日歷是與人們生活息息相關(guān)的生活工具,,它是用來追溯歷史,計(jì)劃未來的時(shí)間標(biāo)簽,。八十年代,,日歷曾經(jīng)作為相當(dāng)火熱的禮品在那個(gè)時(shí)代流行。 請告訴我這是哪位名星,。 如今隨著信息技術(shù)的發(fā)展,紙質(zhì)日歷已逐漸退出人們的視野,,取而代之的是移動端帶來的方便快捷,,但日歷的功能并沒減少。 可是大部分人可能一直都淪陷在這個(gè)概念誤區(qū):陰歷=農(nóng)歷,。舉個(gè)例子:
“陽歷”、“陰歷”,、“農(nóng)歷”是三個(gè)獨(dú)立的歷法 ,,并且“陰歷”≠“農(nóng)歷”為什么“陰歷”≠“農(nóng)歷”,,下面我們簡單的說一下這三種歷法,。 陽歷——太陽歷:陽歷也稱”太陽歷“,它是只考慮太陽視運(yùn)動規(guī)律的歷法,。陽歷的特點(diǎn)是年的意義,,以地球繞太陽一周為一回歸年(約365.24天),,在一年中可以準(zhǔn)確的反應(yīng)出四季寒暖變化的情況。 地球公轉(zhuǎn)鎖定年與季節(jié) 通俗的說就是陽歷中的每個(gè)月份都能反映對應(yīng)的季節(jié),,例如當(dāng)提到7月、8月我們就會想到夏天,,當(dāng)提到11月,、12月我們就會想到冬天。 陰歷——太陰歷:陰歷也稱”太陰歷“,,它是只考慮月亮運(yùn)動規(guī)律的歷法。它的特點(diǎn)是可以確定月長:以月球繞行地球一周為一月(以太陽為參照物約為29.5天),。 從朔到望再到朔為陰歷的一個(gè)月。一個(gè)朔望月約為29.5天 可以憑”月相“定日序:把完全見不到月亮的 一天稱“朔日”,,定為陰歷的每月初一,。把月亮最圓的一天稱“望日”,為陰歷的每月十五(或十六),。 通俗講當(dāng)我們看到滿月時(shí),,就基本能確定今天是陰歷十五,或陰歷十六,。 通過月相定日序 現(xiàn)在有很多腕表都已經(jīng)增加了月相功能,號稱天文表,。通過表盤上月亮的盈虧確定陰歷日期,。 此廣告位招租 但是陰歷一個(gè)月,,即月亮繞地球周期約為29.5天,;如以12個(gè)月為一年,只有354天或者355天(29.5天x12個(gè)月),,與太陽年(365.24)相差幾乎11天,。 如果照這樣下去,過上10多年,,就有6月降霜下雪,、臘月?lián)]扇出汗,、冬夏倒置的奇觀,。因此四季的變化在陰歷上就沒有固定的時(shí)間,它不能反映季節(jié),。 有缺點(diǎn)不代表沒有人用,。陰歷是伊斯蘭教國家和地區(qū)采用的歷法,,也叫伊斯蘭歷,在我國也稱回回歷或回歷,。 穆斯林的封齋和朝覲日期在”伊斯蘭歷“里是固定的,所以一生中,,春夏秋冬四個(gè)季節(jié)都有可能體會封齋和朝覲的不同感受,,這就是伊斯蘭教歷的絕妙之處??梢哉f伊斯蘭歷(陰歷)完全是為其宗教節(jié)日服務(wù)的,。 麥加朝圣是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動,,所有穆斯林,,都會盡最大努力爭取一生至少要前往麥加朝覲一次 農(nóng)歷——陰陽合歷:農(nóng)歷也稱”陰陽合歷“,農(nóng)歷是由2個(gè)基本成份:”陰歷“和”陽歷“合體而成,。 1、它使用“陰歷”規(guī)律的月長,,根據(jù)月相確定日序,,這體現(xiàn)的是農(nóng)歷當(dāng)中”陰歷“的成份。
閏月制度的引入使傳統(tǒng)農(nóng)歷中1年的平均長度以很高的精度接近回歸年的長度 2、它使用節(jié)氣鎖定季節(jié),,這個(gè)節(jié)氣就是我們現(xiàn)在使用的”24節(jié)氣“,,24節(jié)氣反映的是太陽歷的季節(jié)規(guī)律,24節(jié)氣體現(xiàn)的是農(nóng)歷當(dāng)中“陽歷”的成分,。
圭表工作原理 農(nóng)歷總結(jié)
“農(nóng)歷”是古人通過智慧將“陰歷”與“陽歷”成功融合的一部歷法。可以將農(nóng)歷想像成“陰歷”與“陽歷”的豪華升級版套餐,。所以如果把“農(nóng)歷”當(dāng)作“陰歷”,,那可是太小看咱們農(nóng)歷了。 |
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