陽(yáng)宅是指鄉(xiāng)村,、市鎮(zhèn)之屋宇而言。鄉(xiāng)村中之陽(yáng)宅來(lái)龍入脈,，行龍不論剛?cè)?、巍峨,、逼巢、散漫,、總之入脈布局要寬敞,、入局定要配合先天與后天,。左水走右、或右水走左,、或四沖局,；時(shí)師要仔細(xì)認(rèn)識(shí),、立向合乎天地定位,。配合玄機(jī),、地元為緊，人元次之,；宜者當(dāng)然富貴興隆,，世代書(shū)香，若是好陽(yáng)宅,，如立錯(cuò)針度者,，縱有小發(fā)迸,，亦是小康繼世。如布局無(wú)龍脈或無(wú)源關(guān),，兼之立向針度差錯(cuò)者,，至多三代陰陰絕嗣,。且看時(shí)師會(huì)觀察地元；立向須知,，分甲庚丙壬，乙辛丁癸,、子午卯酉,，寅申巳亥,，乾坤艮巽,、辰戌丑末，二十四山,，四十八向,，七十二角度秘訣兼線針度而為人造福。
　　所以人間萬(wàn)事，變幻無(wú)端,，如影如電,，演出來(lái)源，所謂破卦入局,，則家散人亡,，合卦入局，便興發(fā)福,。市鎮(zhèn)屋宇定向,，亦是本乎如此。誰(shuí)人識(shí)得水一枝,、步法配合,、古今如是。所謂「死生得失隨探索,，過(guò)往末來(lái)了了知,，數(shù)千年來(lái)出世久，濟(jì)人晉有幾名師,。一時(shí)勘破個(gè)中妙,，歲月流星與日時(shí)，造化天機(jī)宜運(yùn)用,，針度毫絲并不差,。」
　　天地演成精華薈萃,，中國(guó)地大物博,。幅負(fù)廣闊，造化玄機(jī),。今古法門(mén)一樣同,。我國(guó)在舂秋時(shí)代已重陽(yáng)宅,，求安居樂(lè)業(yè)不重陰宅,。此時(shí)已有少數(shù)人民將先人骨殖化灰安置，經(jīng)考驗(yàn)之后,，后裔不佳,。嗣由黃栩先師（即鬼谷子）傳授龐涓，孫臏兩人研究陰陽(yáng)二宅,，立向分析,、效果有驗(yàn)，隨后由楊筠松別號(hào)救貧先師再加修訂,，著撼龍經(jīng)一書(shū),、設(shè)館于江西興國(guó)縣授教后學(xué)，致楊、曾,、廖,、賴、四大先師傳名后世,。嗣后各省人士好學(xué)此道者大不乏人,。明初國(guó)師蔣大鴻、張九儀,。清代明師林勤風(fēng),、陳東野、鄧玄伯,、楊霞侶,、粱伯鐸（即本地姜）李東海，六大名師為戴府尹十分賞識(shí),、名揚(yáng)全國(guó),、令人欽佩不已。香山名師李墨齋,，興寧明師羅傳烈,，所以明師輩出，散布全國(guó),，造福人群不少,。批判靈前驗(yàn)后.所以歷代皆信風(fēng)水，于此可見(jiàn),。
　　時(shí)師明秘,，用事定然取用五行生克。金生水,，水生木,，木生火，火生土,，土生金,。金克木，水克土,，土克水,，水克火，火克金,。
　　根據(jù)節(jié)氣：
　　正月為立春,、雨水。
　　二月為驚螫,、春分,，
　　三月為清明,、谷雨。
　　四月為立夏,、小滿,。
　　五月為芒種、夏至,，
　　六月為小暑,、大暑，
　　七月為立秋,、處暑,。
　　八月為白露、秋分,。
　　九月為寒露,、霜降。
　　十月為立冬,、小雪,。
　　十一月為大雪、冬至,。
　　十二月為小寒,、大寒，
　　二十四山向即以壬子癸,，丑艮寅,，甲卯乙，辰巽巳,，丙午丁,，未坤申，庚酉辛,，戌干亥之干支卦位,。
　　凡二十四字配訖，每字配十五度,，二十四字得三百六十度三分,。倘縱線在子午卯酉一字之正中者，名為坐子向午,，坐卯向酉之正向,，余此類(lèi)推,。
