我把懷素《自敘帖》做成二行的手機高清版,，并釋文,，給練書法朋友收藏。這已經(jīng)是第四篇,。按順序是：

一,、《直幅全屏的懷素《自敘帖》手機版你看過沒？草書里總有不羈的靈魂》

二,、《適合手機瀏覽的高清版懷素《自敘帖》,，有釋文，給練書法朋友收藏》

三,、《繼續(xù)發(fā)手機高清版懷素《自敘帖》,，開窗啊,！讓自由的空氣重新進(jìn)來》

接下來就是這一篇,，算是完成了。說最后的高潮才是草書的靈魂,，這一篇是《自敘帖》里最狂的一篇,。

御史瑤云：“志在新奇無定則,，古瘦

漓驪半無墨，醉來信手

兩三行,，醒後卻書書不得?！贝?/p>

御史叔倫云：“心手相師勢轉(zhuǎn)奇，詭形

怪狀翻合宜,。人人欲問此中

妙，懷素自言初不知,。語疾速,，

則有竇御史冀云：粉壁長廊數(shù)十

間,，興來小豁胸中氣。忽然絕叫

三五聲,，滿壁縱橫千萬字?！?/p>

戴公

又云：“馳毫驟墨列奔駟,，滿座

失聲看不及?！蹦坑蘖?，

則有從父司勛員外郎吳興

錢起詩云：“遠(yuǎn)錫無前侶,，

孤西寄太虛,?？駚磔p世

界,，醉里得真如,。”皆辭旨

激切,，理識

玄奧,，

固非虛

蕩之所

敢當(dāng),，徒增

愧畏耳,。時大歷丁已冬

十月廿有八日,。

附上《自敘帖》白話文，讓大家知道懷素的故事

懷素原來家居長沙,， 幼年即進(jìn)入佛門。誦讀佛經(jīng)和參悟禪境的余暇里,，很喜歡書寫毛筆字,。可惜以前未能看到前人奇妙的墨跡,，見識很淺陋,。所以就擔(dān)挑書箱，手拄錫杖,， 西行游歷京城,， 拜見當(dāng)代名人， 探討書法錯綜的歷史和理論,。其間常能目睹書法遺跡絕篇,， 因而心胸豁然開朗，大略不再有疑慮和難解之處,。揮寫紙絹,， 塵點遍布，文人學(xué)士們卻不覺得怪異,。

顏刑部是一位書法家,，十分精于筆法。 他寫在懷素書法作品尾末的點評像水和鏡子一樣清澈,、明亮,。 而尚書司勛郎盧象和少宗伯張正言曾經(jīng)寫詩贊美懷素的草書。顏刑部為他們的詩作寫了下面的序言：

“高僧懷素乃僧侶中的精英,，氣慨豁達(dá),，性靈明暢。他為達(dá)到草書巔峰,，矢志努力已有多年,，從長江到五嶺都很有名氣。前禮部侍郎韋陟先生眼見他的筆力,，認(rèn)為他有成就而勉勵他,。 現(xiàn)禮部侍郎張謂先生欣賞他的豪放不羈， 邀請他同游相處,。 其他感興趣的人士也寫詩作歌加以稱贊,，動輒填滿卷軸。

草書起源于漢代,，起初杜度,、崔瑗以草書寫得精妙聞名,。后來的張芝更擅長把草書寫得美觀。王羲之,、王獻(xiàn)之開啟新紀(jì),，虞世南、陸柬之則繼承了他們的傳統(tǒng),。 草書筆法以口訣手授而得以師承,， 一直沿傳到吳郡的張旭長史。 一方面他的性情和草書顛狂飄逸,， 超絕古今,，另一方面他的楷體也寫得十分精妙， 法則詳細(xì),，的確是模范的正書,。 真卿早年常交往游歷旅居，屢屢得到張旭長史的激勵和筆法上的教導(dǎo),。 但真卿秉賦弱劣,， 又為事務(wù)纏身，不能勤奮研習(xí),，至今書法上沒有什么成就,。每每追思先師只言片語，又怎能再得到指教,？恍惚間看到先師奮筆書寫,，縱橫超凡，迅疾令人驚駭,， 正如同舊日的觀感,。 倘若先師能親自傳授，指導(dǎo)您承繼法度規(guī)范,，那么書法界登堂入室的人, 除了您還能是誰呢,？ 感嘆不足以盡興，就只能寫下這些文字作為諸篇的導(dǎo)引了,?！?/p>

此后描寫和稱贊懷素草書的詩文絡(luò)繹不絕，多得溢出書箱,。其中,，描述形似的有張禮部的詩句：“奔蛇走虬勢入座， 驟雨旋風(fēng)聲滿堂,?！?有盧員外的詩句：“初疑輕煙淡古松，又似山開萬仞峰,?！?有永州刺史王邕的詩句：“寒猿飲水撼古藤,， 壯士拔山伸勁鐵?！?有朱遙處士的詩句：“筆下唯看激電流,，字成只畏盤龍走?！狈治鲲L(fēng)格的,，有李舟御史說：“從前張旭寫草書， 當(dāng)時人們稱他為張顛,。 今天懷素寫草書， 我實在要稱他為狂僧,。 用狂來繼承顛,， 誰會說不行呢？” 而張先生也寫道：“像稽山的賀知章那樣以書法的粗獷風(fēng)格知名,，而吳郡的張顛要寫成這樣也不曾容易,。” 有許瑤御史的詩：“志在新奇無定則,，古瘦漓驪半無墨,。 醉來信手兩三行， 醒后卻書書不得,?！?有戴叔倫御史的詩：“心手相師勢轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜,。人人欲問此中妙,， 懷素自言初不知?！?描述書寫疾速的,，有竇冀御史的詩：“粉壁長廊數(shù)十間， 興來小豁胸中氣,。 忽然絕叫三五聲,，滿壁縱橫千萬字?！?戴先生也寫道：“馳毫驟墨列奔駟,，滿座失聲看不及?！?評論愚劣一面的有舅父司勛員外郎錢起(吳興人)的詩：“遠(yuǎn)錫無前侶,， 孤云寄太虛?？駚磔p世界,， 醉里得真如,。” 這些都是激勵的言辭和深奧的道理,， 當(dāng)然不是我這樣胸中無物而淺薄的人敢當(dāng),，只增加了我的愧疚和畏懼而已。

大歷丁巳冬十月二十八日

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