道學,，是中國傳統(tǒng)文化中不可缺少的一個部分,。從創(chuàng)立之初一直延續(xù)到現當代，給中國人乃至周邊國家的文化都造成了很大的影響,。在這些傳承的過程當中,，有很多知識和內涵需要我們去了解、掌握,。

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刨根問底每日說道學文化：你知道嗎，道教中“內丹西派”創(chuàng)始人是誰,？

◎“華山創(chuàng)始”郝大通

郝大通(1140—1212)金代道士,。名磷，字太古,，號恬然子,，又號廣寧子，自稱太古道人,，法名大通,。寧海(今山東牟平)人，好讀黃老莊列方外之書,，擅長卜卦占筮之術,，尤精于《大易》。金大定八年(1168),，受王重陽法啟發(fā),，皈依全真教。金大定十五年(1175),，乞食沃州,，突有所悟，遂靜坐于沃州橋下,，忘形煉功六年,，從不言語，人稱“不語先生”,。相傳九轉功成后,，杖履北游，在真定間傳教度人,。崇慶元年在寧海先天觀羽化,。創(chuàng)有全真教華山派。元世祖至元六年(1269),，贈封為“廣寧通玄太古真人”,。著有《太古集》四卷,，收存于《正統(tǒng)道藏》。

◎“清凈創(chuàng)始”孫不二

孫不二(1119—1182)金代女道士,。法名不二，號清凈散人,，或稱孫仙姑,。寧海(今山東牟平)人。馬丹陽之妻,，金大定九年(1169),，王重陽度化出家，授修道秘訣,。她獨處靜室,，面壁煉心，七年功成,。后游歷伊,、洛，傳道度人,。大定二十二年羽化于洛陽,。傳有全真教清凈派。后被尊奉為“北七真”之一,。元至元六年(i269年),，贈封為“清凈淵真順德真人”?！兜啦鼐A錄》收存有《孫不二元君法語》一卷,、《孫不二元君傳述丹道秘書》。

◎“內丹西派”李西月

李西月為清代內丹西派開創(chuàng)者。名平權,，號涵虛,，又號長乙山人。四川樂山人,。

據道教傳說,，他曾遇張三豐祖師，得其秘傳丹法,。后又于峨眉山遇呂洞賓,，密付真旨。因此倡言開內丹之新派,，稱隱仙派,，或猶龍派,，被后世道士稱為內丹西派。蓋與明陸西星之內丹東派相對,。東派始祖陸氏名西星,，李氏稱西月；陸氏號潛虛,，李氏則號涵虛,，二者之名、號皆有相似之處,，似為李西月有意仿效,，以表示其西派可與前代之東派分庭抗禮。

東,、西兩派稱謂的由來，蓋就地理位置而言,，東派流行于江,、浙，故稱東派,；西派流行于四川,，故稱西派。二派所主丹法的內容亦有前后相承之關系,，均為陰陽雙修,，但西派更加強調清靜自然，力辟三峰采戰(zhàn)邪術,。

著作有《無根樹注解》《道竅談》《三東秘旨》《后天串述》等。皆為內丹著述,。其丹法功訣,，較東派更為繁瑣復雜，理論亦較多層次,。雖有其弊,，但亦不乏精微之處。