通州有一座古塔，尤其是在夜里,，華燈初上的時候,，這座佇立在河邊的古塔就會特別顯眼，可謂是通州的地標性建筑,。

這座塔名叫“燃燈佛舍利塔”,。

云光水色潞河秋，滿徑槐花感舊游,。無恙蒲帆新雨后,，一枝塔影認通州。這是清代詩人王維珍的詩《古塔凌云》,，詩中的塔指的就是燃燈塔,。古時，燃燈塔是通州城當之不讓的地標,，在1400多年后的今天,，燃燈塔所在位置是通州現(xiàn)代化國際新城規(guī)劃中的運河核心區(qū)，環(huán)繞燃燈塔將建成運河水鄉(xiāng),，燃燈塔依然是通州新城的不二地標,。

燃燈佛舍利塔多少年歷史,？隨著大運河文化的不斷升溫,，坐落于北京通州區(qū)京杭大運河北京段河畔的這座古塔，已經(jīng)為越來越多的人所認知,，所傾慕,。此塔全名燃燈佛舍利塔,，據(jù)記載建于北周時期，距今已有近1400年歷史,。全塔石造,，八角十三檐，全高56米,，軒昂雄偉,，壯美非常。塔下更有國內(nèi)唯一的“三廟合一”——即佛教的佑勝教寺,、儒教的文廟大成殿,，及道教的紫清宮三處獨立寺廟組成的建筑群，更顯獨特,。根據(jù)記載,，三座廟宇中，文廟創(chuàng)建于元大德二年,，也就是1298年,；紫清宮建于明代中期；而佑勝教寺,，竟先于古塔而建,，淵源可追溯至北齊年間。此種格局,，集佛塔“鎮(zhèn)河”,、道觀“抗旱”、文廟“興盛”的理念為一體,，組成儒,、釋、道三教共存,、三廟一塔的特有形制,。

燃燈佛塔傳說

很久以前通州城北的潞河中住著一條白色的孽龍,，每年春天它把河水全部吸干，兩岸莊稼干枯而死,。夏天白龍又把滿肚子的壞水猛然吐出來,，洪水把村子和莊稼全部淹沒。當?shù)匕傩彰磕昱c白龍斗,，春來掘井,，夏至筑堤,。而白龍以沙填井，更加肆虐,。堤岸百姓們不屈不撓地與白龍進行著殊死搏斗,，保衛(wèi)自己的家園，這件事感動了玉皇大帝,，派天神下凡為百姓建了這座寶塔,。以燃燈佛的神威將白龍鎮(zhèn)于塔下。

塔伴寺生,，頗為常見,。但一塔之下，佛教的寺,、道教的宮,、儒教的廟相互毗鄰，安然共存,，遍尋環(huán)宇,，只此一處。細想個中原委,，儒家文廟,、道教紫清宮，均為京杭大運河開通之后所起,，并終與原先潞河之上的鎮(zhèn)河寺塔相伴——大運河文化中的流通,、開放、包容,，由此,，可見一斑。

古詩有云：“云光水色潞河秋,，滿徑槐花感舊游,。無恙蒲帆新雨后，一枝塔影認通州”,。自元代京杭大運河全線開通之后,，每到漕運鼎盛時期，由南方駛來的船隊,，沿運河北上,，經(jīng)過長時間行程，舟船勞頓,，放眼北眺,，只要遠遠望見這座高高的燃燈佛塔，所有乘員，一定會興奮不已,，終于可以松一口氣了——因為他們知道,，只要看到了燃燈佛塔，便已到了通州,，而通州既至,，北京城也就不遠了。

時至今日,，“古塔凌云”,作為“古通州八景”之首,，仍是通州的地標景致。與臨清舍利寶塔,、杭州六合塔,、揚州文峰塔并稱“運河四大名塔”，為京杭大運河全段增姿添彩,。而除了醉心于通州古塔整體造型的雄美之外,，我們前面提到的攝影師趙程久老先生，還另有發(fā)現(xiàn),。

