教育就是用生命感動生命,，用靈魂喚醒靈魂,。教育無捷徑，只有以心養(yǎng)心,。任何方法和技巧在發(fā)自內(nèi)心的情感關懷面前都顯得多余甚至無聊,。因為真正的教育方法是內(nèi)心真情的一種自然流露的形式或形態(tài)。如果內(nèi)心無情，渴望解決教育問題的人是可笑的,，因為沒有愛就沒有教育的存在,。

既然賦予了孩子高貴的生命，作為父母就應該努力的站在孩子一生的高度用自己的心托舉孩子心靈的成長,，讓孩子因為父母的托舉而高貴,。

每個家庭都有其獨特的家庭文化和精神守護，由此才造成了孩子氣質(zhì)的差異和性格的不同,。才有了孩子內(nèi)在心靈空間的差異,。才有了每個孩子學習個性的差異以及學習狀態(tài)的不同，孩子外在的任何表現(xiàn),，都有其心靈的內(nèi)在差異所區(qū)分和支配,，從根本上認識教育深層的原因所在,，從而把握教育的決定性因素,。

父母和孩子之間的點滴互動都應該是偉大智慧和思想傳遞的途徑,。父母在子女面前的任何狀態(tài)其背后都蘊涵著巨大的精神和情感內(nèi)涵,。

如何將父母的行為，分解為思想和智慧的營養(yǎng)來喂養(yǎng)孩子的心靈,。這需要教育的介入?，F(xiàn)實是孩子不能夠理解父母用生命釀造的教育營養(yǎng)。同時也表現(xiàn)出孩子心靈的饑渴,！教育是一口鍋,，能夠?qū)⒏改競凊r活的存在形態(tài)，煮成美味可口的教育盛宴,。以供養(yǎng)孩子心靈的成長需要,。

長遠的目光能夠引導孩子的心靈先到達理想的綠洲，寬廣的胸襟能夠給孩子鋪就一條寬厚的奮斗之路,，愿所有的孩子都能夠在父母和老師愛的情懷里自然綻放生命的美麗,。

母親輕描淡寫的說，他是我秧上的一顆瓜,，他能長多大,，我心里有數(shù)。這孩子到哪兒都能勤勤快快地做好事,！他心里有根,。

孩子是在父母的眼光里慢慢完成自我的蛻變。

教育是圣賢之事,，自古圣賢者,，外化而不內(nèi)化。外面可以因環(huán)境而曲直,，內(nèi)心一定有不可動搖的操守,。教育需要如此,，孩子更需要這樣不變的溫暖和支撐。

父母的眼光丈量著孩子生命的高度

家長,，是孩子生命中永遠不滅的燈，每個人都會相信,，即使在最黑暗的深夜,，我們每每想到家里的父母。心中自然會亮起一盞燈,，那盞燈或許是母親的笑容或者父親的表情,。或許這盞燈是所有人面對黑暗時最先亮起的光明,。也是孩子黑暗里最清晰的召喚與心靈回應,！

母性是以外在的虛，弱,，柔,。來表達內(nèi)在的力量與美。這是帶給孩子最有價值的生命營養(yǎng),，也是對孩子的生命最有力的支撐,。

虛，是指為孩子能夠提供一個心理空間,，比如對孩子的缺點,，心里知道，嘴上和臉上不要表達的太清晰,，母親對于孩子的心就是天堂,，如果母親的心太實，孩子的心就會無家可歸,；孩子的心就容易冷漠,；很多心靈流浪的孩子，他們母親的心往往太實,。

弱,，只指母親外在的弱，才能對孩子的內(nèi)心起到真正的支撐,，孩子的心是站著的,，人永遠不會倒下。溫軟的母親背后往往站著的是堅強而自信的孩子,。

柔,，指一個母親真正的力量不是她多么嚴厲，標準有多高，而是面對孩子的時候她有怎樣的甜柔,。母親甜柔的呼喚對孩子來講勝過任何知識,。

不是我們的發(fā)現(xiàn),而是因為生命本身的美麗!!!

