大家看“仙”字怎么寫的：人依著山,，為之仙也,。天天在山里，砍柴,、擔水,、采藥、下棋,、看書,、品茗、吐納,、煉氣,，和道友談玄論道，這種日子多么清凈愜意無為??！道家很少講普度眾生，更看重的是機緣,，隨緣點化。

左慈傳道術(shù)給葛玄,，葛玄傳道術(shù)給鄭隱,，鄭隱傳道術(shù)給葛洪，而葛洪呢,，就是大名鼎鼎的抱樸子

左慈：烏角先生左慈,，著名方士，少居天柱山,，研習煉丹之術(shù),。

明五經(jīng)，兼通星緯,，學道術(shù),，明六甲，傳說能役使鬼神,，坐致行廚,。

左慈是中國歷史上有名方士大師，傳說他從小就看破了世俗紅塵,，所以一直致力于修行煉丹,，

經(jīng)過很長時間的修煉之后，左慈終于練成了一身本領(lǐng),，能夠呼風喚雨,，遁地穿墻,。

從史書上的記載來看，左慈這個人確實是存在的但是應該并沒有書上說的這么神奇,。

左慈,，不算是一個術(shù)法道士，而是一個煉丹養(yǎng)生術(shù)士,，據(jù)說左慈活了143歲,。

不應該說死了，據(jù)說是羽化成仙了,，而且根據(jù)葛洪的《抱樸子·金丹篇》記載,，左慈是葛玄的師傅，'葛玄從慈受之',。

葛玄：按后世仙傳的記載,，其生卒年約為公元164—244年。他是葛洪的從祖,，晉宋古靈寶經(jīng)主要參與造作者象征性開創(chuàng)人物,。

傳說葛玄魔道高超，能使鬼魅現(xiàn)形,，或殺或遣,；又能坐薪柴烈火之上而衣冠不灼；

或酒醉潛入深水中臥睡,，酒醒乃出,，身不濡濕；還能分形變化,，善使符書,。

有一次，葛玄與朋友吃飯,，酒興正濃時,，有人提出：“久聞先生道術(shù)非凡，能否略施小技,，讓我等一飽眼福,？”葛玄放下酒杯，往嘴里扒了口飯,，嚼了嚼,，忽然將飯噴出。

奇怪的是,，噴出的竟然是幾百只小蜜蜂,，“嗡、嗡”地圍著友人飛舞,，把友人看得目瞪口呆,。隨后,，只聽葛玄一聲：“見笑?！笨谝粡?，蜜蜂又紛紛飛人口中變成了飯粒。

鄭隱：其師為葛玄,。精通禮記,、尚書，善律侯,，閱覽九宮,、三奇、河洛,、讖記,。

左慈、葛玄,、鄭隱尊奉何神,，無直接材料可考。不過他們都是金丹派,，

那麼我們不妨間接推斷,，他們主要尊奉的可能是 真君 、元君,、老君,、老子。

神算子管輅：被后世卜卦觀相的相士尊為祖師,。

據(jù)說管輅年幼之時就喜歡夜觀天象，后來熟讀精通《周易》,，非常精通卜筮,、相術(shù)之術(shù)，基本每卦必中,，算無遺策,。

管輅的著作有《周易通靈訣》、《周易通靈要訣》等,，皆被后世算卜相士們傳為必修經(jīng)典,。

由于管輅太過于逆天，而且泄漏過不少天機,，有違天和,，所以管輅47歲就死了。

周顛：周顛,，無名字,，人以為顛,，喚名周顛、顛仙,。

可以提下朱元璋,，他晚年常悼念一個姓周的方外之人，后人為了方便,，叫其周顛,，這應該是迄今為止，記載最詳盡的,，連朱元璋自己都不惜筆墨,。

這些都是道家出類拔萃的的高明人物，當然,，除了他們,，還有比如赤松子、彭祖,、容成公,、魏夫人、葛玄,、陶弘景,、朱建平、火龍真人和苦竹真人等等這樣大家都耳熟能詳?shù)牡兰蚁烧妗?/p>

方外之人,，歷史很多還沒記載,，一者這類人與世無爭，無須人間顯山露水,，二者讓世人知道太多,，對自己和世人都沒好處。方外之人,，不能用世俗的眼光去打量,。

晁嘗道人按：自古以來，真正的得道高人往往都是默默無聞的人,。

我見過很多人都認為自己是上根利器,，認為高人見了我一定會收我為徒的。

他們的理由是他悟性好,，人家講什么信什么,，念了多少經(jīng)咒，讀了多少經(jīng)典,，懂了多少丹法……

其實恰恰相反,。真正的上根者往往是那種什么都不信的人，不與宗教為伍的人,。

人家二三句話就把你大腦洗得一干二凈,，這種人要是能成大器那就奇怪了,。

真正的修行人是給天地為師，以自然造化為師,，以自心為師,，以無形大道為師。