趙老先生是1930年生人,，打小就對坐落于家鄉(xiāng)遼陽的白塔著迷。成年后,，趙程久從事建筑行業(yè),，多年參與古建修復(fù)，讓他越來越被塔這種建筑形式所吸引,。而至于全面了解塔文化,、挖掘塔文化，并為之傾注全部心血精力,，是在老人家離休之后,。

多年積累的熱情一旦迸發(fā)，按趙老的話說,，就收不住了,。1991年，年過花甲的趙程久,，正式開始了拍塔之旅,。在此以前，他并沒有學(xué)過攝影技術(shù),，一切要領(lǐng),，都是一邊實踐,，一邊領(lǐng)悟出來的,。

作為歷史文化名城，國際交流中心，北京的塔很多,，這其中北海的白塔,、妙應(yīng)寺，也就是白塔寺的白塔,、真覺寺中的五塔,、碧云寺中的金剛寶座塔、房山萬佛堂村中的花塔等等,，早已蜚聲世界,。當然，也有很多塔,，并不為大家所熟悉,。據(jù)不完全統(tǒng)計，北京的塔的數(shù)量,，超過400多座,。咱先且不說全國，單是搜尋,、調(diào)研北京的這幾百座塔,，就夠趙老忙活的。

1992年的一天,，趙程久偶爾從報紙的文史版上讀到,，乾隆皇帝為慶賀母親80壽辰，曾在京城中建了一座佛塔,。但具體在哪兒呢,？文章中只寫了“在京城”，卻沒有更多的信息,。這得讓趙老多心急,，可想而知。他四處打聽,，跑了不知多少冤枉路,，最終，是在北海公園的西北角———妙相亭內(nèi)發(fā)現(xiàn)了這座塔,，完成了拍攝計劃,。

而就是為了這個拍攝計劃，趙程久花了多長時間呢,？——整整兩年,！

從倆眼一抹黑，到拍得古塔歸,，尋找妙相亭古塔的經(jīng)歷,，算是給趙程久上了一課——古塔線索哪里強,，地方志里有端詳！自此以后,，除了座座古塔周遭,，趙程久的身影，又常常出現(xiàn)在各地的地方方志館,、文物方志館之中,，而通州大運河畔的燃燈佛舍利塔，正是趙老在方志記載中,，發(fā)現(xiàn)的驚喜,。

第一次修繕 監(jiān)工竟然是“門神”尉遲敬德

趙程久是在1998年,，看到這本編纂于清康熙年間的通州地方志的,，其中記載：古塔凌云，塔在城內(nèi),，州治西北,，按斷碑所載為燃燈佛舍利寶塔，北周宇文氏時建,，唐貞觀七年,，尉遲敬德監(jiān)修。

北周宇文氏時期,！距今已經(jīng)過去1400多年了?。‘斱w程久在地方志中讀到這一信息,，其心頭的震撼,，可想而知。雖說不敢斷定就是最早,，但通州燃燈佛塔,，絕對可以算得上是北京歷史最悠久的古塔之一了。

而至于尉遲敬德這個名字,，更是頻頻能在評書里面聽到了——唐朝的黑敬德?。阎?，趙程久開始查閱更多有關(guān)通州古塔的方志和文史記載,。

而越查越發(fā)現(xiàn)，這座古塔的講究,，多啊,！

據(jù)方志中所記之唐貞觀七年,，也就是公元633年，初秋時分,。同州刺史尉遲恭,，也就是尉遲敬德奉天子敕令，在當時的漁陽郡潞縣所轄的隋唐大運河河段,，監(jiān)督修繕北周時期建造的鎮(zhèn)河塔,。此為通州古塔歷史上第一次大修，原先土壘的塔身重新得以磚砌,，塔身之中,，更秘藏有從東都洛陽迎請而來的佛舍利數(shù)枚，其竣工儀仗之華美,，十分壯觀,。

塔成之時，工匠將一顆直徑四尺盈余的鎏金銅鏡奉置于塔頂之上,，刺史尉遲恭率眾人,，饒塔三周，恭敬禮拜,。就在眾人安安靜靜饒塔之時,，忽然，塔院外一名布衣掃地僧,，高聲吟詩一首：燃燈福佑界萬千,，垂明普照佑流年。瑞豪祥耀牽魂客,，揚帆難有萬里天,。

