麗江古城，又名大研鎮(zhèn),，位于中國(guó)西南部云南省的麗江市,。麗江大研古城已有近千年歷史，是以充分體現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一,，多元融合的文化為特點(diǎn),，以平民化、世俗化的百姓古雅民居為主體的“建筑群”類型遺產(chǎn),，是一座至今還存活著的文化古城,。1997年作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)描述：古城麗江，把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢(shì)巧妙地融合在一起,，真實(shí),、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)數(shù)個(gè)世紀(jì)的洗禮,，融匯了各個(gè)民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚(yáng),。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng)，這一系統(tǒng)縱橫交錯(cuò),、精巧獨(dú)特,，至今仍在有效地發(fā)揮著作用。

麗江古城,，又名大研鎮(zhèn)

遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)

麗江古城地處滇,、川、藏交通要道,，海拔2400余米,，全城面積達(dá)3.8平方公里，古時(shí)候頻繁的商旅活動(dòng),，促使當(dāng)?shù)厝硕∨d旺,，自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。麗江古鎮(zhèn)曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地,，明朝稱大研廂,，清朝稱大研里，民國(guó)以后改稱大研鎮(zhèn),。一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初,，公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國(guó)時(shí),，就曾駐軍于此,。1253年，蒙古軍南征,，木氏先祖阿宗阿良迎降,。1254年，蒙古設(shè)三賧管民官,。1277年,，改麗江路通安州。1382年（明洪武十五年）通安州知州阿甲阿得歸順明朝,，改設(shè)麗江軍民府,，賜阿甲阿得木姓，封世襲知府。由此開(kāi)始直至清初的近五百年里,，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司世襲統(tǒng)治,。

富有民族特色的民居建筑

麗江古城歷史悠久，古樸自然,，兼有水鄉(xiāng)之容,、山城之貌，它作為有悠久歷史的少數(shù)民族城市,，從城市總體布局到工程,、建筑融漢、白,、彝,、藏各民族精華并自具納西族獨(dú)特風(fēng)采。有別于中國(guó)任何一座王城,，麗江古城未受“方九里,，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯,，經(jīng)途九軌”的中原建城復(fù)制影響,。城中無(wú)規(guī)矩的道路網(wǎng)，無(wú)森嚴(yán)的城墻,，古城布局中的三山為屏,、一川相連；水系利用中的三河穿城,、家家流水,；街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽,、窄,、達(dá)”的風(fēng)格；建筑物的依山就水,、錯(cuò)落有致的設(shè)計(jì)藝術(shù)在中國(guó)現(xiàn)存古城中是極為罕見(jiàn)的,，是納西族先民根據(jù)民族傳統(tǒng)和環(huán)境再創(chuàng)造的結(jié)果,。 

麗江大研鎮(zhèn),，既無(wú)高大圍城，也無(wú)軒敞大道,，但它古樸如畫,，處處透出自然和諧。鎮(zhèn)內(nèi)屋宇因地勢(shì)和流水錯(cuò)落起伏,，人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅,，形成獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的是“三坊一照壁”式民宅，即主房,、廂房與壁圍成的三合院,。

自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)

木府原系麗江世襲土司木氏衙署，歷經(jīng)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,，1998年春重建,，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物院。修復(fù)重建的木府占地46畝,，坐西向東,，沿中軸線依地勢(shì)建有忠義坊、義門,、前議事廳,、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿,、光碧樓,、玉音樓、三清殿,、配殿,、閣樓、戲臺(tái),、過(guò)街樓,、家院、走廊,、宮驛等15幢,，大大小小計(jì)162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額,，上書“忠義”,、“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”、“輯寧邊境”等,。有人評(píng)價(jià)：“木府是凝固的麗江古樂(lè),，是當(dāng)代的創(chuàng)世史詩(shī)?！?/p>

白沙位于麗江城北約10公里,，北臨玉龍雪山，南至龍泉,，西依芝山,，是一座古老而美麗的小鎮(zhèn)，是納西族在麗江壩的最初聚居地,，也是麗江木氏土司的發(fā)祥地,，為納西族最早的政治中心。白沙民居建筑群極具特色，它的形成和發(fā)展為后來(lái)麗江大研古城的布局奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)存的白沙琉璃殿,、大寶積宮和大定閣等廟宇均為明朝時(shí)期所建。大寶積宮現(xiàn)存壁畫558幅,，是麗江壁畫收藏最多的地方,。壁畫融漢、藏,、納西文化為一體,，眾教合一，展示了藏傳佛教和儒,、道等生活故事,，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活畫面。

束河民居建筑群在麗江古城西北4公里處,，是麗江古城周邊的一個(gè)小集市,。束河依山傍水，民居房舍錯(cuò)落有致,。街頭有一潭泉水,，稱為“九鼎龍?zhí)丁保址Q“龍泉”,。青龍河從束河村中央穿過(guò),，建于明代的青龍橋橫跨其上。青龍橋高4米,、寬4.5米,、長(zhǎng)23米，是麗江境內(nèi)最大的石拱橋,。

在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上有354座橋梁,，形式有廊橋(風(fēng)雨橋)、石拱橋,、石板橋,、木板橋等。較著名的有鎖翠橋,、大石橋等,，均建于明清時(shí)期。大石橋?yàn)楣懦潜姌蛑?，由明代木氏土司所建,，因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影,，又名映雪橋,。麗江城?nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写妫藗儎?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水,、二塘洗菜,、三塘洗衣，清水順序而下,，既科學(xué)又衛(wèi)生,。居民還以水洗街，只要放閘堵河,，水溢石板路面順勢(shì)下泄,，便可滌盡污穢，保持街市清潔,。 

