公元208年,。某日，大漠上馳來一支胡漢混雜的馬隊(duì),。忽然間,，狂風(fēng)卷起漫天沙塵，大家驚呼：“保護(hù)好夫人,！”

34歲的蔡文姬端坐馬上,，臉上已有了歲月的風(fēng)塵,。12年胡地生活，她早已不懼雨雪風(fēng)霜,，但誰知她內(nèi)心無邊的蒼涼,？

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去留兩難。故鄉(xiāng)中原在這頭,，兩個(gè)孩子在那頭,，一邊牽著游子刻骨鄉(xiāng)愁，一邊牽著無邊深邃的母愛,。

塵埃落定,，馬隊(duì)歡呼，但文姬內(nèi)心凄然,，她內(nèi)心的沙塵暴仍無止息,，《胡笳十八拍》旋律正緩緩響起。

蔡琰,，又名文姬,，河南杞縣圉鎮(zhèn)人，中國(guó)歷史上“絕無僅有的集文學(xué)家,、書法家,、音樂家于一體的女性”。

《后漢書·烈女傳》評(píng)價(jià)蔡文姬：“端操有蹤,，幽閑有容,。區(qū)明風(fēng)烈，昭我管彤,?！?/p>

她通音律，十歲辨弦斷之音,。她精書法,，學(xué)父親蔡邕隸書，得其神韻,，豐筋多力,。她留下的文學(xué)作品光照千古，《悲憤詩(shī)》“真情窮切,，自然成文”,，與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,，被譽(yù)為建安敘事詩(shī)“雙璧”,。她的《胡笳十八拍》，被郭沫若贊為“是一首自屈原《離騷》以來最值得欣賞的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)”,。

她一生顛沛流離,，婚嫁三次,，命運(yùn)豐富奇特，飽嘗生離死別,。

歷代文姬畫像多種,，面容多帶剛毅之色，她的美麗,，是堅(jiān)硬的,。

她的人生波瀾壯闊，因此擁有“中國(guó)女詩(shī)人中最遼闊的視野”,。

家學(xué)造就了她,，常人無力擔(dān)當(dāng)?shù)谋槊\(yùn)造就了她。她是中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)一無二的存在,。

“圉城夜月”,，曾是她的故鄉(xiāng)杞縣圉鎮(zhèn)十景之一，夜月清明,，光照千秋蔡家女,，魂兮歸來！

文/冬夏

故園井曾映驚鴻影

《漢書》稱,，蔡文姬為東漢陳留郡圉人,。陳留郡圉縣，自商湯封夏后于杞地時(shí)開始建城,，西漢時(shí)頗具規(guī)模,，設(shè)圉縣，治所設(shè)此,，是歷史名鎮(zhèn),。

夏日，尋訪蔡氏遺跡,，抵圉鎮(zhèn)時(shí),，正遇大雨。

蔡文姬之父蔡邕,，字伯喈,，生于公元132年，卒于公元192年,。蔡家祖籍關(guān)隴一帶,，文姬高祖輩遷圉縣。

圉鎮(zhèn)鎮(zhèn)北頭十字路口,，塑有漢白玉蔡文姬立像,，娟而不媚，清而不寒,，手握竹簡(jiǎn),，側(cè)身微俯,，周圍有多塊詩(shī)碑，分刻《胡笳十八拍》等,，碑上字跡有脫落,。

文姬像周圍，是小鎮(zhèn)最熱鬧所在,，環(huán)境略顯臟亂,。

鎮(zhèn)東頭公路邊，有“蔡邕蔡文姬紀(jì)念館”,，為安徽出版集團(tuán)資深出版人李旭個(gè)人所辦,。

紀(jì)念館是兩層小樓，樓上,，設(shè)多個(gè)陳列柜,，整齊放置李旭多年收集的資料、圖冊(cè),、畫像等,。

紀(jì)念館由李旭之父李存忠管理。李存忠是圉鎮(zhèn)本地人,，今年76歲,，開封師范畢業(yè)后，一直在鎮(zhèn)上教學(xué),，直至退休,。

“紀(jì)念館建在俺家宅基地上，花了不少錢,。建成后公益性開放,，不收費(fèi)。為啥要辦紀(jì)念館,？蔡邕,、蔡文姬父女，是俺家鄉(xiāng)的驕傲,，作為后人，要好好紀(jì)念他們,?！崩畲嬷抑v得很樸素。

