每年農(nóng)歷九月初九是我國傳統(tǒng)的重陽佳節(jié),，古人認為數(shù)字“九”為老陽，農(nóng)歷九月初九乃是所謂“兩九相重”,，因此叫做“重陽”,，也叫做&ld

每年農(nóng)歷九月初九是我國傳統(tǒng)的重陽佳節(jié)，古人認為數(shù)字“九”為老陽,，農(nóng)歷九月初九乃是所謂“兩九相重”,，因此叫做“重陽”，也叫做“重九”,。

重陽節(jié)的禁忌

農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)的形成,，傳說與漢代學道成仙的費長房及弟子桓景有關(guān)，據(jù)《后漢書·方術(shù)列傳》記載：費長房,，汝南（今河南上蔡西南）人,，從壺公入山學仙，能醫(yī)重病,，鞭笞百鬼,。

桓景嘗學于長房。一日謂景曰：“九月九日汝家有大災,，可作絳囊盛茱萸系臂上,，登高山,，飲菊花酒，禍可消,?！本叭缙溲裕e家登山,。夕還,，見牛羊雞犬皆暴。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里,，對這個故事也有記載,。

費長房與弟子桓景的傳奇故事，在社會上造成了巨大影響,，東漢以后,，九月初九登高避疫的風俗，年復一年地流傳下來,，成為民俗,，到了唐代，重陽節(jié)被正式定位民間的節(jié)日,。

《周易》中,，九為老陽，九月初九,，兩九相重,，故而叫重陽，也叫重九,?！吨芤住分v究陰陽平衡，中和為貴,，正如“否”卦一樣,，兩個老陽相遇，也是不相往來和交通,。

孤陽不生,，獨陰不長，萬物不遂,，不通不順,。因此，重陽節(jié)不但不是個吉慶的日子,，反而是個大兇的日子,。為了破解這大兇的日子，重陽節(jié)多了好多的禁忌,，也形成了不少以辟邪避禍為宗旨的風俗,，包括登高望遠,、插茱萸、飲菊花酒等,。

由于重陽節(jié)是個大兇的日子,，人們在相互碰面的時候，不能說“節(jié)日快樂”,?？图胰烁墙伤涤鲋仃枺小八涤鲋仃?，十家燒火九家亡”之說,，在重陽節(jié)，不能生火煮飯等,。

重陽節(jié)的辟邪習俗

登高望遠

為了鎮(zhèn)壓兇氣,、戰(zhàn)勝兇氣,，重陽節(jié)的的主要儀式活動就是登高,，其他的都屬于附加活動。此風俗始于東漢,。唐代文人所寫的登高詩很多,，大多是寫重陽節(jié)的習俗；杜甫的七律《登高》,，就是寫重陽登高的名篇,。

登高所到之處，一般是登高山,、登高塔,。也就是到野外去登山，這就是躲避,，離開平日生活的環(huán)境,，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨,，人們要離開自己的家,，盡可能到高處去，才能平安,。費長房與弟子桓景的傳奇故事,，形象地說明了九月初九之毒之兇，必須登高才能破解,。

插茱萸

重陽節(jié)的另一個儀式是在頭上插茱萸,。茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用,，也不乏偽裝的意義,。它強調(diào)的是全家躲避,，要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個人，丟下者就會被瘟神捉走,。

重陽節(jié)插茱萸的風俗,，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災,；或佩帶于臂,，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，還有插在頭上的,，大多是婦女,、兒童佩戴，有些地方,，男子也佩戴,。

重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載,。除了佩帶茱萸,，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,，歷代盛行,。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,，“解除兇穢,，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗,。宋代,，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的,。

暢飲菊花酒

菊是應時的花草,，在“霜降之時，唯此草盛茂”,，因此菊被古人視為“候時之草”,；并且由于菊之獨特品性，菊成為生命力的象征,。獨立寒秋的菊花,，在古人眼里有著不尋常的文化意義。它在仙道方家眼中是“延壽客”,、不老草,。因此，賞菊與飲菊花酒也成為重陽的節(jié)俗之一,。

綜上所述,，重陽節(jié)在古代是一個大兇的日子,，諸事不宜，民間通過“登高望遠”等一系列活動來破解兇災,，辟邪避禍,，不過，其中的一些習俗保留到今天,，封建迷信的色彩隨著時間的推移已經(jīng)慢慢地淡了,。

重陽節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，在崇尚科學的當今社會,，人們看待重陽節(jié),，應該擯棄其文化內(nèi)涵中的糟粕，吸收其文化內(nèi)涵中的精華,，在保護和繼承的基礎(chǔ)上加以弘揚,。