太極拳演練時的眼神有三個要求,，一,，目正平視。二,，眼神領(lǐng),。三，眼中有物,。
        

目正平視是太極拳的守中意識的需要,，不少太極拳愛好者在學(xué)拳的初期養(yǎng)成了低頭的習(xí)慣，這種低頭屬有四個方面組成,，一,，自學(xué)或缺少指教養(yǎng)成的習(xí)慣,。二，過早離開老師沒能及時糾正低頭的毛病,，尤其獨練者,。三，把含胸拔背理解成塌腰拘背,。四,，把松隨理解成低眉順眼。
        

太極拳的守靜意識是需要目光平和,，寧靜致遠,。意靜，心清,，目徹,。這就牽涉到心靈意識的表達了。
        

眼神領(lǐng)不僅是太極拳動作的需要,，更是對拳意的理解,，對拳理的實踐。綿綿不斷的太極拳不僅需要意識先行,，同時需要眼神先領(lǐng),，唯如此才能動作到位，達到舒展,，酣暢淋漓的效果,，眼神不到往往使動作別扭，影響腰胯,，肩肘,，膝踝發(fā)揮。眼神領(lǐng),，一個最大的效果在于平衡保持，緩慢的太極拳運動要求有很高的平衡能力,，不僅腰腿,，眼神也極為重要。這方面資深的太極拳老師是深有體會的,，牽涉到虛實的反應(yīng),，領(lǐng)悟，甚至獨到,。
        

眼中有物,；太極思想是對物質(zhì)無限可分，陰陽互補的解釋,。是物質(zhì)世界的真實寫照,，決不是虛玄的理解,，有些人把太極拳打成飄飄然，并以松柔著稱,，動作中搖頭晃腦,，閉目晃神，自鳴得意,，自我感覺良好,，長此以往形成習(xí)慣，難以改正過來,。本人碰到不少來求教者都是如此情況,。打油掉的拳架是極為可惜的，病拳往往集中在此,。
        

目光迷離,，神晃意散是拳者之大忌。不能不使我們警戒,，警惕,！

問題在于給初學(xué)者帶來的不便和困擾，給學(xué)下去的朋友帶來迷惑,，更難堪的是提供了不良的環(huán)境,，妨礙了太極拳的正常發(fā)展。實在令人堪憂,。
        

我作為一個太極拳愛好者,，用我長期從事太極拳運動的一些體會來闡述拳術(shù)和法術(shù)的一些區(qū)別，幫助初學(xué)者和后學(xué)者解憂,，但愿能起到微薄的作用,。
        

1，太極拳是拳,，是勞動人民長期生活中積累的和大自然斗爭的產(chǎn)物,，是用來搏斗的需要，和人斗,，和獸斗,，是冷兵器時代的必須,。所以是以打斗為主的動作形態(tài)，具有相當(dāng)?shù)牟珦粜?。搏擊是拳的靈魂,，脫離了這個靈魂就不能稱為拳。
        

2,，作為搏擊,，需要身體素質(zhì)。在實踐中確實能達到健壯體魄的需要,，健身的效果,，于是產(chǎn)生了動作的要求。這種要求既能達到健身,，又要產(chǎn)生技擊效果,。這種技擊是人的效能的相對發(fā)揮，所以就有了勁和技術(shù)的發(fā)揮,。
        

3,，為了傳承，就有了套路,，套路是代代武術(shù)家長期總結(jié)的產(chǎn)物,，是經(jīng)過千錘百煉精雕細磨而成的。由于理解的不同,，身體條件的不同,，自然條件的不同，創(chuàng)造了無數(shù)的矛盾和解決矛盾的方案,，形成了今天不同的拳種和流派,。但總的方面是以技擊為主的，這是不可否認(rèn)的,。
        

4,， 脫離了冷兵器時代的今天，把武術(shù)作為鍛煉身體的主要手段,，無可厚非,，但他是以動作為主的性質(zhì)沒有變。所以用其他方式解釋,，實際脫離了主要方向，容易把武術(shù)引向了歧途,。在網(wǎng)上不少人脫離實際,，把各種光怪若離的東西充斥其中，把似是而非的東西加進去,，使太極拳變成了又玄又神的法術(shù)了,。既不符合科學(xué),，又不好掌握。不好操作,，不少初學(xué)者不知從何下手,，有了一些基礎(chǔ)又不知往哪里發(fā)展，更有一些人走火入魔,，跌入歧途,。練壞了身體，毀傷了精神,。
        

5,，當(dāng)年太平天國用法術(shù)來護身驅(qū)邪的例子足以說明法術(shù)的虛偽和可笑了。今天我們有些人還是熱衷于此,，就不免顯得幼稚了,。不僅如此，可能會害人,。不作不會死,，望大家警惕。
        

6,， 期望值的問題：我們練功還是鍛練身體都要循序漸進,，別指望一夜成仙，幾天就把身體練好,，有些基礎(chǔ)性疾病不僅醫(yī)家難治,，太極拳也不是萬能的?？糠ㄐg(shù)的功力實在是勉為其難,。
       

7，道家的法術(shù)思想,，最主要是師法自然,。有些違背科學(xué)的東西實在令人質(zhì)疑：比方用調(diào)整呼吸的做法在一定范圍內(nèi)可以提高肺活量，對神經(jīng)有一定的安神作用,。這種導(dǎo)引術(shù)是中國文化及養(yǎng)生的精華,。但也有一些人過于追求呼吸間隔，導(dǎo)致腦缺氧,，進而產(chǎn)生幻覺,，還執(zhí)著地認(rèn)為得到了功法，進入了高深的階段,。我只能弱弱地奉勸各位,，任何功法一定是在自然狀態(tài)下才是比較正常的。脫離了這一點就需警惕,。

