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《莊子》中的“素也者,,謂其無所與雜也”怎么理解?

 方遠(yuǎn)圖書館 2017-11-01
“故素也者,,謂其無所與雜也,。”出自——《莊子·外篇·刻意》 直譯過來的話: 就是沒有摻任何雜質(zhì),,純粹的意思,。后面還有一句:“純也者,謂其不虧其神也,。能體純素,,謂之真人?!苯Y(jié)合起來就好理解了,!莊子是什么思想?天人合一,,道法自然,,乘萬物以游心,獨與天地精神往來,。


  純粹樸素的道,,只有精神可以守住它。心中無憂無樂,,是天賦的最高表現(xiàn),。專一而不變化,是清凈的最高表現(xiàn)。無所抵觸,,是空虛的最高表現(xiàn),。不與外物交接,是淡泊的最高表現(xiàn),。無所違逆,,是純粹的最高表現(xiàn)。普通人看重利益,,廉潔的人看中名譽,,賢人看中志節(jié),圣人看中真實,。如何才能樸素不含任何雜質(zhì)成為真人呢,?不生不滅,不垢不凈,。本來無一物,,何處惹塵埃。


  “素”,,道家有太素,、太一、太初之說,?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》里首先就是《素問》。素,,就是無雜,,一面好的鏡子就是純素的,它什么顏色都沒有,,但又能顯示萬物,。如果鏡子受到污染了,有了塵埃了,,被其他東西遮蔽了,,它就失去了純素,失去觀照萬物的功能,。我們的心性也應(yīng)該守素,,而且要進(jìn)入純素之道,進(jìn)入一種純粹無污染的狀態(tài),,堅守本真,。這樣才能成為真人。

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