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我剛接觸阿含經(jīng)典時，對看似簡潔的經(jīng)文，雖覺得很親切,、白話,，但不懂當(dāng)中的法義。 所以,，對課堂上師父的講解感到很艱澀與困難,，不知如何下手，也不知如何向師父請法,。 當(dāng)天師父的開示,，我是似懂非懂，但師父開示的神情很專注,，完全沒有因?yàn)槲覀兺回５牡皆L而敷衍,，我當(dāng)天下午就留下來隨喜參加禪修。 后來,，我向師父陳述學(xué)法的困惑,，對于自己所要實(shí)踐的法，因?yàn)樾闹写嬖谥蓱],，而產(chǎn)生不踏實(shí)的感覺,，因而擔(dān)憂。 當(dāng)時師父只說：佛法沒有那么復(fù)雜,。 接著師父舉例問我：如果我就快要淹死了,，正有一束蘆葦漂過，你是要趕緊捉住呢,？還是要等一塊木板,、或者一條舢板船？ 師父要我好好想想自己要的是什么,？ 因?yàn)檫@樣的因緣,，開啟了我學(xué)習(xí)佛法的真正旅程。 師父曾說：道心的開始,，是不可能因?yàn)樗说膭裾]而深信不移的,。 人多是拒絕被推銷，喜歡保有自己的觀點(diǎn)…… 即使別人說得對,，也會產(chǎn)生莫名的抗拒,，這就是“我取”所產(chǎn)生的傲慢。 這是人之常情,，沒有什么可講,，重要的是如何解決問題,。 解決問題應(yīng)當(dāng)在實(shí)修中,，經(jīng)由苦諦、苦集諦如實(shí)知，再從“苦”為緣生,、無常中,，直見貪愛必受系縛而生苦，才會正見“離貪才得離苦”的正道,。 因此,，要有離苦的道心，必須先有如實(shí)知“苦如何生起”的明見,，人不會因?yàn)橥纯嗌鸬佬摹?/span> 師父又提到,，學(xué)法者更應(yīng)常思惟“佛法是怎么來的？” 不能只想到——我要學(xué)習(xí)佛法,。 世上的傳法者也有他們自己的親人及所愛…… 卻能舍棄利益,，用堅(jiān)毅的意志，在艱難的所在,，無怨無悔地傳續(xù)法教,，引領(lǐng)人們度越內(nèi)在的憂苦，使世人得到更多的利益,。 學(xué)法者都是站在這些傳法者的辛勞及血汗上,，所以，“感謝”是不足以報答的,。 佛教的傳續(xù),，不是只有 佛陀及許多富有盛名的出家眾的貢獻(xiàn)而已！ 還有更多無名的傳法者,，消逝在無聲無息的歲月中,，除了感謝 佛陀及有名的大德僧以外，也要感謝過往無名的僧伽及僧團(tuán),。 |
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