穆斯林認為是在公元610年開始,，伊斯蘭教先知穆罕默德開始奉真主之命而在麥加傳播伊斯蘭教,。隨著傳教逐漸公開，伊斯蘭教徒先從貧民開始增加,，后來甚至一些商業(yè)貴族家族成員也加入進來,，并引起以倭馬亞家族為核心的麥加統(tǒng)治集團的關(guān)注。為了自身的統(tǒng)治利益,，倭馬亞等貴族開始對穆罕默德進行迫害,。

公元622年，穆罕默德被迫出走,，遷往雅特里布城,。伊斯蘭教稱這一遷徙事件為“希吉拉”。雅特里布亦因穆罕默德的到來而改名為麥地那·納比,，意為“先知之城”,，簡稱麥地那。
?到麥地那后,，穆罕默德成功地調(diào)解了該城原有部落間的各種爭端，建立了更高的威望,。待到時期成熟,，便將計劃在應(yīng)用在社會實踐，以麥加的穆斯林遷士和麥地那輔士為基本力量,，組建起穆斯林公社烏馬（Ummah ）,，并定制以伊斯蘭教原則定憲章，作為處理內(nèi)部和外部事物的準則,。穆斯林相信,，為了防范麥加方面的威脅及保護新生政權(quán)，穆罕默德受到真主的授權(quán)指揮烏馬公社,，并以自衛(wèi)性戰(zhàn)爭方式反擊,。

公元624年3月，穆斯林方襲擊了麥加古萊西貴族的一支武裝商隊,，從而引發(fā)了“壕溝之戰(zhàn)”,，竟能以少勝多。這不僅給了古萊西貴族精神上沉重打擊,，而且也被穆斯林們視為是安拉佑助的結(jié)果,，大大改變了穆罕默德在麥地那人中對他保持觀望態(tài)度的看法，擴大了伊斯蘭教的影響,。此后數(shù)年間,，穆罕默德先后兩度與麥加軍隊交鋒。

公元627年，穆罕默德以堅守之策,，挫敗麥加萬人大軍對麥地那城的圍攻,，穆斯林解除了新興政權(quán)面臨的軍事威脅。此后,，麥地那軍隊愈戰(zhàn)愈強,，屢戰(zhàn)屢勝，或通過派遣弟子宣揚伊斯蘭教,，聯(lián)合周圍各部落,，擴大伊斯蘭教的影響，使這個麥地那的伊斯蘭國家成為當時阿拉伯半島上最強大的政治,、宗教和軍事力量,。

公元630年初，在半島上的伊斯蘭教勢力日漸鞏固后,，穆罕默德率穆斯林大軍兵臨麥加城下，雙方締結(jié)《侯德比耶和約》,，兵不血刃下降服了麥加城,，居民更主動接受伊斯蘭教，而麥加貴族在宗教上的優(yōu)越地位也得以保持,。
?隨后，阿拉伯半島遠近的各個部落紛紛遣派使者往麥地那表示歸順,，少數(shù)對抗者遭到鎮(zhèn)壓,。自此，阿拉伯半島上的各部落民眾開始以伊斯蘭教為核心建立一個統(tǒng)一的阿拉伯穆斯林國家,。

伊斯蘭信仰以一種令人震驚的危險速度不斷擴散,。到了公元634年，即先知穆罕默德去世兩年之后,，穆斯林軍隊就開始了征服波斯的龐大計劃,。公元636年敘利亞落入穆斯林之手，公元638年耶路撒冷也被奪取,。安拉的戰(zhàn)士們在公元641年奪下亞歷山大里亞,，從此，西面整個西哥特人統(tǒng)治的國家也向穆斯林征服者敞開了大門,。短短40年之后,，穆斯林已經(jīng)兵臨君士坦丁堡城下，他們在公元673-公元677年之間屢次圍城,，幾乎攻下了拜占庭首都,。公元681年，阿拉伯兵鋒已經(jīng)接近大西洋海岸，此時的阿拉伯帝國已將柏柏爾人國家的舊疆域全部囊括了,。公元698年,，迦太基被長期占領(lǐng)，迦太基的最后一任女王卡希姍被俘并被斬首,，首級被呈送給了遠在大馬士革的哈里發(fā),。

截至公元715年，西班牙的西哥特人也向阿拉伯人屈服了,，以西班牙為基地的穆斯林軍隊攻入法國燒殺搶掠幾乎是家常便飯,。公元718年阿拉伯大軍跨越比利牛斯山脈并攻下納博訥城，殺死了城中所有的成年男子,，并將婦孺售賣為奴,。公元720年時，阿拉伯掠奪者已經(jīng)可以自由搶劫阿基坦的土地,，而最為大型的一次劫掠活動,，正是由摩爾人轄下西班牙行省總督阿布德·阿-拉赫曼所率領(lǐng)的公元732年的遠征軍發(fā)動的，這次的穆斯林入侵已經(jīng)占領(lǐng)了普瓦捷,，在前往洗劫圖爾的路上被查理·馬特所率領(lǐng)的軍隊攔截,，地點就在老普瓦捷和穆薩伊·巴塔耶這兩個通往奧爾良道路上的小村莊之間。

在9世紀余下的時間里,，直到10世紀,，東西方的勢力會在西班牙北部、南意大利,、西西里以及地中海的其他大島上持續(xù)交鋒,，彼時羅馬帝國的內(nèi)湖，此時已然成了兩種針鋒相對的文化激烈交戰(zhàn)的前線,。
?龐大的阿拉伯帝國是阿拉伯貴族借武力征服而建立的多民族、多宗教,、多信仰的集合體,。不同民族與不同信仰之間存在著一定的隔閡與矛盾，廣大人民群眾與貴族官僚,、富商階級之間存在著無法調(diào)和的階級矛盾,，穆斯林內(nèi)部也因復(fù)雜的矛盾而四分五裂。

在阿拉伯帝國發(fā)揮他最后的余光后,，最終走向滅亡,。