誰人喧嘩！當衛(wèi)兵正要出院喝止時,，卻被尉遲恭攔下,，他信步出院，稽首施禮,，問僧法號,。掃地僧低頭而對：僧自西南來，名凈慧,，云游至此四月余,。今見萬丈瑞豪祥光盡藏于塔下,，故作此語。說完,，合掌拱手,，作禮而退。

話有玄機,，相傳當日,，尉遲恭一直在揣摩僧人之語。直到天黑,，尉遲恭好像開了竅,。他讓匠人在塔院四周點起篝火燃爐，并圍上帷幔反光,。一時間,，火焰映照塔頂鎏金銅鏡，反射猶如霞光,。塔座之下的大運河河面,，瞬間通透，十余里之外都清晰可見,。

從此,，無論凄風(fēng)苦雨夜還是晦暗無星天，南北船只借此燃燈佛塔反光對照,，皆不再偏航,。

聽起來有些玄乎，那位神龍見首不見尾的高僧是誰,，正史上自然也不會有記載,。不過上面的這個故事，已被刻碑銘記,，置放于塔院之外,。從隋唐大運河到京杭大運河興盛之時，通州古塔確實也起到了航標燈塔之用,。由此,，那句很多人都耳熟能詳?shù)脑娋洌阂恢λ罢J通州，還有一個民間的版本——一支塔影照通州,。而對于這樣的塔影,，趙程久當然不能錯過。

大致內(nèi)容：回憶第一次去燃燈佛塔經(jīng)歷,。如何在文物志上查到,，如何坐公交，打黑車到了燃燈佛塔,。當時燃燈佛塔周圍的情況,。

1998年,，趙程久用一臺膠卷傻瓜相機，第一次拍下了通州燃燈佛塔的巍峨身姿,?；叵氘斎眨氂^古塔,，當彌座,、塔身、塔剎凜然眼前,，當那些精美的佛像,、紋飾離自己越來越近,，其恢弘震撼,，趙老仍記憶猶新。尤其是木質(zhì)飛檐之上,，每根椽端,、仔角梁上都懸掛著的銅鈴，實在是前所未見,。

燃燈佛舍利塔有哪七絕？

通州佛塔有七絕,，前面提到過的塔身雕刻神像多,、塔頂鎏金銅鏡大，是其中的兩項,。而至于遍掛塔身,，無處不見的青銅風(fēng)鈴，不僅是七絕之一,，更可以算是世界之最,。

到底有多少？2248個,。

小個的有一斤來重,，大個的則二斤往上，一座古塔之上,，怎么會掛有這么多風(fēng)鈴,？為美觀？為悅耳,？都不是,。答案,，我們還是從地方志中去尋找。

清康熙年間地震,，傾圯修之不克,，州刺史吳存禮倡議公捐，鴆工增葺,，遂使浮屠合尖,，迄今拂漢凌霄，亦京東勝跡也,。

短短一行方志介紹,，描述的是通州古塔歷史上，關(guān)乎安危的一樁大事,?？滴跏四辏簿褪?679年發(fā)生的大地震,，給這座古塔造成了嚴重的破壞,。傾圯何解？倒塌的意思,。而修之不克又該如何理解呢,？從之后發(fā)生的“公捐修葺”來看，很明顯,，是官府沒錢,，要借助社會的力量，來修復(fù)這運河航標,、通州盛景,。

