近日聽到一首歌曲——《三個和尚》,，歌詞中所描述的內(nèi)容是大家耳熟能詳?shù)墓适拢骸耙粋€和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝,，三個和尚沒水喝”,。幼兒調(diào)皮的唱腔中不僅帶有諷刺的意味而且還提出了一個讓世人說不清道不明的問題——“幾千年的奧妙誰也不能說破…..”?；仡^想想,，幾千年的奧妙到底是什么呢？到底是什么造成廟里三個和尚沒有水喝,？歌曲中提到的老和尚又為什么能夠?qū)R里發(fā)生的事置若罔聞,，不出來主持公道呢？如果將這座廟比作一個企業(yè),，那廟里的和尚便是企業(yè)的員工,，而這個企業(yè)管理的弊病便在這里毫無掩飾地呈現(xiàn)了出來。

一,、管理制度的制定與落實

沒有規(guī)矩不成方圓,，沒有制度的約束,，自然沒有管理可言。在三個和尚取水的過程中,，自始至終都沒有相關制度的約束,。企業(yè)要辦一件事，如果沒有制度作保證,，責任不落實,，那是根本無法運作的，人多了不但辦不成事,，反而會壞事,。三個和尚為什么沒水喝？因為三個和尚屬同一種心態(tài),，同一種思想,，都不想出力，而是想依賴別人,，在取水的問題上互相推諉．結(jié)果誰也不去取水,，以致大家都沒水喝。其實,，只要稍加組織,，訂立輪流取水的制度，責任落實到人,，違者重罰,，這樣，和尚們也不會落到?jīng)]有水喝的悲慘境地,。因此企業(yè)的正常運作必須依靠相應的管理制度,，而將此制度落到實處也是企業(yè)長途發(fā)展的有力保障。

二,、企業(yè)內(nèi)部的團結(jié)力

人們都說團結(jié)就是力量,，力量是鐵，力量是鋼,，然而團結(jié)是有限定條件的,，七嘴八舌那不叫團結(jié)，群策群力才是團結(jié),，輿論都能形成力量,，何況人們團結(jié)起來去做一件事呢？那么,，如何讓團結(jié)的力量勝過鋼鐵,，這是企業(yè)需要認真考慮的問題。寺廟里有三個和尚,，可以說工作人員是充足的,，然而最終卻到了沒有水喝的悲慘境地,，大和尚說新來的應該多干活，二和尚說挑水他挑得最多,，小和尚說他年幼身體太單薄……他們相互推諉,，不想承擔對于他們來說并不繁重的任務，這樣的團隊如何做成一件事呢,？難怪到頭來誰也喝不到水,。這就體現(xiàn)了在企業(yè)的發(fā)展過程中某些員工所持的態(tài)度：今天身體不適，明天有私事要辦,，對上級領導分配的任務持有抵觸態(tài)度,，陽奉陰違,，就是不愿為企業(yè)多出一點點力,。員工私利熏心，無疑會阻礙企業(yè)的發(fā)展,。

三,、企業(yè)需要監(jiān)督，職工需要責任心

人都是有惰性的,，并且無論是誰都會犯一些大大小小的錯誤,，所有企業(yè)都追求效益最大化，而個人的錯誤往往會造成企業(yè)經(jīng)濟上的損失,，這一點在三個和尚的故事里也有所說明：和尚們都不去挑水,，甚至連他們的老本行——念經(jīng)都放棄了，一個個蹲坐在大殿等待別人去打水,，夜里,，一只老鼠將香爐撞倒，寺廟瞬間著火,，這才引起了和尚們的恐慌,，大家奮力救火，從山下打水進行撲救,，最終火焰熄滅,。然而，由于他們的不敬業(yè)所付出的代價是慘痛的,，寺廟被燒,，經(jīng)濟利益蒙受損失，心理打擊也一定不會小,。假如當時有寺廟的老和尚來進行管理,、監(jiān)督，使大家為寺廟的安危存亡著想,，夜里輪流值班,，并且小和尚們有責任心,，嚴格執(zhí)行老和尚的管理制度，也不至于會落到這個下場,。因此,，企業(yè)需要監(jiān)督，并且監(jiān)督力度要大,，職工不能有得過且過,、做一天和尚撞一天鐘的思想，要有強烈的責任心和對企業(yè)的忠誠,，只有這樣,，企業(yè)發(fā)展才會勇往無前。