王陽(yáng)明的心學(xué),，集儒釋道三家之大成，被后世的名人倍加推崇,，包括徐階,、張居正、戚繼光,、徐渭,、曾國(guó)藩、左宗棠等等,，后來(lái)傳入日本,，讓日本走向明治維新的道路！

王陽(yáng)明在龍場(chǎng)悟道后，寫(xiě)了《教條示龍場(chǎng)諸生》,，來(lái)告誡他的學(xué)生,，開(kāi)篇如下：

諸生相從于此，甚盛,?？譄o(wú)能為助也，以四事相規(guī),，聊以答諸生之意,。一曰立志，二曰勤學(xué),，三曰改過(guò),，四曰責(zé)善。其慎聽(tīng)毋忽,！

后面的內(nèi)容圍繞著立志,、勤學(xué)、改過(guò),、責(zé)善一一說(shuō)明,！具體內(nèi)容請(qǐng)見(jiàn)《王陽(yáng)明全集》

1、立志：“志不立,，天下無(wú)可成之事”

成大事者,，首先要立志，諸葛亮在《誡外甥書(shū)》中談到,，“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,，即做人應(yīng)當(dāng)抱有遠(yuǎn)大的志向。具有遠(yuǎn)大的志向是一個(gè)人走向成功的先決條件,，這是毋庸置疑的,。

可謂立什么志,，成什么樣的人！

王陽(yáng)明說(shuō)：今學(xué)者曠廢隳惰,，玩歲愒時(shí),，而百無(wú)所成，皆由于志之未立耳,。

王陽(yáng)明說(shuō),，現(xiàn)代讀書(shū)人懶散墮落、貪玩成性,，終日碌碌無(wú)為,，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有堅(jiān)定的志向！

一個(gè)沒(méi)有志向的人,，就像沒(méi)有定盤(pán)針一樣,，終日忙忙碌碌，也是一事無(wú)成,！

正如王陽(yáng)明所言：志不立,，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬,，漂蕩奔逸,，終亦何所底乎。

凡學(xué)之不勤,，必其志未篤也,。

2,、勤學(xué)：不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上

王陽(yáng)明說(shuō)：世界上有兩種人,，一種是所謂的聰明人,，因?yàn)閻?ài)耍小聰明，忘記“勤”字,，把基礎(chǔ)功打的松松垮垮的,！更有甚者，喜歡炫耀自己,，愛(ài)用大話迷惑別人,，也就是我們現(xiàn)在人常說(shuō)的愛(ài)裝的人，反倒一輩子一事無(wú)成,！

反倒是那些天資一般的人,，因愿意下“困勉之功”，遇到問(wèn)題只知道硬鉆研，而且還天資愚笨,，所以特別虛心,，抗打擊能力特別強(qiáng),更容易成功,！

后來(lái)“笨人”曾國(guó)藩深悟其道,，崇尚“天下之至拙，能勝天下之至巧,?！狈吹钩删土艘环瑐I(yè)！

3、改過(guò)：不貴無(wú)過(guò),，而貴能改過(guò)

王陽(yáng)明雖然以“圣賢”為人生的目標(biāo),，但是他深知“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”,！

他平定土匪叛亂的時(shí)候,，給予很多被迫入伙的土匪頭目以改過(guò)機(jī)會(huì)，拯救無(wú)數(shù)生靈,！

王陽(yáng)明說(shuō)要經(jīng)常反思自己,，凝思靜慮，回憶自己有無(wú)傷害他人的言行,、或者不誠(chéng)信,、不道義的事情！

王陽(yáng)明說(shuō)做到這點(diǎn)不易：破山中之賊易,， 破心中之賊難,！

我們要經(jīng)常破自己心中賊！

4、責(zé)善：朋友之道,，忠告而善道

所謂“互相責(zé)求向善,，是朋友相處的道理”；

很多朋友說(shuō)話耿直,，往往自己一片好心卻被朋友誤解,，得不償失！

王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)說(shuō)話方式：就是態(tài)度盡可能委婉,，采取朋友能接受的方式,，只有朋友能聽(tīng)的進(jìn)去，才有利于他改正！

有一種人喜歡當(dāng)面揭發(fā)他人的短處,，攻擊揭發(fā)他的隱私,，用來(lái)?yè)Q取正直的名聲的人，往往不會(huì)被朋友理解,，反倒激怒朋友,，成為仇敵！

想做一番事業(yè)的人,，必須要志向?yàn)槎ūP(pán)針,，用勤學(xué)來(lái)做事之道，改過(guò)來(lái)靜進(jìn)修行,、提升自己,，以責(zé)善來(lái)為人處世！天下事,，有何不成的呢,？

如果朋友們，想了解王陽(yáng)明的生平事跡,，以及他的言行,，請(qǐng)看《王陽(yáng)明全集》