　　如偏左三度,。即為子午兼壬丙三度，或卯酉兼甲庚三度,，兼字可作傾向之意義看,，倘偏右二度則為子午兼癸丁二度，或卯酉兼乙辛二度，凡坐陽(yáng)山陽(yáng)向者,，所兼度數(shù)非一則三,，取陽(yáng)數(shù)也。甲庚丙壬,，乾坤艮巽,，寅申巳亥十二山向俱屬陽(yáng)。
　　辰戌丑未,，子午卯酉,，乙辛丁癸十二山向俱屬陰，其坐對(duì)陰山陰向者,、所兼度數(shù)非二則四,，取陰數(shù)也。是為合度之兼法,。
　　且立向宜用兼數(shù),，并非漫然為之，因收山消水,、斟酌山情水意之合否?如有此一舉,，不能輕忽看過(guò)，凡城市中有寸土尺金之諺,，往往就地立局,，不復(fù)衡量得失，經(jīng)常在一區(qū)地段中建筑鋪位,、住宅,，合與不合者，間中必有,。合者經(jīng)營(yíng)飛黃騰逵,，丁財(cái)俱旺。不合者多遭困境,，備受一切失敗之痛苦,。
　　若就公司、寫(xiě)字樓而言,、經(jīng)理坐位最為緊要,。住家大門(mén)吉線與床頭位合乎內(nèi)部配卦者、丁財(cái)兩旺,。若不配者,，財(cái)源迍亶，男女多疾病,，此自然之理也,。
　　除子午兼癸丁,，癸丁兼子午，午子兼丁癸,，丁癸兼午子,，卯酉兼乙辛，乙辛兼卯酉,。酉卯兼辛乙,，辛乙兼酉卯，八個(gè)純陰向,，得兼至六度,。干巽兼亥巳，亥巳兼干巽,，巽干兼巳亥,，巳亥兼巽干，坤艮兼申寅,，申寅兼坤艮,，艮坤兼寅申，寅申兼艮坤,，八個(gè)純陽(yáng)向,。得兼至五度或七度以使陰陽(yáng)一氣。
　　故此外如甲庚兼寅申,，寅申兼甲庚,，庚甲兼申寅，申寅兼庚甲,，亥巳兼壬丙,，壬丙兼亥巳，巳亥兼丙壬,，丙壬兼巳亥,，辰戌兼乙辛，乙辛兼辰戌,，戌辰兼辛乙,，辛乙兼戌辰，丑末兼癸丁,，癸丁兼丑末,，未丑兼丁癸，丁癸兼未丑,。此十六個(gè)山向,，不得兼至六七度。是名山卦向,，多為進(jìn)退維谷,，不能有為之賤局，住此者有夫婦失歡,、主從不洽,，兄弟不和等不幸事情陸續(xù)發(fā)生，斯文人住此,，多患神經(jīng)病,。自己一人之主張，常自顛倒錯(cuò)亂,，人己間意見(jiàn)紛歧,，隨而引起沖突，更無(wú)論矣,。線上排盤(pán)請(qǐng)到易學(xué)資訊網(wǎng)
　　此外更有子午兼壬丙,、壬丙兼子午，午子兼丙壬,，丙壬兼午子,、卯酉兼甲庚，甲庚兼卯酉,，酉卯兼庚甲,、庚甲兼酉卯，干巽兼戌辰,，戌辰兼干巽,、巽干兼辰戌、辰戌兼巽干,、艮坤兼丑末,，末丑兼坤艮，十六個(gè)山向,，不得兼至六七度,。此名陰差陽(yáng)錯(cuò)，多為欲進(jìn)不能,，欲退不得,、權(quán)威不立，聲名不振,、舉措全乖,、是非蜂起、虛擲心力,、亳無(wú)全功之?dāng)【帧?br style="box-sizing: content-box;"> 　　更有針落兩字之間曰騎縫,、是無(wú)向也稱兼向，用之得其當(dāng),、亦有發(fā)福者,、但屬險(xiǎn)著,，久居者或見(jiàn)滅亡之禍、究竟無(wú)可取也,。且其運(yùn)氣通利之年,、亦不能成為全盛之期、到底演出半生半死之狀,、得半失半之怪現(xiàn)象也,。
　　陰宅而論，凡兼向向首天星,、當(dāng)用替卦,，前師秘言，坤壬乙巨門(mén),，從頭出艮,。丙辛位位是破軍，巽辰亥盡是武曲位,，甲癸申貪狠一路行,，二十四山向中僅舉出應(yīng)用法舉例，可資類(lèi)推,。