鎮(zhèn)上有小街名叫蔡白街,，長(zhǎng)800米,。李存忠說，街名原本叫蔡伯喈，時(shí)間久了,，傳成這幾個(gè)字眼。

在李存忠?guī)ьI(lǐng)下,，我們尋找蔡家花園——相傳蔡家故居所在地,。

從蔡白街轉(zhuǎn)入一條小胡同——文姬胡同，走上十幾步,，見一片廢棄荒地,，生滿野草雜樹?；牡嘏?，立黑色石碑，上書“蔡邕故里”,。

該碑西側(cè)數(shù)步,，另有一塊黑色石碑,，上書“文姬井”,。碑后有井,，井口被石板蓋得嚴(yán)嚴(yán)的。

鎮(zhèn)上老人告知,，蔡家是當(dāng)?shù)赝澹簤邀?，后來都?xì)壛耍┯噙@片廢棄荒地,。相傳蔡家花園內(nèi)原有井七眼,，六眼被泥沙淤平，只剩這眼文姬井,，水質(zhì)好，沒有堿,，好喝,。淘井時(shí)，還從里頭淘出一些粗陶罐,。

設(shè)想1800余年前,，文姬在自家花園中嬉戲，井水清清，曾映照過她清朗如月的面容,。

公元174年（一說是177年）6月,，蔡文姬出生于蔡家故宅里，母親趙五娘知書達(dá)理,，與蔡邕琴瑟和諧,，蔡邕45歲時(shí)趙五娘才生了文姬，作為獨(dú)生女,，她很受寵,。

公元178年，文姬隨父母一起被流放到現(xiàn)在的包頭陰山南部一帶,。后來她又隨父親流落到江南會(huì)稽。

10余歲,，文姬回歸故里,，直到16歲嫁給衛(wèi)仲道。18歲時(shí),，丈夫過世,，文姬再回娘家圉鎮(zhèn)。20余歲時(shí)“為胡騎所獲,，沒于南匈奴左賢王,，在胡中12年”。后被曹操用重金贖回,，嫁給了董祀,。

20余歲以后的蔡文姬，離故鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn),。她卒年不詳,，逝后葬于陜西藍(lán)田縣。現(xiàn)藍(lán)田仍存文姬墓,，建有紀(jì)念館,。

河南尉氏縣蔡莊，有地方學(xué)者稱蔡莊是“文姬故里”,。杞縣尉氏兩地,，爭(zhēng)和文姬認(rèn)鄉(xiāng)親，也是中原人表達(dá)熱愛的方式吧,！

在圉鎮(zhèn),，蔡家父女之名，緊密相連,。文姬成就,，來自父親培養(yǎng)。

《三字經(jīng)》上說，“蔡文姬,，能辨琴,。謝道韞，能詠吟,。彼女子,，且聰敏。爾男子,，當(dāng)自警,?！?/p>

宋代朱文長(zhǎng)《琴史》記載,，文姬10歲時(shí)，中秋夜祭月,，蔡邕室外彈琴,，室內(nèi)文姬聽到父親弦斷之音，馬上說,，第二根弦斷了,。蔡邕又故意弄斷第四根弦，文姬馬上明辨,。蔡邕開始教女兒學(xué)琴,，兩年后，文姬琴藝學(xué)成,。

文姬過目不忘,，誦讀詩(shī)文，竟能一字不落地背出父親藏書中400多篇文章,。

蔡邕是書法大家,，隸書穩(wěn)重端莊又飄逸頓挫，人稱“八分體”,。

河南博物院館藏蔡邕書寫“熹平石經(jīng)”殘片,，“骨氣洞達(dá)，爽爽如有神力”,。范文瀾稱贊說：“兩漢寫字藝術(shù),，到蔡邕寫石經(jīng)達(dá)到最高境界?！?/p>

