在當(dāng)今社會中，很多事情不是因?yàn)槲覀儾焕斫?，而是因?yàn)槲覀儗@個概念的解讀有差異,；我們不是沒有共同的語言，但是對語言的理解不同,，從而產(chǎn)生了矛盾,。所謂失之毫厘謬以千里，所以要談企業(yè)家精神,，首先取決于我們怎么理解企業(yè)家精神,。

我們把企業(yè)家精神的發(fā)展概括成這樣三個階段：

第一階段,，Richard Cantillon在1730年前后率先提出“企業(yè)家精神”一詞,。企業(yè)家是Entrepreneur，企業(yè)家精神是Entrepreneurship,，由此他把整個社會分為兩個階級,，一個階級是拿固定工資的人，另一個階級是不以固定工資作為收入的人,，也就是投入固定的成本費(fèi)用,，獲得不確定收益的企業(yè)家。

第二階段,，Jean-Baptiste Say發(fā)展了這個理論——能把資源從價值低的地方移到價值高的地方,，帶來更大價值的這些人是企業(yè)家。因此,，如果將企業(yè)家定義成Entrepreneur,，那么企業(yè)家不僅追求現(xiàn)金流，而且還追求價值,。

第三階段,，Joseph Schumpter建立了企業(yè)家理論,，Peter Drucker則創(chuàng)新了企業(yè)家理論——創(chuàng)造財(cái)富的不光是土地、資源等等,，還有企業(yè)家,。

究竟何謂企業(yè)家精神？企業(yè)家精神就是創(chuàng)新,，就是做別人沒有做過的事情,，或者用全新的方式和方法做別人做過的事情。創(chuàng)新思維有兩個基本思路,，一個是把熟悉的事物看做是陌生的,，再按照新的思維研究；另一個是以熟悉的態(tài)度對待陌生的事物,，也可能產(chǎn)生創(chuàng)新的想法,。

Peter Drucker把企業(yè)家精神和創(chuàng)新聯(lián)系起來創(chuàng)造了這樣一個學(xué)科。他曾經(jīng)說：“預(yù)測未來的最好辦法就是創(chuàng)造它”,，講的不是方法,，而是思路。對此他這樣解釋——他分析美國從70年代末期開始從“managerial economy”進(jìn)入了“entrepreneurial economy”,，特別強(qiáng)調(diào):企業(yè)家精神是社會創(chuàng)新的精神,，企業(yè)家不以財(cái)務(wù)盈利為主要目的。所以他講,，現(xiàn)代大學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展,，是“企業(yè)家精神史”的最好的教科書。企業(yè)家精神,，也即是“創(chuàng)新”,，是一個經(jīng)濟(jì)或社會術(shù)語，而不是技術(shù)術(shù)語,。用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的需求術(shù)語而不是供給術(shù)語來講,，就是改變消費(fèi)者從資源中獲得的價值和滿意度。換言之,，一定以客戶為中心,，給客戶創(chuàng)造價值，讓客戶滿意,、覺得有價值,。

Drucker的第二個思想就是強(qiáng)調(diào)企業(yè)家一定要系統(tǒng)創(chuàng)新。

我對此解讀出兩點(diǎn)：一是系統(tǒng)性的創(chuàng)新要持續(xù)不斷,。不管取得了什么東西,，都要學(xué)會創(chuàng)造性破壞，不滿足現(xiàn)狀，打破已有的東西,，包括已經(jīng)成功的東西,，再繼續(xù)探索。二是創(chuàng)新是全面的,、整體的,。Drucker本身的解釋更多是指向管理，為此他舉了一個例子：麥當(dāng)勞把標(biāo)準(zhǔn)化操作做到了極致,，最后可以做到在世界任何角落,、任何一個員工做出的漢堡都是一樣的，這就是創(chuàng)新,，是企業(yè)家精神。而且,，一個企業(yè)想做大的同時,，這個企業(yè)家一定做好了注定要失敗的準(zhǔn)備，失敗,、犯錯誤是如影隨形的,。所以任正非說：

“十年來我天天思考的都是失敗，對成功視而不見,，也沒有什么榮譽(yù)感,、自豪感，而是危機(jī)感,。也許是這樣才存活了十年,。我們大家要一起來想，怎樣才能存活下去,，也許才能存活得久一些,。失敗這一天是一定會到來，大家要準(zhǔn)備迎接,，這是我從不動搖的看法,，這是歷史規(guī)律?！?/span>

