第 一 章：道可道，非常道,；名可名,，非常名,。

          故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼,。

第 三 章：常使民無知無欲,，使夫智者不敢為也。為無為,，則無不治,。

第十六章：復命曰常，知常曰明,。不知常,，妄作兇。知常容,，容乃公,，

          公乃王，王乃天,，天乃道,，道乃久。

第二十七章：是以圣人常善救人,，故無棄人,；常善救物，故無棄物,。

第二十八章：知其雄,，守其雌，為天下溪,。為天下溪,，常德不離，

           復歸于嬰兒,。知其白,，守其黑，為天下式,。為天下式,，

           常德不忒，復歸于無極,。知其榮,，守其辱,，為天下谷,。

           為天下谷，常德乃足,，復歸于樸,。樸散則為器,，圣人用之，

           則為官長,。故大制不割,。

第三十二章：道常無名，樸雖小,，天下莫能臣也,。

第三十四章：常無欲，可名于??；萬物歸焉而不為主，可名為大,。

第三十七章：道常無為而無不為,，候王若能守之，萬物將自化,。

第四十六章：故知足之足,，常足矣。

第四十八章：取天下常以無事,，及其有事,，不足以取天下。

第四十九章：圣人無常心,，以百姓心為心,。

第五十一章：道之遵，德之貴,，夫莫之命而常自然,。

第五十二章：用其光，復歸其明,；無遺身殃,，是謂習常。

第五十五章：知和曰常,，知常曰明,。

第六十一章：天下之牝，牝常以靜勝牡,，以靜為下,。

第六十四章：民之從事，常于幾成而敗之,。

第七十四章：民不畏死,，奈何以死懼之？若使民常畏死,，而為奇者,，

           吾得執(zhí)而殺之,，孰敢？常有司殺者殺,，是謂代大匠斫,。

           夫代大匠斫者，希有不傷其手矣,。

第七十九章：天道無親,，常與善人。