8,， 以長期沉迷刺激交感神經(jīng)為主的尋求快感的方法,，是不是能給人帶來至臻功法的實踐，要切切注意,。能不能達到,，怎樣達到。我難以評論,。是魔窟還是大道,，絕不是小事，各位一定要看清,。
        

9,，那些以咒語為功法的“魔術(shù)”是不是騙人的只有諸位提高警惕了。
        

10,，人的精神需要撫慰,，人的神經(jīng)需要安撫，人的本能需要滿足,，本質(zhì)是為了健康,。雖然有很多未知領(lǐng)域尚待開發(fā)，但運用科學(xué),，相信科學(xué)是沒用錯的,。起碼應(yīng)該相信現(xiàn)代科學(xué)能夠證明的一些領(lǐng)域。
        

11,，太極拳具有的科學(xué)性是經(jīng)過長期證明的,，以動作為基礎(chǔ)的，拳理是符合一定道理的,。余則是它的輔助,。這就是鄙人幾十年練拳的些許體會。斜不壓正,，輔不擠正這是淺顯的道理,。
        

12，玄虛是目前太極拳領(lǐng)地最難以識別的,，那些以玄妙理論說教的人和事,，又以經(jīng)濟作為手段的，值得注意,。太極拳是長期訓(xùn)練的項目,，無論技打還是健身其基本方法是相同的，基本的理念是一致的,，不過強度有些不同,，方法有些出入。
        

13，教拳收費的問題：這里不僅僅是錢的問題,，主要在于契約精神。老師尊重學(xué)生的付出,，學(xué)生也應(yīng)該尊重老師的勞動,。這里有一個相互的責(zé)任，相互約束的契約存在,。當(dāng)然有文本和無文本都要契約精神在里面,。

14，太極拳是言傳身教的武術(shù),，需要知行合一的建樹,，目前社會上有不少老師在踐行著自己的太極理念。講到功夫,，第一不能以電影電視為藍本去要求,。第二不能拿舞臺或舞蹈來衡量。第三脫離了冷兵器時代已久,，其技,，其術(shù)都有了變化。高,、大,、上的思維已不適應(yīng)了，這一點還請諸位看清和理解,。

15,、最后還有一點就是對待理想的問題，我們希望太極拳是神,，太極拳無往不勝,，太極拳能使人長命百歲，太極拳能使人功法出眾,。這是太極拳傳世以來的良好愿望,，和美好前景。但現(xiàn)實沒有明顯的例子可以佐證他的完全功效,。有些理論還停留在理論階段,。恕我直言。

太極拳是思想拳還是行動拳,，武壇上頗有爭議,。
 

在這兩種思想支持下，出現(xiàn)了兩種論調(diào),，一種認(rèn)為“技擊”是未技,，“悟”才是正道。一種認(rèn)為武術(shù)靠練,，練才是正道,。
       

這兩種傾向?qū)嶋H影響著中國武術(shù)的未來之路。
        

隨著中國國力的提升,，中國人更自信地對待經(jīng)濟建設(shè),、國防建設(shè)、以及文化建設(shè),。武術(shù)作為中國文化的一個獨特標(biāo)簽,，逐漸展開了它神秘的面紗，中國功夫給世人看到的究竟是什么,？什么才是中國功夫?它的展示點在哪里?它的優(yōu)缺點在哪里,？這正是我們武術(shù)愛好者值得思考的問題。
        

由于近幾十年,，中國武術(shù)一直停留在套路競賽表演上,逐漸喪失了其在搏擊技術(shù)上的優(yōu)勢,，在強手如云的世界搏擊舞臺上鮮有中國選手出現(xiàn)，影視和現(xiàn)實的脫節(jié),，形成了李小龍外,，徒有其表的中國功夫，令人悲哀,。于是出現(xiàn)了一些示玄弄神的人士,。充斥在拳場。隨著改革開放的進程,，越來越呼喚真正的中國功夫,。
        

這種呼喚究竟靠什么來實現(xiàn)，是繼續(xù)保守,，神秘化呢,？還是化力氣練真功夫,。把中國武術(shù)的獨特點發(fā)揮出來，實際上是決定了中國武術(shù)的未來之路,。
        

不可否認(rèn)群眾性的體育活動把太極拳引向了全民體育的范疇,，這是一個偉大的創(chuàng)舉。
        

然而更不可否認(rèn)的是武術(shù)的創(chuàng)造是以搏擊技術(shù)為核心的,。抽掉了這個概念就是抽掉了武術(shù)的魂,。

把技擊作為末技，我認(rèn)為是不完整的,，一般是功成名就后的俯視,。無論哪項運動，哪項技能都講究基本功,，每個人的生活,，生產(chǎn)本領(lǐng)都是從末技開始，不斷的積累,，不斷的磨練,，不斷的實踐末技，才能使技藝精湛,，以至達到獨特高度,，或出神入化的境地。誰能一生下來就直奔道而去啊······,。
        

不肯練,，否定基礎(chǔ)是不可取的。

武術(shù)的技藝靠練,，練了才能慢慢悟到,，練不到就悟不到。通過練,，加強悟,，才能使末技上升到道的高度。試想你腰胯都沒松開,，你能悟到太極拳什么呢,？“實踐出真知”是永恒的宇宙規(guī)律，空談“悟”可能會誤人的,。
        

在此我真切地希望有志于中國武術(shù)的人士,，丟開一切幻想,，練出真功夫，教出真功夫,。
        

珠峰的高度是人們用手腳攀登上去的,，是克服了無數(shù)困難的結(jié)果，到了頂峰才能一覽眾山小了,。才能以末技而成道,，以科學(xué)而解神秘。