這告訴我們一個道理：企業(yè)家必須隨時做好失敗的準(zhǔn)備,，但是面對失敗的時候，還能夠坦然的接受,，然后卷土重來,。系統(tǒng)性的創(chuàng)新是有目的、有組織的,，是尋求變化,。當(dāng)成功的企業(yè)家面臨變化時，不是被動接受，而是利用變化,，要將變化為己所用,。為己所用也不是只考慮盈利，而是為客戶創(chuàng)造價值,。不管個人動機(jī)是什么,，發(fā)財(cái)致富也好，好奇心也好,、聲望或榮譽(yù)也好,，但是有一點(diǎn)前提：要創(chuàng)造價值，為社會有所貢獻(xiàn),。所以成功的企業(yè)家志向往往很高遠(yuǎn),，不會滿足于現(xiàn)有東西的改進(jìn)，他們會努力創(chuàng)造新的,、不同價值,、不同滿足的方式。他們把“材料”轉(zhuǎn)換成資源,，或者把現(xiàn)有的資源整組合成新的更有生產(chǎn)力的構(gòu)造,。

能帶來系統(tǒng)創(chuàng)新機(jī)會的七個來源可分為兩類，前四個（未預(yù)料到的：意外的成功,、意外的失敗,、意外的外部事件；不一致性,；基于流程需要的創(chuàng)新,；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)或市場結(jié)構(gòu)的變化）是一類，來源于企業(yè)內(nèi)部,。后三個（人口結(jié)構(gòu)的變化,；認(rèn)知和價值觀的變化；新知識（科學(xué)的和非科學(xué)的））歸為一類,，來源于企業(yè)外部,。

對此我有兩點(diǎn)感觸——

第一點(diǎn)：意外的成功、意外的失敗,、意外的外部事件,。我們很多中國企業(yè)，不擅長于從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，不斷在重復(fù)犯別人曾經(jīng)犯過的錯誤,，擅長于去學(xué)習(xí)或者模仿新的東西。成功的人和成功的企業(yè),，源于那種持之以恒,、聚焦。這些企業(yè)不是沒犯過錯誤，但是他們總是知道在錯誤里面怎么尋找改進(jìn)的機(jī)會,。

第二點(diǎn)：基于流程需要的創(chuàng)新,。這里提出五個基本的準(zhǔn)則，分別是：

1. A self-contained process

2. One “weak” or “missing link”

3. A clear definition of the objectives

4. That the specifications for the solution can be defined clearly;

5.Widespread realization that 'there ought to be a better way”, that is,high receptivity.

后面三個來源是在組織外部的,，其中,，認(rèn)知和價值觀的變化才是本質(zhì)。人口結(jié)構(gòu)的變化是一個現(xiàn)象,，最終體現(xiàn)在人們消費(fèi)觀念,、消費(fèi)習(xí)慣、興趣愛好的差異,。這些對我們來說并不陌生,，但是我們在做事情的時候并不見得可以意識得到。

魯冠球先生是我非常敬重的一個企業(yè)家,，他低調(diào),、有抱負(fù)，西方總結(jié)出來企業(yè)家的特征和我們國內(nèi)所說企業(yè)家的特征,，在他身上都能夠體現(xiàn)。我特別喜歡他的一句話：

“境界和思想可以超越,，精神可以升華,，但是力量不可超越”。

他說：一切都是干出來的,，別人工作5天,，你就365天都不休息，盡心,、盡責(zé),、盡力去做一定能成功。我不行,，我兒子干,，兒子不行，孫子干,。這就是夸父精神,，他是真正的實(shí)干家。我心目中的老板就是這樣一個人,，他胸懷全球,，放眼世界、事無巨細(xì),、雄才大略,，你聽他講話，會熱血沸騰、蕩氣回腸,；但是你看他做事,，又會覺得潤物細(xì)無聲，他將這兩個極端的分寸,、程度,，把握得非常到位。

我也喜歡任正非的一句話：“要敢想敢做,，要勇于走向孤獨(dú),。不流俗、不平庸,，做世界一流的企業(yè),，這是生命充實(shí)激越起來的根本途徑。”

真正的企業(yè)家不遠(yuǎn),，就在身邊,。比如“華為六君子”，各有特點(diǎn),，其中劍鋒兄是我的楷模,。在我心中，一直認(rèn)為他有最明顯的企業(yè)家特征,。從他帶著人大的教授編書開始,，甚至早到他讀本科的時候印名片，我們幾個人大的人聚在一起,，為什么是他把這幾個人攏到一起去了,？他先是成立和君咨詢，然后做現(xiàn)在的華夏基石,。他揮金如土,，造福中國企業(yè)，給我們提供了這個平臺,，大家有收獲,，我們還亮了相，他成就了事業(yè),，這是三贏,。