古樸自然,，兼有水鄉(xiāng)之容,、山城之貌

麗江古城民居是中國(guó)民居中具有鮮明特色和風(fēng)格的類型之一。麗江古城民居在布局,、結(jié)構(gòu)和造型方面按自身的具體條件和傳統(tǒng)生活習(xí)慣,，有機(jī)結(jié)合了中原古建筑以及白族、藏族民居的優(yōu)秀傳統(tǒng),，井在房屋抗震,、遮陽(yáng)、防雨,、通風(fēng),、裝飾等方面進(jìn)行了大膽創(chuàng)新發(fā)展，形成了獨(dú)特的風(fēng)格,，其鮮明之處就在于無(wú)一統(tǒng)的構(gòu)成機(jī)體,，明顯顯示出依山傍水、窮中出智,、拙中藏巧,、自然質(zhì)樸的創(chuàng)造性，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間和特定的區(qū)域里對(duì)納西民族的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的影響,。麗江民居是研究中國(guó)建筑史,、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。

蘊(yùn)藏豐富的納西文化

麗江古城為民族文化的發(fā)展提供了良好的環(huán)境條件,，聚居在這里的納西族與其他少數(shù)民族一道創(chuàng)造了光輝燦爛的 民族文化,。不論是古城的街道、廣場(chǎng)牌坊,、水系,、橋梁還是民居裝飾,、庭院小品、檻聯(lián)匾額,、碑刻條石,，無(wú)不滲透納西人的文化修養(yǎng)和審美情趣，充分體現(xiàn)了地方民族宗教,、美學(xué),、文學(xué)等多方面的文化內(nèi)涵。 

麗江納西人歷來(lái)重教尚文,，許多人擅長(zhǎng)詩(shī)琴書畫,。在古城多彩的節(jié)慶活動(dòng)中，業(yè)余演奏的“納西古樂(lè)”最為著名,。其中《白沙細(xì)樂(lè)》為集歌,、舞、樂(lè)為一體的大型古典音樂(lè)套曲,，被譽(yù)為“活的音樂(lè)化石”,；另一部麗江《洞經(jīng)音樂(lè)》則源自古老的道教音樂(lè)，它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻,。 

城中無(wú)規(guī)矩的道路網(wǎng)，無(wú)森嚴(yán)的城墻

麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”,。這種納西族先民用來(lái)記錄東巴教經(jīng)文的獨(dú)特文字,，是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國(guó)以及歐美一些國(guó)家圖書館,、博物館中的20000多卷東巴經(jīng)古籍,，記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋?！返臇|巴舞譜,，包括數(shù)十種古樂(lè)舞的舞蹈藝術(shù)中，是極為罕見(jiàn)的珍貴文獻(xiàn),。被譽(yù)為古代納西族“百科全書”的東巴經(jīng),，對(duì)研究納西族的歷史、文化具有重要價(jià)值

納西族東巴教是納西族原始宗教向人為宗教過(guò)渡的一種宗教,。多達(dá)30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體,，即用象形文字記載在東巴經(jīng)書里的內(nèi)容通過(guò)各種宗教儀式表現(xiàn)出來(lái)，并以宗教儀式傳承下來(lái),。這些儀式力圖詮釋人與自然和人與社會(huì)的矛盾,，與納西族先民生產(chǎn)生活息息相關(guān)，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,。其中《祭天》,、《祭風(fēng)》,、《祭署》、《祭丁巴什羅》等是比較具有代表性儀式,。

木府原系麗江世襲土司木氏衙署

麗江古城從城鎮(zhèn)的整體布局到民居的形式，以及建筑用材料,、工藝裝飾,、施工工藝、環(huán)境等方面,，均完好地保存古代風(fēng)貌,，首先是道路和水系維持原狀，五花石路面,、石拱橋,、木板橋、四方街商貿(mào)廣場(chǎng)一直得到保留,。民居仍是采用傳統(tǒng)工藝和材料在修復(fù)和建造,，古城的風(fēng)貌已得到地方政府最大限度的保護(hù)，所有的營(yíng)造活動(dòng)均受到巖格的控制和指導(dǎo),。麗江古城一直是由民眾創(chuàng)造的,，井將繼續(xù)創(chuàng)造下去。作為一個(gè)居民的聚居地,、古城局部與原來(lái)形態(tài)和結(jié)構(gòu)相背離的附加物或是“新建筑”正被逐漸拆除或整改,，以保證古城本身所具有的藝術(shù)或歷史價(jià)值能得以充分發(fā)揚(yáng)。     麗江古城是一座具有較高綜合價(jià)值和整體價(jià)值的歷史文化名城,，它集中體現(xiàn)了地方歷史文化和民族風(fēng)俗風(fēng)情,，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步的本質(zhì)特征。１９８６年,，中國(guó)政府將其列為國(guó)家歷史文化名城,，確定了麗江古城在中國(guó)名城中的地位。麗江古城是具有重要意義的少數(shù)民族傳統(tǒng)聚居地,，它的存在為人類城市建設(shè)史的研究,、人類民族發(fā)展史的研究提供了寶貴資料，是珍貴的文化遺產(chǎn),，是中國(guó)乃至世界的瑰寶,。