàn)國青銅器起到非常重要的作用,。

小口鼎

小口鼎，正如起的名字一樣,，是一種鼎口較小的青銅鼎,。其造型特點為直領小口，寬肩圓腹,，圓底,，蹄足，肩附雙耳,。這件小口鼎,，出土于河南淅川徐家?guī)X楚墓，是沐浴時熱水用的器物,，兩側有提煉,，肩部刻有49字銘文，詳細介紹了做器原因,。根據(jù)其“歲在涒灘”的銘文,，專家學者考證該鼎的鑄造年代應為公元前507年?！皼鉃睘闅q星十二次之一,，這件青銅鼎是楚國使用歲星紀念的物證，也是中國歷史上記載歲星紀念的較早實物,。

緐鼎——箍口鼎

箍口鼎,，即在口沿下側的外壁加一周凸棱,，凸棱用以以承蓋的鼎。此類鼎在春秋中期自銘為“緐鼎”,，如下寺 M8 出土的楚叔之孫以鄧緐鼎,，在春秋晚期至戰(zhàn)國時期，自銘為“鐈鼎”,，如戰(zhàn)國晚期的楚王酓前鐈鼎,。在楚王所作青銅鼎中，隨仲嬭加鼎,、楚王酓悍鼎和酓前鐈鼎均為箍口鼎,。下圖展示就是隨仲嬭加鼎。

饋鼎——子口鼎

饋鼎,，又稱為子口鼎,，鼎口處沒有用于承蓋的凸棱。造型一般為圓扁腹長高足,。這類鼎和繁鼎都是子母口的鼎,，只是承蓋的方式不一樣，對于將子母口的鼎細分為繁鼎和饋鼎,，學術界一度存在較大的爭議,，后來隨著先秦時期考古發(fā)現(xiàn)的不斷深入，發(fā)現(xiàn)這兩種鼎有著不同的發(fā)展軌跡,，所以將它們細分還是有一定道理的,。目前發(fā)現(xiàn)的子口有鼎有曾侯乙墓出土的饋鼎和李三孤堆楚王墓出土的太子鼎。