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“有奶奶在,,不用怕你爸”|隔代教育問題也不是沒有辦法解決,!

 龍叔文館 2017-10-30

10月17日,杭州救助站救助了一位從浙江諸暨市逃學(xué)到杭州的13歲少年,,據(jù)了解,,小磊去年曾扒火車逃學(xué)到嘉善,奶奶還趕過去接他,,堅決地表明了自己擁護孫子的立場,,并跟小磊說“有奶奶在,不用怕你爸”,。

從此之后,,小磊有了靠山,逃學(xué)也就成了家常便飯,,爸爸無奈地表示:我真的是無能為力了……

畫面來自今年5月份的成都地鐵上,,小男孩站在座位上,先一個高抬腿踢向爺爺?shù)哪?,爺爺躲開了,,他又不依不饒地補了幾腳,還是沒能夠到,,隨后走過去用手打爺爺?shù)念^,,揪爺爺?shù)亩洹?/p>

看著孩子如此放肆,爺爺伸開手臂,,做出要打孩子的動作,,其實只是嚇唬一下他,沒想到孩子毫不畏懼,,肆意盎然,,又跑過去抓奶奶的臉和頭發(fā),。

兩位老人忍氣吞聲,絲毫沒有要管教孩子的意思,,引得微博上的網(wǎng)友發(fā)出了憤慨:

這不教教規(guī)矩,,以后要上天吶。

從小就沒有教好過,,直接打幾耳屎他就歸正了,,自己的家長不管教,以后拿給外人打,,外人下手就沒得輕重了,。

我認(rèn)為是嬌生慣養(yǎng),以為是孫子,,或者是獨子,,那么慣使其實是害了他,其實爺爺奶媽帶孩子也有他們難處,,生怕沒帶好被兒子媳婦責(zé)罵,。

沒有一點家教,現(xiàn)在的小孩可以說基本都是這樣了,,都是父母在外掙錢家里小孩成了留守兒童,,爺爺奶奶也很慣的。

小康也生活在隔代教育的家庭,,老師說,,從他身上能看到很多在隔代教育環(huán)境下成長的孩子的典型問題:

小康長得瘦瘦高高的,看著很機靈,,但是自主學(xué)習(xí)能力和自控能力較差,;

上課時經(jīng)常在下面偷偷做小動作,跟同桌講閑話,,作業(yè)也常常敷衍了事,;

課間還欺負(fù)比他弱小的同學(xué),同學(xué)之間一些小的摩擦稍微惹怒了他,,他就想用“武力”解決,,老師一批評,就換來他憤憤不平的眼神,。

老師也嘗試跟他溝通好幾次,,但是小康卻低頭不語,不善于敞開心扉與老師交流,。

后來老師走訪了小康的家庭,,才得知了原因,小康的父親經(jīng)常在外出差,,母親呢,,忙于自己經(jīng)營的生意,,兩人都無暇顧及孩子。

于是孩子的生活起居和學(xué)習(xí)就落到了爺爺奶奶身上,,爺爺奶奶這邊呢,,自己本身不識字,也不懂什么教育,,覺得給孩子吃飽飯,,穿暖和,督促孩子按時上學(xué)放學(xué)就算完成任務(wù),。

同時,,老兩口還很溺愛孩子,時不時慣著他,,久而久之,,孩子就養(yǎng)成了現(xiàn)在的習(xí)慣。

中國隔代教育的現(xiàn)象越來越普遍,,社會結(jié)構(gòu)的變遷,,家庭結(jié)構(gòu)的改變,當(dāng)父母無法親自照顧子女時,,取而代之的就是爺爺奶奶、外公外婆,。

然而,,隔代教育暴露出來的問題也越來越多地擺在我們面前:

在隔代教育家庭環(huán)境里長大的孩子,常常因為父母的疏于管教,,爺爺奶奶又千寵萬寵,,且知識和教育理念較落后,容易導(dǎo)致孩子“以自我為中心,、任性,、無紀(jì)律意識、性格乖戾”的情況,。

