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寸耕堂銘硯展-1

 老樟xy67896789 2017-10-04
瞬間意義的生成 永恒的意義
寸耕堂銘硯展在國家典籍博物館盛大開幕


    2017年9月23日下午,,由中央美術(shù)學(xué)院,、中國書法家協(xié)會、國家典籍博物館主辦,,北京杏壇美術(shù)館,、如果藝術(shù)協(xié)辦的“寸耕堂銘硯展”在國家典籍博物館開幕。


    展覽展出了王鏞先生近兩年所藏一百零一方歷代古硯及其親手制作,、題寫的硯銘和題拓,。開幕式由王志先生主持。展覽主辦方國家圖書館副館長李虹霖先生、中央美術(shù)學(xué)院黨委書記高洪先生,、中國書法家協(xié)會黨組書記,、駐會副主席陳洪武先生在開幕式上分別致歡迎辭,隨后吳洪亮先生宣讀中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安賀信,,最后中央美術(shù)學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師王鏞先生致答謝詞。


    邵大箴,、郎紹君,、薛永年、王明明,、周和平、李寶林,、姜寶林,、韓國臻、劉正成,、吳悅石,、郭石夫、郭子緒,、胡抗美,、何家英、盧禹舜,、石開,、邵建武、唐勇力,、趙衛(wèi),、范揚(yáng)、范存剛,、張陸一,、李庚、??苏\,、何加林、黃惇,、李剛田,、崔志強(qiáng)、李勝洪,、朱天曙,、曹守娟、龍巖、于明詮,、趙長剛,、朱培爾、王秀玲,、陳國斌,、于光華、張鐵林,、于文江,、劉慶和、杭春曉,、黃玄龍,、任重、胡妍妍等各界嘉賓和觀眾共千余人參加了開幕式,。





    策展人吳洪亮先生介紹:“寸耕堂銘硯展”是暨2015年“寸耕堂題跋——天赍樓藏文字瓦當(dāng)六十品”學(xué)術(shù)展后的又一次大展,。王鏞先生在古硯的收藏、鑒賞,、考釋和題跋過程中,,將書法、篆刻和鐫工藝術(shù)融為一體,。彰顯作品的文化氣息,、“寫意”的精神意趣和學(xué)術(shù)價值。故而此次銘硯展也為當(dāng)代硯藏開啟了新模式,,樹立了新標(biāo)桿,。


    學(xué)術(shù)主持鄒濤先生介紹,此次展覽不僅展示了王鏞先生兩年多來所藏的一百零一方歷代古硯,,還將硯銘刻于硯側(cè),、背,并做成拓本,,然后在硯拓周圍題跋詳解,,是一個非常特殊的古硯收藏銘刻展。因此展現(xiàn)了王鏞先生文學(xué),、史學(xué),、美學(xué)、工藝,、書法,、鐫刻等綜合藝術(shù)成就,意義非同尋常,?!拔姆克膶殹笔莻鹘y(tǒng)文人文化精粹,,“四寶”之中,又以“硯”為首,,特別受歷代文人青睞,。文人將自己對硯臺的贊美,寫成“銘文”,,通常令石工刊刻于上,,謂之“硯銘”。 通過硯銘內(nèi)容等可以考察硯史乃至文人雅尚,,其文獻(xiàn)意義,、審美價值、藝術(shù)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了硯臺本身,。王鏞先生希望大家通過觀看古硯,、銘刻、題跋書法的同時,,提高對作硯銘和題跋的關(guān)注,,開闊史學(xué)、美學(xué)的文化藝術(shù)觀,。


    展覽同時首發(fā)由榮寶齋出版社出版的《寸耕堂銘硯題跋輯》、 《寸耕堂硯叢上下輯》兩部著作,。







    開幕式結(jié)束后共六十余位嘉賓參加了研討會,,研討會以展覽為契機(jī),從展覽的題材到作品形式策劃再到展覽在當(dāng)下的意義等諸多方面進(jìn)行了討論,。



    據(jù)悉,,展覽將于2017年10月6日結(jié)束,歡迎各位朋友前往參觀,。




硯之維度 銘之幸福
——寫在“寸耕堂銘硯展”之前


按照中國人的算法,,王鏞先生今年七十歲了。古稀之年的王先生在我這個晚輩看來還有著清澈的眼睛與好奇的心,?!巴顺鼋氩健钡乃鼉赡暝谧鲋患皬男乃挥饩亍钡氖拢瑸橐话倭阋环焦懦帟鴮?、刻制硯銘,。這是已站在書法藝術(shù)高點的王鏞先生新的嘗試。如今大功告成 ,,王先生希望在國家典籍博物館做個展覽,,我有幸再次受邀為先生策展,心中十分忐忑,。說實話對書法我已是不敢多言,,硯銘之堂奧更是不敢妄語,,只能出于服務(wù)的心態(tài)做些基礎(chǔ)的工作罷了!


