愛好武術(shù)，是中國人的天性,。而論武術(shù),，則不得不說六大門派。很多人都聽說過,，但對(duì)于歷史淵源,，卻未必懂很多。

六大武術(shù)門派,，多指武俠小說中的名門正派,，具體指少林派、武當(dāng)派,、,昆侖派,、峨嵋派、華山派,、崆峒派,。六大武術(shù)門派多以金庸小說《倚天屠龍記》中的六大門派為正宗，曾合力圍剿明教光明頂,，后被趙敏使計(jì)所困,。

6、崆峒派

崆峒派是傳統(tǒng)中國武術(shù)流派之一,，崆峒武術(shù)早于少林,、峨嵋、武當(dāng)創(chuàng)始于崆峒山,，是道教文化的組成部分,。第一代掌派人唐朝甘肅人飛虹子吸收了當(dāng)時(shí)瓜州（現(xiàn)在的敦煌）等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功「花架門」,。崆峒派武術(shù)取眾家所長,，在其手法，套路,、技擊功夫上成為一體,，講究實(shí)打、實(shí)拿,、以技擊強(qiáng)身健體和增加功力為目的,。崆峒派武術(shù)特點(diǎn)是「奇兵」（兵器）,，它不屬于十八般兵器。形式各種各樣,，小巧玲瓏,，攜帶方便，不易被對(duì)方發(fā)現(xiàn),，交手中往往能出奇制勝,。一種說法，崆峒派是中國傳統(tǒng)武術(shù)六大流派之一,，創(chuàng)始于崆峒山,，是道教文化的組成部分。

從唐朝開始興盛的崆峒派武術(shù),，晚清時(shí)達(dá)到鼎盛,，到了現(xiàn)代，已基本脫離了普通人的視野,。以致大多數(shù)人認(rèn)為崆峒派只不過是武俠小說中虛幻的門派?，F(xiàn)代武俠小說中，崆峒派為名門正派,，武術(shù)以劍術(shù)為主,，走奇險(xiǎn)辛辣之道。事實(shí)上,，崆峒派武學(xué)中,，劍術(shù)只是其中之一,，崆峒派多用扇子,、拂塵,、鐵耙、雙鉤等武器?，F(xiàn)代弟子演練武功，用劍的反倒稀少,。

金庸在崆峒山立碑“崆峒武術(shù),，威峙西陲”。而實(shí)際上,，崆峒派武術(shù)流傳甚廣,。在晚清的廣東，武術(shù)成為抵御外敵的工具,。崆峒派第八代掌派袁一飛,、第九代掌派胡飛子均立過戰(zhàn)功。崆峒派武術(shù)并不是只有道士才練的武術(shù),。月牙鏟,、拂塵,、扇子都是崆峒派常習(xí)器械，而拳術(shù)中有先天羅漢十八手,、飛龍掌,、崆峒太極拳等，充分融入了佛道儒三家文化,。

5,、華山派

華山派最早的歷史可以追溯至秦漢時(shí)代，那時(shí)華山附近就有諸多劍俠的故事流傳,。歷經(jīng)歲月至今,，華山派已是武林中聲名顯赫的名門正派，而華山派的武功尤其是劍術(shù)經(jīng)過百多年的發(fā)展,，已經(jīng)形成一整套完善的劍術(shù)體系,，后又經(jīng)華山派歷代的高手的千錘百煉，華山派劍術(shù)越發(fā)精妙,，聲震武林,，因此華山派又被稱為華山劍派。華山派劍術(shù)劍意取自西岳華山「奇,、險(xiǎn)」二字,。華山無限風(fēng)光盡在「奇、險(xiǎn)」二字中,，「奇,，險(xiǎn)」往往與秀美相映相衍，因此華山劍術(shù)奇拔峻秀,，高遠(yuǎn)絕倫,，招式處處透著「正合奇勝，險(xiǎn)中求勝」的意境,。