國內(nèi)還有很多企業(yè)家值得我們學(xué)習(xí)和研究，我理解的企業(yè)家精神很現(xiàn)實(shí),，更多是在實(shí)干中體現(xiàn),。什么是精神？精神是對于客觀事物的反映,。企業(yè)家精神是某些人的做法能夠激發(fā)我們內(nèi)心的感受,。不是由于他說了什么,，而是因?yàn)樗隽耸裁矗屇阌X得這個人很給力,，這叫企業(yè)家精神,。

我理解的企業(yè)家精神有七個特征：天賦使命、善于發(fā)現(xiàn),、不甘平庸,、敢于冒險(xiǎn)、勇于擔(dān)當(dāng),、艱苦奮斗,、樂善好施。

凡是真正意義上的企業(yè)家,，他們都有一種天賦使命感,。不是誰要求他這樣去做，而是他的使命感驅(qū)使他一直在做,。任正非已經(jīng)70多歲了,，已經(jīng)世界頂尖了，他還折騰什么,？這就是因?yàn)樘熨x使命感,。其實(shí)我們?nèi)A為六君子在一定程度上也是如此。我媽常勸我,，身體要緊,，反正功成名就了還折騰什么？一天16個小時在辦公室干啥,？我就覺得舍我其誰也！

企業(yè)家精神也十分善于發(fā)現(xiàn),。真正的企業(yè)家從來不覺得不確定是什么嚴(yán)重的事,，覺得不確定才是常態(tài)，確定才不是常態(tài),。他們善于在不確定中找到機(jī)會,，這些人往往是不甘平庸的，他不見得要做名人,、賺多少錢,，他在意的不是財(cái)富、名利,，他在意的是能做點(diǎn)事情,、能夠超越自己，這就是敢于冒險(xiǎn),，勇于擔(dān)當(dāng),。實(shí)質(zhì)上這是社會責(zé)任感的體現(xiàn),。比如做產(chǎn)品是要考慮客戶的，而且不能僅僅單純的投其所好,，因?yàn)槿魏萎a(chǎn)品都有社會意義,，具有教育意義。我想表達(dá)的看法就是,，企業(yè)家不是看到能賺錢就去做,，而是一定要有社會責(zé)任感。

至于艱苦奮斗,，這不僅僅是在生理上,、物質(zhì)上的，艱苦奮斗更要和自我批判精神聯(lián)系在一起,。人在物質(zhì)上艱苦奮斗不難,，難的是在精神上艱苦奮斗。我每天都把自己當(dāng)成個傻子,，覺得要從頭來過,，還想跟我在讀的碩士、博士去奮力一搏,，憑什么你會的我就不會,？我不服，我還要奮斗,?？毡膽B(tài)不易，在現(xiàn)在這個時代,，不空杯就會被淘汰,。我們面臨的問題不是我們不知道什么，而是我們已知的東西錯了,，我們更要不斷地去更新,，去學(xué)習(xí)。

最后,，真正的企業(yè)家一定是樂善好施的,，當(dāng)然不僅僅是分享財(cái)富，但真正的企業(yè)家一定是不貪財(cái)?shù)摹?/span>

企業(yè)家精神不是企業(yè)家獨(dú)有的,，企業(yè)家精神是人人可以餞行的,。每個人每天的生活和工作，在相當(dāng)程度上都可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)家精神,。它體現(xiàn)在每個人的言談舉止中,；反映在一個人所有的活動中；也可以是一個組織的精神,、一個社會的精神,。

一個真正富有企業(yè)家精神的組織,，一定是敢于和善于不斷創(chuàng)新的組織；一個富有企業(yè)家精神的社會,，一定是不安現(xiàn)狀,、不斷進(jìn)取的社會。

最后,，用一副對聯(lián)作為我今天演講的結(jié)束,，與大家共勉。

上聯(lián)：“把詩移到眼前,，忘記當(dāng)下的茍且,，用奮斗描畫美好的遠(yuǎn)方?！?/span>

下聯(lián)：“把話落在腳下,，無視身邊的骨干，以實(shí)干變現(xiàn)豐滿的理想,?！?/span>

（文字整理/編輯 張曉倩）