如果單純憑借爺爺奶奶過往的帶孩子經(jīng)驗來教導(dǎo)孩子,,對孩子的學(xué)業(yè)、行為,,和心理都會產(chǎn)生不利的影響,。

另外,因為孩子沒有直接從父母那里感受到本能需要的關(guān)心和愛,,也會導(dǎo)致孩子缺乏關(guān)愛集體,、關(guān)心同學(xué)的能力,就容易表現(xiàn)出對他人心存戒備,,甚至欺辱同學(xué)的行為,。


中國和西方發(fā)達(dá)國家的隔代教育

在英國的一部分家庭里,,他們認(rèn)為媽媽親自養(yǎng)育孩子長大,是對孩子最大的愛,。

母親和父親的童年陪伴,,對孩子的性格和心理健康產(chǎn)生了非常重要的影響。而中國的很多留守兒童,,都多少有性格上的缺陷,,心理上也感到孤單,就是因為童年缺少了父母的陪伴,。

另外,,英國的老人退休后都有自己的事干,晚年生活可謂豐富多彩,,旅游,,社區(qū)義工,園丁,,寫書,;

而中國老年人退休后生活感到空虛,退休前有工作和生活推著走,,退休后突然失去了動力,,自己的尊重需求和感情需求無從滿足,跟孫子孫女的相處,,恰好填補了他們精神上的空缺,。

英國很多家庭認(rèn)為,時代不斷發(fā)展,,理念不斷更替,,老年人和年輕人的觀念也越發(fā)不一致,更容易產(chǎn)生矛盾,,與其參與其中,,不如放開手任其自由發(fā)展,兒孫自有兒孫福,。

在美國的祖輩看來,,養(yǎng)育孩子是每代人自己的責(zé)任,在特殊情況下給予一臂之力是很樂意的,,但這不是他們的義務(wù):

①保持距離

美國的一位祖母,,她每個月會定期在祖母日這一天去看自己的孫女,陪著孫女畫畫,、散步,、撿樹葉,她退休前是一位兒童閱讀治療師,,因此還會給孩子讀故事,,糾正孩子的發(fā)音,,擴大孩子的詞匯量。

這位祖母也喜歡帶孩子,,但是卻不是天天跟孩子黏在一起,,而是定期陪伴孩子,順便教會孩子一些自己擅長的技能,。

②尊重父母的決策

有一次,,母親錯怪了孩子,誤以為孩子搶了別人的玩具,,于是讓女兒受罰,,但是一旁的婆婆卻沒有當(dāng)面指出母親的誤解,而是私下跟母親解釋事情的原委,,維護了母親在孩子面前的尊嚴(yán),,尊重母親管教孩子的權(quán)利。后來這位母親采取一些補救措施,,避免了孩子的心靈受到傷害,。

當(dāng)孩子眼巴巴地望著糖果想吃的時候,祖母也沒有寵溺她,,而是說:“你媽媽同意了嗎,?” 

這位母親說到,在美國,,大多數(shù)的祖父母對孫輩都很親,,但又不失原則。

相比中國的祖父母對待孩子的態(tài)度,,他們在對待孩子的問題上則心寬了許多,這并不是他們不稀罕孩子,。恰恰是因為他們愛孩子,,也有愛的能力,所以懂得讓孩子在自然的狀態(tài)下成長,,才是對孩子真的好,。

同時,獨立的人格,、健康的心理,、健全的性格對來孩子來說是最重要的,因此,,他們也很少用物質(zhì)來討孩子歡欣,,滿足孩子。

相較之下,,中國的祖輩不僅承擔(dān)了孩子的衣,、食,、住、行,,跟孩子形影不離,,還在大家的印象中留下了“溺愛 ,縱容,, 重感情輕理智,,重物質(zhì)輕精神”的形象

這也有它必然的原因:

①中國社會目前正處于轉(zhuǎn)型期,,祖輩家長大多文化水平不高,,不具備良好的教育理念和意識。

同時,,社會競爭日益激烈,,父輩家長為了給孩子創(chuàng)造更好的生活條件,需要將更多的精力投入到工作中,,也就沒有時間撫養(yǎng)孩子,,而祖輩家長大多賦閑在家,為了給孩子減少壓力,,他們也就自然肩負(fù)起了責(zé)任,。