在古龍小說《名劍風(fēng)流》中,，黃池之會(huì)出席的十三大派之一，書中七十年前于黃池共有十四派聯(lián)盟,，武林從此太平許多,。《楚留香傳奇》的《大沙漠》中,，曾指華山派與「黃山世家」互相仇殺,，華山七劍最后被黃山遺孤石觀音盡滅，華山派隨即式微,；在《蝙蝠傳奇》中再次出現(xiàn)華山派,，掌門為枯梅大師、另有高亞男,、華真真等弟子,。

4,、峨眉派

峨嵋派（武術(shù)門派）一般指峨眉派（源自先秦華夏的本土流派）峨嵋派之得名，是以上古修仙學(xué)道圣地峨眉山而起的,，它與洪門天地會(huì)之“峨眉山”不同,，洪門的“峨眉山”是山堂而出于虛構(gòu)，峨眉派的“峨眉”是地名,，是實(shí)指,。峨眉武術(shù)有“一樹開五花，五花八葉扶”,。一樹指的是峨眉武術(shù),，五花指的是五個(gè)地區(qū)，即豐都的青牛,，通江的鐵佛,，開縣的黃陵，涪陵的點(diǎn)易,，灌縣的青城,。

歷史上的峨眉武術(shù)起源于先秦時(shí)期；峨眉武術(shù)創(chuàng)始人是先秦時(shí)期的武師司徒玄空（名白衣三,，號(hào)動(dòng)靈子,，上圖），因其曾模仿峨眉山白猿的形態(tài)創(chuàng)造了白猿劍法（即猿公劍法）與白猿通臂拳,，又稱白猿公,；峨眉派武術(shù)成型的時(shí)代是南宋，代表人物為峨眉山白云禪師和白眉道人,。佛教自晉代進(jìn)入峨眉山,。宋朝以后，峨眉山更成為普賢菩薩的道場,，是我國四大佛教名山之一,，僧人甚多,，其中有相當(dāng)一部分僧人日常習(xí)武,。南宋建炎年間，峨眉山白云禪師將陰陽虛實(shí)和人體盛衰之機(jī)理,，與武術(shù)中的動(dòng)靜功法相糅雜,，相融合，創(chuàng)編出“峨眉?xì)鈽豆Α?，因其類共有十二?jié),，后人稱之為“峨眉十二樁功”?！岸朊际豆Α币恢眰鞒兄两?。

3,、昆侖派

回族武術(shù)以昆侖山為標(biāo)志，稱為“昆侖派”,，為中華武術(shù)著名流派,。昆侖派也是明末興起的道教分支，其所在地位于帕米爾高原東部的昆侖山,。昆侖山連綿數(shù)百里,，山巒幽秀，道術(shù)之士接踵前往修煉,。昆侖派以山得名,，自立一派。在金庸武俠小說里昆侖派為八大門派之一,，何足道為其中代表者。

事實(shí)上,，世間所傳昆侖派多為誤傳,，昆侖派并非來自西域昆侖山而是起源于古山東臨清。故又稱臨清派,。昆侖派不是以山命名而是以創(chuàng)始人昆侖大師的名字命名,。昆侖大師系后周柴榮手下大將，柴榮駕崩時(shí)在外統(tǒng)兵,，宋太祖趙匡胤黃袍加身,，昆侖大師明了時(shí)局為大義而適時(shí)歸隱于古臨清龍?zhí)端拢ù颂幗裉煸诤颖笔∨R西縣龍?zhí)洞澹┮虍?dāng)?shù)貞?zhàn)火不斷，遂傳授村民與僧眾武藝,，又因?yàn)楫?dāng)時(shí)世間武術(shù)多重視拳法而忽視腿法,，故創(chuàng)立臨清派系，以十路潭腿為主要功法,。名列宋太祖十八家之首,。