印度心靈大師克里希那穆提在《愛的覺醒》一書中有這樣一段話“教育應該意味著打開那扇覺知之門，使我們通往人生的巨大活動,。它應該幫助我們學習如何活得快樂,，自由，無混亂,，充滿著美,。正確的教育是找出截然不同的生活之道，使我們的心從局限中解放,。只有如此,，愛才會出現(xiàn)，從愛出發(fā)的行動一定能帶來真誠的人際關系,。

提升和超越自我最清晰的表征是當你面對教育或者進行教育的時候,心是靜的!其實心靜了,教育之道會自然從你心中流淌出來.我國古代大學者呂坤在他的<呻吟語>里留下這樣一句話,教育百病,只有一個靜字治得!反過來講,教育百病,是因為內(nèi)心的不靜所致!

學生在聽老師講課的時候,真正能夠讓學生內(nèi)心平靜下來的是老師的表情和眼神里傳遞出來的知識美麗,和知識帶給老師本人的感動;一旦這樣的激情在講臺上釋放出來,這樣的能量能夠讓每個孩子專心致志于老師的嘴里發(fā)出的每一個字.

家長的眼神和表情最好是美麗和溫暖的表達,孩子面對這樣的一張臉,即使每天都面對困難,孩子的內(nèi)心不會失去學習與生活的熱情,孩子的臉上永遠都會閃爍著陽光和快樂!

人們面對美麗和溫暖時,往往是沒有語言的,或許只有發(fā)自內(nèi)心的感嘆與動情.

中國家庭教育的軟件太多了,所有的父母一直在不停地在自己的頭腦中安裝有關方法和教育技巧的軟件,最后的結果心不會動了,只剩下冷漠的方法與知識,家庭教育是讓我們守住文化之根,而非表面文章.例如:很多家長想和孩子成為平等的朋友,這是西方文化中民主的起點.但是我們必須看到,他們努力尋求生命平等的背后有心中的上帝在看著,而我們卻沒有,所以別一味地追求平等而忽視平等的基礎.中國的文化里平等是對自我定位的清晰!!

作為女人,生命里最偉大的內(nèi)涵是詮釋母性的慈柔與溫軟!!!

孩子小學六年,就能畢業(yè),初中三年就能畢業(yè);高中三年就能畢業(yè);大學四年就能畢業(yè)!孩子從家庭這所學校多少年能夠畢業(yè)? 家庭教育必須面對孩子的生命和心靈.孩子是父母的!!! 希望天下所有的父母能夠為孩子的心智成長.多一些春天般的溫暖,少一些功利的冷漠!

所有的孩子對教育的渴望是首先給他們內(nèi)心的熱情,然后是對知識的渴求和擁有!窮人和富人都能夠做到! 因為我們的生命里有心靈的支撐,真誠面對孩子的眼睛,春天的陽光就在我們的頭頂!!!

對于一棵樹, 種子與氣候都不足以決定其生命的高度與壽命,是它們腳下的土地! 對于一個人,天賦與家境不是決定其生命高度與價值的決定要素,而是其父母的教育狀態(tài).

土壤的沙漠化或者鹽堿狀態(tài),足以讓所有的生命在無聲的立足中慢慢枯萎!家長對孩子心情發(fā)展的忽視,對孩子心靈成長的無視,面對教育無法突破眼光上的功利與短視,面對孩子的學習的無奈嘆息與內(nèi)心的冷漠,這些應該是所有用心思考教育的人必須攻克的教育課題,這些也是僅僅用腦思考教育的人所極力回避而又無奈的現(xiàn)實.

忽視土壤的力量,過分強調(diào)種子的天性,是荒謬的;父母的教育狀態(tài)是孩子生命的土壤,孩子的根是扎在父母的身上.當下的家庭教育讓很多教育者望而卻步,乃至退避三舍.我想我們應該去正視,而不是自我麻醉! 我們需要的是清醒的面對,而不是自娛式的逃避!

