《宋史》書影

無神論者是不承認人有“前世來生”者，民間及宗教信仰者則持不同觀點,，相關(guān)的傳說自然更多。這是一個不好實證的問題，而古代所謂的“正史”,，歷史人物“前世來生”的記載則并不鮮見。

古代繪畫

《宋史》修于元代，丞相脫脫和阿魯圖先后主持修撰,。脫脫不僅是元代重臣,，同樣是一位學者。阿魯圖其實不識漢字,，差不多是個掛名的領(lǐng)導(dǎo),。元代文化差些，并不等于沒有文人,，參與《宋史》撰修的史官斡玉倫徒,、泰不華、杜秉彝,、趙普,、宋褧、王思誠,、干文傳,、汪澤民,、張瑾、麥文貴,、貢師道,、李齊、余闕,、劉聞,、賈魯、馮?？?、趙中、陳祖仁,、王儀,、余貞、譚慥,、張翥,、吳當和危素等，多數(shù)都是漢族文人,，有的歷史還頗具聲望,。

宋代情景

牛僧孺是唐朝宰相,，劉沆是宋仁宗時期的宰相?！端问贰酚涊d,，劉沆的母親懷孕前，夢見一個古代官員模樣對她說：“牛相公來了,?！焙髞韯斐錾胰苏J為他是牛僧孺投胎轉(zhuǎn)世,，完全不是凡人,。

范祖禹撰文《趙懿簡公神道碑》

范祖禹是宋代著名的史學家,，曾從司馬光編修《資治通鑒》，著有《唐鑒》《仁宗政典》等,。范祖禹出生前,，其母做了一個夢：一個身披金甲的古代將軍闖進她的臥室，自稱是漢朝將軍鄧禹。 “既寤,，猶見之,，遂以為名?！?/strong> 范祖禹是鄧禹投胎轉(zhuǎn)世，他的名字也就是這么來的,，但他走了一條與鄧禹絕然不同的路,。

李白像 立軸 設(shè)色絹本

李白是唐代著名的詩人,，曾在當涂生活過?！端问贰份d：“郭祥正,，字功父，太平州當涂人,，母夢李白而生,。” 郭祥正宋皇祐五年進士,，歷官秘書閣校理,、太子中舍、汀州通判,、朝請大夫等,，一生作詩1400余首，著有《青山集》三十卷,。郭祥正認為自己是李白投胎轉(zhuǎn)世,，連“李白”當年讀過的書、經(jīng)歷過的事,，都還記得一二,。郭祥正的詩風確實酷似李白，梅堯臣評曰：“天才如此,，真太白后身也,！” 梅堯臣曾參與《新唐書》的編撰，不僅是詩人,，也是位史家,，他相信郭祥正是李白投胎轉(zhuǎn)世。

大足石刻

《宋史》中最感人的一則，見于《宋史》卷四百六十《列女傳》：“王氏婦梁，臨川人,。歸夫家才數(shù)月,，會大元兵至，一夕,，與夫約曰：‘吾遇兵必死,，義不受污辱。若后娶,，當告我,。’頃之,，夫婦被掠,。有軍千戶強使從己，婦紿曰：‘夫在,，伉儷之情有所不忍,，乞歸之而后可?！粢运媒鸩c其夫而歸之,，并與一矢，以卻后兵,。約行十余里,，千戶即之，婦拒且罵曰：‘斫頭奴,！吾與夫誓,，天地鬼神寔臨之，此身寧死不可得也,?！驃^搏之，乃被殺,。有同掠脫歸者道其事,。越數(shù)年，夫以無嗣謀更娶,，議輒不諧,，因告其故妻，夜夢妻曰： ‘我死后生某氏家,，今十歲矣,。后七年，當復(fù)為君婦,?！魅涨踩似钢谎远稀Ｔ兤渖?，與婦死年月同云,。”

周昉《內(nèi)人雙陸圖》卷

王婦梁氏新婚不久遭遇元兵，為免受元兵侮辱而赴死,。后來王某因無子嗣準備再娶,，梁氏便托夢丈夫：你去某家，他家的女兒是我投胎轉(zhuǎn)世,，此生此世我還要做你的妻子！王某醒后,，真的找到了這家,，一問這女孩的生辰年月，果然與梁氏死去時間完全吻合,。

唐寅繪畫局部

莫論前世今生孰是孰非,，這么美好的故事倘若不信,，實在有點于心不忍！

宋代 花鳥