昆侖大師在世時(shí)曾經(jīng)把潭腿傳授回族人。因此教門潭腿也是昆侖派一支,。昆侖派歷史上高手眾多,，明武宗時(shí)曾經(jīng)和少林換藝，得羅漢拳,。少林自此有了潭腿,。在滿清時(shí)，因?yàn)閰⑴c抵抗運(yùn)動(dòng),，臨清被屠,，僅有五十幾個(gè)僧眾逃出。后隱藏于清王府中傳承武術(shù)。直至清王朝滅亡,，臨清派才又在世間出現(xiàn),，已經(jīng)傳至第99代菊字輩。當(dāng)今臨清派掌門人,，隋大師諱世國,，得意弟子潔空汝大師諱繼華。

2,、武當(dāng)派

武當(dāng)是道教武林圣地,，與佛教的嵩山少林寺齊名，故江湖上有“北宗少林,，南崇武當(dāng)”之說,。武當(dāng)派以“玄天上帝”和張三豐而顯赫于世。武當(dāng)派弟子,，以俠義名滿天下,，同門之間極重情義。雖然屬于道教全真一派,，但卻直屬麻衣道人,、陳摶、火龍真人一系,。門派立名為武當(dāng)?shù)脑颍阂唬喝∽浴胺钦嫖洳蛔惝?dāng)之”,，——道家真武大帝對(duì)武當(dāng)山的贊美。二：武,，止戈也,。

武當(dāng)派興起于明代,由張三豐于湖北均州武當(dāng)山創(chuàng)立,固稱武當(dāng)派、武當(dāng)?shù)?。以供奉真武大帝為主神,。其?shí)，武當(dāng)山在明代以前早已是道教的活動(dòng)圣地,。據(jù)明末清初黃宗羲的《王征南墓志銘》,，武當(dāng)派為宋人張三豐所創(chuàng)。其功法特點(diǎn)是強(qiáng)筋骨,、運(yùn)氣功,。強(qiáng)調(diào)內(nèi)功修練，講究以靜制動(dòng),，以柔克剛,，以短勝長，以慢擊快,、以意運(yùn)氣，以氣運(yùn)身,，偏于陰柔,，主呼吸,，用短手，武當(dāng)功法不主進(jìn)攻,，然而亦不可輕易侵犯,。一說之后的太極拳、八卦掌,、形意拳等等內(nèi)家拳均是從武當(dāng)內(nèi)家拳繁衍發(fā)展而成,。

1、少林派

少林派是中國武術(shù)中范圍最廣,、歷史最長,、拳種最多的武術(shù)門派，以出于中岳嵩山少林寺而得名,。少林武術(shù)是在長期的僧眾習(xí)武中逐漸自發(fā)形成的,。少林武技名顯于世，始于隋末,。

少林派是中國武林的泰斗,，是中國人從佛習(xí)武的代名詞。少林武功更是博大精深,，藏經(jīng)閣內(nèi)收集了三十六路拳腳十八般兵器,；少林武術(shù)，是中華武術(shù)的重要組成部分,；少林功夫是中國武術(shù)中體系最龐大的門派,，武功套路高達(dá)七百種以上，又因以禪入武,，習(xí)武修禪,，又有“武術(shù)禪”之稱。少林寺十八羅漢潘國靜少林武術(shù)發(fā)源于嵩山少室山下叢林中的“少林寺”,，該寺建于北魏孝文帝時(shí)期,。正宗少林腿法少林寺有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽(yù),；是中國佛教禪宗祖庭,，位于河南登封城西少室山。

少林武術(shù)歷史故事非常多,。據(jù)史載和傳說,，世人皆知的有：隋末唐初十三棍僧救秦王，緊那羅變形退紅巾,。少林寺僧兵為國立功最為人樂道的是在明朝,，也是少林武術(shù)發(fā)展鼎盛時(shí)期。嘉靖年間，倭寇騷擾我國東南沿海,，少林寺僧兵多次應(yīng)詔出征,，威猛驍勇，為國捐軀,。朝廷為嘉其義烈,，在少林寺山門前立旗旌表，遺石尚在,，塔林有銘可考,。

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