而這些，又和塔身上的眾多風(fēng)鈴有什么關(guān)系呢,？

康熙年間公捐修葺,，是通州古塔經(jīng)歷的第二次大修，從地震算起,，這一等就是17年,。直到康熙35年，也就是1696年,，這修繕的錢,，才總算是捐齊了。而至于捐獻的來源,，其實,，全都表現(xiàn)在這些風(fēng)鈴上。細細看來，銅鈴的形制多種多樣,，有平口的,，也有聯(lián)弧口的；有圓肩的,，也有折肩的,；有長身的，也有闊身的,。風(fēng)吹鈴動,，細聽鈴聲，有清脆音的,，也有渾圓音的,。再觀外壁，青銅鈴身上,，均刻有姓名,、籍貫，字體并不相同,。原來,，每一只銅鈴都代表著一支捐資來源,，有母親率子叩拜的,，也有祖孫三代祭奠的，情況各異,，不一而足,。

浮屠合尖，拂漢凌霄,，在各方認捐努力之下,，康熙年間的這次大修，終于再次成就了這座京東勝跡,。在古塔七絕之中,，緊隨風(fēng)鈴多一條之后，就是詩碑高,。有多高呢,，直接砌于寶塔十三層的南面當中灶門中，上刻七律一首,，詩云：巍巍寶塔鎮(zhèn)潞陵,，層層高聳接青云。明明光影河中現(xiàn),，朗朗鈴音空里鳴,。時賴周唐人建立，大清復(fù)整又重新。永保封疆千載古,，萬姓沾恩享太平,。

青磚背面正中，還可有一行小字：立碑僧寂玉造,。這位法號寂玉的僧人來頭如何,，就如同傳說中那位在唐代高聲吟詩的云游者一樣，正史中無據(jù)可考,。但從他的佛偈中,，不難看出他借助此塔，期盼福安的期許,。

但現(xiàn)實,，真的能夠如同他所愿的那樣，萬姓沾恩享太平嗎,？非也,。

走過1400多年，尤其在近現(xiàn)代時期,，這座大運河畔的地標,，絕沒有像詩中期盼那樣：萬姓沾恩享太平。相反,，卻是受盡苦難,。

這張照片,，歷史價值很高,，從時間上看，這應(yīng)該是以通州燃燈古塔為主體,，最早的一張照片了,。但如果談及人文國運，這張照片,，卻非常屈辱,，因為它是由八國聯(lián)軍拍的。

1900年,，八國聯(lián)軍入侵大沽,，向北京進犯。時任巡閱長江水師大臣李秉衡極力主戰(zhàn),。當年8月8日,，李秉衡以幫辦武衛(wèi)軍事務(wù)的名義，統(tǒng)率各軍1．5萬人出征應(yīng)敵。戰(zhàn)事打響,，雙方纏斗一晝夜,，清軍彈藥糧食俱盡，不幸失敗,。9日,，李秉衡突圍，一路退至通州張家灣,，愧憤交集之下,，于11日飲毒自殺。8月13日,，八國聯(lián)軍攻占通州,。

一枝塔影認通州，對于侵略者而言,，通州的這座古塔地標,，除了讓他們拍攝了一張照片，更多的,，則是供他們進行野蠻的破壞和掠奪,。塔身銅鈴，被八國聯(lián)軍士兵當成了練射擊的靶子,，被打掉了上千枚,。而塔頂上，那面已指示來往航船前年的銅鏡,，也被子彈打斷,。

通州古塔,，就此百孔千瘡。時至1937盧溝橋事變,，全民族抗戰(zhàn)打響,。這座千年文物，又曾在北平淪陷時,，被日本鬼子禍害過多次,。待到全國解放，這座古塔,，外形尚算完整,，但論其細節(jié)，已不堪入目。

1976年,，距康熙年間的那次大災(zāi)幾乎整整300年時,，燃燈佛塔，再受地震考驗,。唐山大地震,，使得塔頂蓮花座上砌磚掉落很多，塔身略有酥裂,，塔基蓮花震毀,，塔身多處裂紋。雖說還沒有傾圯,，也就是塌掉,，卻也已岌岌可危。

李萬祥,，是我們在北京市文物局和通州區(qū)委宣傳部的大力幫助下,，尋訪到的通州古塔修繕工程的負責(zé)人。1985年,，在北京市文物局和當時的通縣縣委縣政府的統(tǒng)籌下,，通州古塔，得以第二次大修,。這一修,，就是三年。