所謂“熹平石經(jīng)”,，是漢靈帝時(shí)，蔡邕校書東觀,，經(jīng)籍多有謬誤,，為之訂正并書寫鐫刻在石碑上，立在大學(xué)門外，學(xué)子都就此石經(jīng)校正經(jīng)書,，每日觀覽摩寫者不絕于途,，此即為“熹平石經(jīng)”。

文姬全面繼承了父親多種才能,，在文學(xué)殿堂上,，父女倆的光芒交相輝映。

明月之下念文姬

圉鎮(zhèn),，流傳多個(gè)和蔡文姬相關(guān)的美麗傳說,。

有老人告知，文姬是趙五娘夢(mèng)見有托缽僧送她一顆蘭花籽,，因此孕育了文姬,。

相傳文姬滿百天正逢重陽，一派節(jié)日喜氣中,，文姬“抓周”,，小手一下抓住了毛筆。

歷代相傳的“杞縣八景”中第二景名“圉城夜月”,，和文姬大有干系,。當(dāng)?shù)厝藗髡f，文姬精通音律,蔡邕把焦尾琴傳給了她,。留居匈奴12年中,，她思念故鄉(xiāng)親人，常坐對(duì)明月彈琴,，有時(shí)伏在琴邊睡去,夢(mèng)魂隨月亮回到故鄉(xiāng),。日子久了,她的影子印到了月亮之上。

圉鎮(zhèn)原有望月樓,，鄉(xiāng)親上望月樓賞月時(shí),，會(huì)發(fā)現(xiàn)月亮上的文姬身影。每到夏秋季節(jié),圉鎮(zhèn)人爭(zhēng)相上望月樓賞月,緬懷蔡文姬,。

《杞地筆記》還記載,，從清至今，每到中秋節(jié)晚上,皓月當(dāng)空,圉鎮(zhèn)籠罩在朦朧月紗之中,鄉(xiāng)親們成群結(jié)隊(duì)走到北門里望月樓舊址,席地而坐,邊賞月邊懷念蔡氏父女,，訴說對(duì)遠(yuǎn)方親人思念之情,。

有詩(shī)人詠嘆此景：“晚到圉城望，長(zhǎng)空幻影多,，金波涵古碟,，皓皓走黃河，天延浮云散,，秋方候燕過,，何人煙靄里,，子夜弄新歌?！?/p>

文姬流落匈奴時(shí),，不但家鄉(xiāng)父老念著她，還有一個(gè)人,，始終關(guān)注著她,。他就是曹操。

曹操有雄才大略,，“姿貌短小,，神明英發(fā)”。

曹操又霸氣,，總將事情做得決絕,，讓天下為之一愣，繼而永留史冊(cè),?！拔募w漢”,，便是如此,。曹操贖回文姬，下了大本錢——“白璧一雙,，黃金千兩”,。

郭沫若評(píng)價(jià)道：“他（曹操）之所以贖回蔡文姬，是從文化觀點(diǎn)出發(fā),，并非純粹出于私人感情,。他之所以能贖回蔡文姬，并不單純靠金璧收買,，有他的文治武功作為后盾的,。”

歸不歸漢,，文姬有選擇可能嗎,？

她沒有。匈奴不敢留她,。她對(duì)故國(guó)思念,、對(duì)父親未竟事業(yè)的自覺責(zé)任，都會(huì)讓她選擇回家,。

匈奴有“收繼婚”制度,，漢族女子很難接受，也會(huì)讓她選擇離開,。但孩子是南匈奴王子,，不可能帶走,。生離，就是死別,。

她在《悲憤詩(shī)》里寫了這樣的場(chǎng)景,，“兒前抱我頸，問母欲何之,。人言母當(dāng)去,，豈復(fù)有還時(shí)。阿母常仁惻,，今何更不慈,。我尚未成人，奈何不顧思,。見此崩五內(nèi),，恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩,，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑,。”