②中國傳統(tǒng)文化的觀念里,祖輩家長普遍認(rèn)為隔代撫養(yǎng),,并幫助家族傳宗接代是自己責(zé)無旁貸的義務(wù),。

為兒女、家族奉獻(xiàn)一輩子已經(jīng)成了一種思維定勢,,照顧孫輩也就成了自己晚年的必要“任務(wù)”,,這跟美國人適當(dāng)?shù)馗⒆颖3志嚯x、尊重孩子父母教育方式的意識,,相去甚遠(yuǎn),。

于是中國式的“隔代教育”的家庭教育模式逐漸形成。


“隔代教育”的苦衷

哪個父母不想親自帶孩子,,陪伴自己的孩子長大,,享受天倫之樂。

有的家長說“我每天幾乎都在干活,,為了賺錢,,沒有時間看孩子,但是看孩子就賺不了錢,,怎么辦,?”

大多數(shù)小年輕都是為了給孩子日后的發(fā)展,打下更好的經(jīng)濟基礎(chǔ),才不得不把孩子托付給老人,。

這是很多把孩子丟給老人的爸媽的“苦衷”,。

但是我們有沒有想過,未來某一天,,倘若錢真的賺夠了,,卻突然發(fā)現(xiàn),孩子的童年已經(jīng)過去,,孩子性格,、心理、行為上已行成的缺陷難以補救,,缺失的親子關(guān)系也無法挽回,,付出這么大的代價值得嗎?

持著“為孩子的未來努力”的理由,,只顧給孩子爭取物質(zhì)基礎(chǔ),,忽略了孩子更重要的成長、教育需求,,這是一種本末倒置,。

那么,我們該怎么辦,?

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,,不比西方發(fā)達(dá)國家的優(yōu)異教育方式背后的經(jīng)濟基礎(chǔ),中國的老人見證了中國脫貧致富的過程,,家長也處于努力為下一代創(chuàng)造和積累財富的階段,。

因此,我們不必直接模仿他人的模式,,應(yīng)該以他人為鑒,,找到更適合自己的教育方式:

①親子教育

對于有條件的家庭,親子教育無疑是很好的一種教育方式,,讓孩子跟隨爸媽長大,,是孩子童年的幸福,也是一生的幸福,。

②親子教育+隔代教育

對于家長沒有充裕時間撫養(yǎng)孩子的家庭來說,,隔代教育作為輔助也未嘗不可,。

事情都有兩面性,,祖輩家長雖然在教育理念和知識上有所不足,但是他們擁有豐富的人生體驗,,經(jīng)歷過社會變遷和不同時期的生活,,懷著更加平和、寬厚的心態(tài),,這些品質(zhì)都可以潛移默化地影響孩子,。

同時,,祖輩家長時間充裕,的確可以減少父輩家長的壓力,,也可以成為父輩和孫輩之間溝通的橋梁,。

首先,父母要建立一種意識,,隔代教育應(yīng)該是親子教育的補充,,而不是替代,缺少親子教育的家庭是不完整的家庭,。

撫養(yǎng)孩子是為人父母的義務(wù)與責(zé)任,,把孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全丟給老人是對孩子最大的不負(fù)責(zé)任,。

其次,,父母應(yīng)該與老人多溝通,抽空與老人聊天,,講講科學(xué)育兒的新經(jīng)驗,,幫助老人接受新事物,不溺愛,,不縱容,,讓老人學(xué)會“培養(yǎng)”孩子,而不是“喂大”孩子,。

最后,,面對現(xiàn)實情況,努力在“隔代教育”和“親子教育”之間尋找一個平衡點,,即使不能保證每天都跟孩子相處,,也要時刻讓孩子心里感受到父母的關(guān)心。

睡前的一個電話,,假期帶孩子玩兒的一個承諾,,見面的一個玩具,這些都能將你跟孩子之間的心靈感應(yīng)信號隨時保持在良好狀態(tài),。

一邊,,老人操持孩子的衣食住行,并接受新的教育理念和思想,,身體力行地給孩子做好榜樣,;

另一邊,最根本的問題,,孩子天生的“被愛需求”從父母那里也得到了回應(yīng)和滿足,。

這樣一來,孩子就能健康、茁壯地成長,。

所以,,在特定情況下,隔代教育和親子教育并行,,不失為一種新型的家庭教育方式,。

希望給你帶來一點啟發(fā)和幫助。

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