第二次修繕燃燈佛舍利塔

1985至1987年重修,，塔剎增高5米,，增添相輪二、圓光一,、仰月一,、寶珠四，添設(shè)避雷針,，重修塔頂蓮花座及各層塔檐,，補鑄銅鈴，按原色油飾,，恢復(fù)塔基,，再現(xiàn)了燃燈塔的原貌。

在我們的采訪中呈現(xiàn)的圖紙,、照片,，都是第一次向觀眾展示。這張照片拍攝于1986年,，是工作人員第一次登上塔頂時的場景,。李萬祥身邊這幾只鋼圈樣的東西，其實就是當年鎏金銅鏡的底座,。自1900年銅鏡被八國聯(lián)軍打壞之后,，原先流光映射的景觀就已不復(fù)存在。在1985年開始的整修中,，由于考慮到古塔已不再承載航標功能,，塔頂之上也就沒有再架設(shè)新的銅鏡。而至于同樣處于塔頂之上的另一景觀,，到底應(yīng)該如何保護,，工作人員花了大心思。

此景,，位列通州古塔七絕之一,，不光修繕工作人員們花心思，居住在周圍的街坊們,，更是掛念關(guān)注,。只不過，如今這一景觀,，也難得再見了,，那就是——在塔頂上幾百年來堅強的生長著的一棵榆樹。我們從這張1930年拍攝的燃燈佛塔照片上,，隱約可以看出塔尖的左側(cè)有一棵小樹斜著生長,，那就是塔榆。

塔頂西北,，瓦楞之中，一株榆樹自行生長,，通州當?shù)胤Q之為“塔榆”。它來自哪里,，為何扎根此處,，無人知曉，只能大概測算出,，它在塔上,，生長了近300年,。由于生長環(huán)境惡劣，樹根既扎不進塔內(nèi),，也扎不出西北這面,，就只靠這一面瓦片之間薄薄的一層土生活，春末才發(fā)芽,，秋中即落葉,，但也長到碗口粗細。在沒有主根的情況下,，細根根叢茂密,，最長一根竟達2.5米，好一棵“樹堅強”,。

為保護塔身的安全,，1986年修繕塔頂?shù)臅r候，工作人員們把這課榆樹小心取出,，移植到了塔下的葫蘆湖畔,，讓它繼續(xù)陪伴著古塔，坐看時光荏苒,，歲月穿梭,。

如今，這棵榆樹已經(jīng)長到了四米多,，樹冠分作兩層,，上端如蓮蓬狀，枝柯密匝,，昂然向上,，下層圓如巨盤，枝丫交錯,，恣肆橫生,。自1987年修繕工作完成，轉(zhuǎn)眼已又是30年過去了,。

2014年6月22日,，在第38屆世界遺產(chǎn)大會上，中國申報項目：中國大運河,，當之無愧地被收入《聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄》,，成為中國第46項聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。

三張照片,，時隔16年,，其間顯露出的變與不變，引發(fā)多少感慨,。就在我們節(jié)目播出的時刻,，通州古塔剛剛又完成了一次修繕,。從工期來看，只有七個月,，從動作來看,，基本只是清理風(fēng)化剝落磚石等等常規(guī)維護，理論上只是一次小修,。但實際上,，這次修繕，意義絕非一般,。

就如同我們在查詢資料的時候，更多地是求助與地方志和古文獻一樣,，目前,，有關(guān)燃燈佛舍利塔的相關(guān)信息，多為紙質(zhì)資料及文字檔案,，而三維數(shù)字化資料及詳細結(jié)構(gòu)信息還比較缺乏,。

說得再簡單一些，這次修繕的主要工作,，其實是為古塔建立起一套數(shù)字檔案,，以便能夠?qū)潘臓顟B(tài)進行實時有效監(jiān)測與管理分析，加大保護力度,。為此,，工作人員們動用了數(shù)字水準、地基合成孔徑雷達,、三維激光掃描,、探地雷達、無人機傾斜攝影等等多種高精尖儀器和高科技手段,。1400多年歷史的古塔,，無形之中，已有了和時代同步的新身份,。