如斯場(chǎng)景,，會(huì)讓一個(gè)母親發(fā)瘋,。

回家關(guān)山無數(shù)，離孩子越來越遠(yuǎn),。絕望的憐子之情,，讓她感到自己被上蒼拋棄，她如怒濤般的感情爆發(fā),，她一路彈唱,，遂有《胡笳十八拍》。

男人的理智是邏輯,，與感情異質(zhì),，易在感情沖擊下潰散。女人的理智是直覺,，與感情同質(zhì),，能在感情洶涌中保持完好。文姬以理智與情感,，“給我們創(chuàng)造了一個(gè)將日常生活變得驚心動(dòng)魄的境界”,，這就是《胡笳十八拍》。這是文姬寫給自己與孩子的,。

歸漢后,，她的日月如何？

第三任丈夫董祀奉曹操之命才娶的她,，他是正當(dāng)好年華的美男子,。蔡文姬已育有兩子,，經(jīng)胡地12年風(fēng)霜，再經(jīng)與孩子生離,，面目?jī)?nèi)心,，再難“歲月靜好”。

“歸漢”后的文姬,，任何一個(gè)男子,、任何一種愛情，都難以彌合她內(nèi)心的殘缺了,。

文姬歸漢,，把自我靈魂永遠(yuǎn)放逐，永難拾回,。無論是《胡笳十八拍》還是《悲憤詩(shī)》,，這是文學(xué)中的豐碑，卻埋葬了一個(gè)女子整整一生,。

“東漢人中力量最大”

蔡文姬的《悲憤詩(shī)》,，歷來評(píng)價(jià)極高。它以500余字的長(zhǎng)篇敘事,，記錄在漢末動(dòng)亂中,，人民的痛苦與詩(shī)人自身的悲慘遭遇。

其詩(shī)作,，既表現(xiàn)了建安文學(xué)“五言騰踴”的風(fēng)格,，又充分體現(xiàn)建安文學(xué)“慷慨多氣”“俊才云蒸”的氣象,。

描繪戰(zhàn)亂,，曹操曾寫：“白骨露于野，千里無雞鳴,?！蔽募г凇侗瘧嵲?shī)》中道：“斬戮無孑遺，尸骸相撐拒,。馬邊懸男頭,，馬后載婦女?！本跋蟾鄳K,。

清代大學(xué)者沈德潛《古詩(shī)源》中稱：“激昂酸楚，讀去如驚蓬生振,，沙礫自飛,，在東漢人中，力量最大,?！边@是驚世駭俗之論了,。

蔡文姬寫《胡笳十八拍》，起首句,，便展示了“中國(guó)女詩(shī)人中最遼闊的視野”：

“我生之初尚為,，我生之后漢祚衰。天不仁兮降亂離,，地不仁兮使我逢此時(shí),。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲,?！?/p>

它宏大到從何進(jìn)講到十常侍再講到董卓，把一己命運(yùn)放到歷史大旋渦中去,。女人中絕無僅有,。

《胡笳十八拍》中，舉目皆是“心憤怨,、自悲嗟,、我最苦、空斷腸,、氣將咽,、淚成血、徹心髓,、號(hào)失聲,、肝腸絞刺、嘆息欲絕……”飽受命運(yùn)凌虐,，血淚是她“天問”的武器,。

她之前的秦末，有孟姜女,，用血淚為武器,，哭倒長(zhǎng)城。這是民間傳說描述的一場(chǎng)偉大的“性別與政治”戰(zhàn)爭(zhēng),，是一次稀少的女性勝利,。

從孟姜女到蔡文姬，女性神威依然在,，女性的絕望憤怒驚天動(dòng)地,。一部《胡笳十八拍》，始于“天不仁兮降亂離,，地不仁兮使我逢此時(shí)”,。終于“苦我怨氣兮浩于太空，六合雖廣兮受之應(yīng)不容”,。

“其氣象不羈而難渾,，其痛苦絞腸滴血,，其悲憤如滾滾怒濤，將天地神抵都詛咒了,，絕不是六朝人乃至隋唐人,，所能企及的?！惫舻?。

（繪圖/王偉賓）

來源：《河南日?qǐng)?bào)》2017年6月23日11版

責(zé)編：路西法

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