父母的教育積蓄只有沉淀為一種文化形態(tài)時,孩子的生命里才有了重心,不至于一時的誘惑而輕浮,也不會因一時的困惑而迷失自己!孩子能夠守住家庭教育賦予自己的魂,在學習上才能夠具有強大的定力,在求知與成長的路途上,才有不變的堅守.現(xiàn)在很多孩子學習被動的深層原因是,身有所寄,而心無所歸!這是教育遠離文化的外顯!!

當我們迷路的時候,，最好的辦法是回到起點去看待來路,；當人們對教育迷茫的時候,，不妨從生命的起點去思考教育的將來,！

教育者在孩子面前示弱,在孩子心里你才是強者!示是在外表,為了讓孩子內(nèi)心接受強勢的支撐!

我們成人的內(nèi)心在流浪,怎么能給孩子一個安寧的心靈家園,我們成年人在精神迷失的同時,如何對孩子以情感的補給與精神的引導.做教育最重要的是給孩子的內(nèi)心置放情感動力與精神導向.沒有精神導向的孩子在學習上的迷茫是正常的,沒有情感動力的孩子學習上的被動也是正常的.

知識是個冷面孔,，開啟知識之門的鑰匙在孩子心里,，只要點亮孩子渴望知識的心靈，他會熱且地奔向知識的殿堂,，過度不講方式的灌輸只會熄滅孩子求知的欲望,。

求知是人類本能的需要，家長不能干預得太多,，干預多了孩子反而會麻木,，一位好母親應該做到：當孩子走近她時能夠喚醒孩子學習的動力和責任感……

今天我們對教育的理解和思考，實際在替孩子延展他的根,。

孩子缺乏的是被啟發(fā)而不是被灌輸,。

父親應該用男人特有的理性和寬容,接納和化解母親的不良情緒,同時能夠?qū)δ赣H的情緒狀態(tài)提供及時的撫慰與呵護!這是良好的家庭教育的基礎.因為母親掌控著一個家庭的情緒狀態(tài)的發(fā)展和家庭氛圍的熱度.

母親情緒的松軟和甜柔是對孩子心智養(yǎng)育的最佳溫床!

母親平和的情緒,與父親寬容的情懷是給喂養(yǎng)孩子心靈的最可口的營養(yǎng).

教育最終關注的生命的發(fā)展.如果把人的生命比喻成一棵樹的話,腦力的發(fā)展與表現(xiàn),就像樹干與枝葉的發(fā)展與形成,心力或者說心智的發(fā)展與成長,就像樹根!心智是一個人的生命之根.

教育過程對生命之根的關注與養(yǎng)護的努力,是解決教育問題的關鍵點,也是教育的難點,現(xiàn)在孩子們學習的最大障礙是心力的匱乏與不足;面對學習與知識的冷漠與茫然.當下孩子心力發(fā)展的不足是所有教育者應該深思的問題,孩子學習被動,懶散,習慣不好,厭學等現(xiàn)象,實際上是孩子心力發(fā)展不足與內(nèi)心缺乏學習與求知的熱情所致,如何解決這個問題?

解決好問題首先要找到問題的關鍵,根在土壤里發(fā)展生成,現(xiàn)在的問題是滋養(yǎng)生命之根的土壤不足以養(yǎng)護根系的發(fā)展,一棵樹只要根扎得好,風雨的存在對它而言,只是營養(yǎng).一個生命的存在與發(fā)展也是如此,一個孩子如果心智發(fā)展得強健而豐滿,無論他生命里遇到什么樣的風雨,對他來講都是自我發(fā)展的動力和營養(yǎng).

我經(jīng)常講的一個概念,老師是園丁,父母是農(nóng)夫;園丁重在修剪枝干,而農(nóng)夫重在對土質(zhì)和根系的修整和培養(yǎng),況且一個人的生命之根,永遠扎在父母身上,父母自身的教育素養(yǎng)就是孩子生命的土壤;孩子的心智是在父母的教育情懷里得以充分的養(yǎng)育.

修整和改善教育的土質(zhì),是教育空間里最難開墾的一個內(nèi)容,希望更多的人能夠在這樣的教育生態(tài)里實現(xiàn)自己的生命承擔.