     本次王鏞先生的展覽定名為“寸耕堂銘硯展”,,是以硯為中心展開的一次“系統(tǒng)集成”式的多維匯聚,。這里有關(guān)于古硯的學(xué)問、考據(jù)的學(xué)問,、銘文的學(xué)問,、書法與篆刻的學(xué)問、繪畫與雕塑的學(xué)問,、拓片與題跋的學(xué)問等等……因此,,硯與銘所引發(fā)的對物與心、往昔與當(dāng)下,、時間與空間的探求,,使這件舊時文人的雅事生發(fā)出許多當(dāng)下的意義。這些意義中可以有信息時代里對傳統(tǒng)文化模式的反思,;有鍵盤時代中對書寫與銘刻的反思,;有數(shù)字時代內(nèi)對硯田耕作的反思。然而,,這或許是學(xué)者式的解讀,,在我與王鏞先生的交流中,他并不為諸種學(xué)問與歷史藩籬所累,,以古硯載心,,于文脈中求新痕,不過是他藝術(shù)生活的一個新游戲,,只是玩得專注,,玩得精彩罷了。所謂“從心所欲”是一份心境,,“不逾矩”其實是一種潛在的能力,!


    王鏞先生如今的堂號叫 “寸耕堂”,來自他收藏的清代學(xué)者梁章鉅所書的一塊匾額,。莫武先生考證:“寸耕”一詞應(yīng)是直接源于蘇東坡的詩句,,“君家長松十畝陰,借我一庵聊洗心,。我田方寸耕不盡,,何用百頃糜千金?!倍苏怪幸灿幸环健按绺帯?,硯中雕有臥牛回首,,是宋硯,,得于東瀛,。王鏞先生稱:“寸耕堂主人用寸耕硯,宜乎”更有銘文:“伴我晨昏,,以耕心田”,。的確,銘硯如“寸耕”,,“心田”耕不止,,自有其中的幸福。


故而,,此展應(yīng)有“多維”的幸福,,以及一份“從心所欲”的紀(jì)念!


吳洪亮
2017年9月20日于北京畫院


王鏞

一九四八年三月生于北京,,山西太原人,。一九七九年考取中央美術(shù)學(xué)院李可染教授研究生,攻山水畫和書法篆刻專業(yè),。一九八一年留校執(zhí)教,。先后任中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會顧問、教授,、博士生導(dǎo)師,、書法研究室主任、中國藝術(shù)研究院研究生院博士生導(dǎo)師,、中國書法院院長,、文化部優(yōu)秀專家、文化部美術(shù)專業(yè)高級職稱評審委員,、文化部文化市場發(fā)展中心藝術(shù)品評估委員會委員,、中國人民對外友好協(xié)會藝術(shù)創(chuàng)作院名譽(yù)院長,、李可染畫院副院長,。
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瞬間意義的生成 永恒的意義
寸 耕 堂  銘 硯 展

2017年9月23日
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開幕式現(xiàn)場








開幕式由王志先生主持









開幕式現(xiàn)場
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策展人吳洪亮先生宣讀范迪安院長賀信


   各位來賓、各位朋友:
   王鏞先生的“寸耕堂銘硯展”今天堪稱盛大開幕,,我謹(jǐn)代表中央美術(shù)學(xué)院致以熱烈的祝賀,!因出差在外,不能出席開幕活動,,但我深知書法篆刻界和美術(shù)文化界的許多朋友都期待這個展覽的舉辦,,并深深感佩王鏞先生總是不斷推出新的創(chuàng)作成果,不斷樹立新的學(xué)術(shù)標(biāo)桿,,這次展覽展出了他潛心研究和刀筆耕耘的新作,,讓人眼界大開,為之振奮,!
   “文明紀(jì),,自硯始”,,中國古來有造硯、賞硯,、藏硯,、銘硯的深厚傳統(tǒng)。一方小小的硯臺,,既是文房四寶之一,,也是書寫藝術(shù)和書法文化的載體。作為當(dāng)代書法和篆刻大家,,王鏞先生對硯情有獨鐘,,從品鑒到收藏、從研究到刊銘,,貫注了他對傳統(tǒng)文化的熱愛之情,、珍惜之心和弘揚(yáng)之志。他以硯石為精神之友,,既作專家品鑒,,也作研究文章,將銘硯作為一種綜合的創(chuàng)作方式,,經(jīng)年累月,,使銘硯作品蔚為大觀,打開了我們認(rèn)識傳統(tǒng)文化一方新的天地,,也超越了傳統(tǒng)銘硯的學(xué)問范疇,。他的每一件作品都是一方宇宙乾坤,而眾多作品匯為一堂,,更如星河象斗,,光彩燦爛。
   王鏞先生以硯問道,,把每一方硯石看成是造化生命,,在他的銘文中充分展現(xiàn)了他深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng),在為每一方硯的命名和刊銘中追尋歷史,、明辨身世,、對話古今、抒寫情懷,,讓人讀來心胸開闊,、浮想聯(lián)翩。王鏞先生以硯探藝,,將書法和篆刻的創(chuàng)造才華融入硯體,,無論是章法布局還是刀筆形式,都體現(xiàn)了創(chuàng)新的追求和獨特的品格,,讓人從詩文內(nèi)容到篆書刀工都獲得審美經(jīng)驗的通感,,觀賞之際,,興味盎然。
   概言之,,在王鏞先生那里,,為硯刊銘就是以耕心田,每一方作品都飽含著自然與人文的內(nèi)涵,,也成為今天弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐方式,。可以說,,硯石雖小,,其意大也,所以我稱他的這次展覽是盛大開幕,。
   祝展覽圓滿成功,,謝謝大家!

范迪安
2017年9月23日


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