康熙二十六年,，一代賢后孝莊文皇后去世,，享年75歲。孝莊皇太后一生先后培養(yǎng)了順治,、康熙兩代帝王,，在清初暗流洶涌的政治環(huán)境中，憑借卓越的政治智慧,，確保了皇權(quán)的平穩(wěn)過(guò)渡,，維護(hù)了政局的穩(wěn)定。

可是蹊蹺的是,，孝莊皇太后卻未能與先帝皇太極合葬,，不僅如此，靈柩停放了37年才下葬,，并且葬在了清東陵風(fēng)水墻之外,。對(duì)于這位為清朝做出了巨大貢獻(xiàn)的皇太后，后事為何安排的如此草率呢,？

其中流傳最廣的一個(gè)原因就是,，孝莊皇太后曾經(jīng)為使順治能夠坐穩(wěn)皇位，而屈尊下嫁攝政王多爾袞,。孝莊皇太后原是皇太極的側(cè)福晉,，改嫁多爾袞這件事，是孝莊一生難以洗刷的污點(diǎn),，同時(shí)也令清朝皇室蒙羞,，再無(wú)顏面與皇太極合葬，甚至連皇陵都差點(diǎn)沒(méi)進(jìn)去,。那么問(wèn)題來(lái)了,，孝莊皇太后真的下嫁過(guò)多爾袞嗎？

順治帝對(duì)于多爾袞的稱呼經(jīng)歷了兩次變更,，先由“叔父攝政王”改為“皇叔父攝政王”，再改為“皇父攝政王”,。稱呼的變更似乎印證了孝莊皇太后下嫁多爾袞的說(shuō)法,，而多爾袞作為皇太極的弟弟，在兄長(zhǎng)過(guò)世之后繼娶嫂子倒也符合當(dāng)時(shí)滿族的婚姻觀念,。在加上張煌言的詩(shī)冊(cè)《建夷宮詞》中也提到了孝莊下嫁一事。再結(jié)合孝莊的下葬安排,，看起來(lái)下嫁之事似乎已有眉有眼,。

不過(guò)這都是小說(shuō)家們的推測(cè)，除此之外,，在清史稿以及清宮檔案文件中,，后人并未發(fā)現(xiàn)有孝莊皇太后下嫁的文字記載。當(dāng)然也有人說(shuō)后來(lái)乾隆命人將這一段歷史刪除了,。作為記錄重大事件的清宮檔案,，按規(guī)矩，就算是皇帝也不能按照自己的喜好來(lái)刪改,，比如起居注,，皇帝本人連看都不能看，別說(shuō)刪改了，當(dāng)然不排除乾隆用皇權(quán)強(qiáng)行刪改,。但是下嫁這件事如果屬實(shí),，當(dāng)時(shí)知道的人一定不會(huì)少，乾隆想要做到一手遮天也是難事,。

清末民初的史學(xué)大咖孟森，曾對(duì)孝莊皇太后下嫁之疑問(wèn)做過(guò)專(zhuān)門(mén)的研究調(diào)查,，并著有《太后下嫁實(shí)考》,。孟森號(hào)稱清史學(xué)科奠基人，曾在南京中央大學(xué)和燕京大學(xué)講授清朝歷史,，可以說(shuō)是清史權(quán)威,。那在實(shí)考中是如何看待下嫁的真實(shí)性呢？

首先,，“皇父攝政王”稱呼中帶有“父”字,，早有先例。項(xiàng)羽稱范增“亞父”,，劉禪稱孔明“相父”,，周武王稱姜尚“尚父”。這些僅代表尊稱而已,，并沒(méi)有父子關(guān)系,，所以據(jù)此認(rèn)定孝莊皇太后下嫁多爾袞有失偏頗。

張煌言本是前明遺民,，對(duì)清朝抱有仇視心理，于康熙三年時(shí)被處斬,。其詩(shī)作《建夷宮詞》的“建夷”二字就已經(jīng)表明了鄙視的態(tài)度,，詩(shī)中提到的下嫁之事，只是道聽(tīng)途說(shuō),，故意抹黑清朝的中傷之舉,，不可采信。

最關(guān)鍵的一點(diǎn),，在皇太極執(zhí)政時(shí)期,，已經(jīng)開(kāi)始明令禁止弟娶兄嫂，子娶父妃的婚姻陋習(xí),。多爾袞即使權(quán)傾朝野,，對(duì)于這個(gè)祖制還是要遵守的。況且多爾袞有妻妾10人,，沒(méi)有必要非娶孝莊不可,。而孝莊皇太后為了皇室及子孫的聲譽(yù),，也不太可能做出下嫁多爾袞的決定。故孝莊皇太后下嫁多爾袞只是傳說(shuō),，并非屬實(shí),。

既然如此,，孝莊皇太后未與皇太極合葬之事該如何解釋呢,？

皇太極入關(guān)之前就死了，葬在了沈陽(yáng)昭陵,。孝莊皇太后臨終前,，對(duì)康熙留下遺言：先帝陵寢安放日久，不要因?yàn)槲胰ン@擾先帝,，而我還戀著你的父皇和你,，不忍遠(yuǎn)去，在孝陵附近擇吉地安葬,，我就沒(méi)什么遺憾了,。

康熙只好按照孝莊皇太后的心愿行事,，為孝莊另建“昭西陵”,，名稱上與皇太極的“昭陵”屬于同一體系。而孝莊并非皇太極的皇后,，昭陵中已安葬有孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏,，這大概是孝莊不愿與皇太極合葬的另一個(gè)原因吧。直到雍正三年,，昭西陵完工之后,，停放了37年之久的孝莊皇太后靈柩終于的得以安葬。