1、人為什么要發(fā)燒,？

咱先談一個問題：人為什么要發(fā)燒,？誰能回答這個問題？

（學生：發(fā)燒是人體內(nèi)部的一種抗異反應。為了增加體溫,，為了發(fā)汗把身體內(nèi)部的病理物質(zhì)排出去,。）

（學生：是在抗御過程中，通過大量的高代謝物質(zhì)交換,，產(chǎn)生大量的熱量,。）

什么叫抗御？

（學生：排異,。）

排異等于抗御嗎,？大家考慮一下，排異等于不等于抗御,？誰說,？

（學生：排異不等于抗御，排異是主動的,，是一種勢,；抗御是被動的，是自衛(wèi),。）

排異不等于抗御,，排異是主動地把他排出去?？褂窃趦?nèi)部抵抗他,，不光是殺死，是控制,、是抑制,，他沒有排出來的意思。排出來不是殺死,、不是抑制、不是消滅,，是讓他出去,，是主動的。這是一個用語的問題,，你們習慣用“抗御”,，不大習慣于用“排異”，這是個語誤,，其實你們都知道是“排異”,。排異為什么要發(fā)燒？這又是另一個深層的問題,，誰能說這個問題,？

（學生：我們平時的大便、小便、出汗都是在排異,。當致病物感染人體之后,，我們必須通過高亢的代謝才能把致病物排出體外，高亢的代謝就會制造更多的熱量,，所以要發(fā)熱,。）

這個發(fā)燒不是必然要發(fā)燒，他是或然發(fā)燒,，或者發(fā)燒或者不發(fā)燒,，都可以進行一次有效的排異。即使在我們沒有發(fā)燒的時候,，也可以進行一次排異過程,。我們不覺得我們是在排異，只有我們發(fā)燒的時候,，看到熱型了,，我們才知道這是要排異。為什么有發(fā)燒的,，有不發(fā)燒的,？因為排異是一個系統(tǒng)。這個系統(tǒng)的功能要是完美,，就在你不知不覺當中把異物排出去了,，就沒有發(fā)燒。比如說一百個人,，在一個流行感冒的環(huán)境當中,，其中有十個人發(fā)燒，出現(xiàn)了排異反應,，另外九十個人當中,，有多少個感染了？這些人在不知不覺當中排出來了,，我們就不知道了,，也無須知道。這是我們每一個人,，每一個生命,，都有的一個系統(tǒng)。以前沒人講過,，未必沒人知道,，但是沒人寫出來。今天我們把這個問題講出來,，大家明白了,。那么就和不明白有很大很大的區(qū)別,！因為明白了排異，我們就會治好多好多的病,，少犯好多好多的錯誤,，這是完善生命的一個大問題！可以說,，在人生命當中要占二分之一,，或者是要多一點，或者是要少一點,。

（學生：就是說一百個人感染了生物病原體以后,，有二十個發(fā)燒的，打比方說有八十個不發(fā)燒的,。也就是說不發(fā)燒的患者在不知不覺中,，把病毒給排異出去了。那么這八十個人當中的人體的本能,，為什么對進來的這個病毒沒有出現(xiàn)明顯的排異反應,？因為他抵抗力比較好，比較足,。就在不知不覺當中排異出去了,。那么為什么沒有出現(xiàn)強烈的排異反應？）

不強烈的排異反應也沒出現(xiàn),。因為尿,、大便、汗都在時時往外排,。你就不知道什么時候排出來了,。你不知道什么時候進去的，你也不知道什么時候出來的,。你那個系統(tǒng)沒跟你商量,，就接受了這個病毒，也沒跟你商量就排出去了,。只有發(fā)生障礙了,，出現(xiàn)了一種反應，你才知道“我感冒了”,。你要再知道,，我這是要排異,，我這是要向外排,，我要出汗。那你誰也甭找,，你出點汗就好了,。

有一些健康的人,，他就是不生病，有了病也不吃藥,，他有別的法兒,。

我小時候生在農(nóng)村，農(nóng)村的事兒看得比較多,。練武術的,，“不行，我感冒了,。”他一邊說著一邊就脫衣服,，“踢騰庫騰”就是練拳啊，打了一趟又一趟,，打了一趟又一趟,，打得渾身是汗。“行了,，好了,。”他就好了！我還見過一個人,，感冒了,，“不行，我感冒了,，我推碾子去,。”搓一簸箕玉米，擱在碾子上,，“骨碌骨碌”那么推,。推得渾身是汗，“行了,，好了,。”就好了！還有的,，“來,，我感冒了，咱倆摔個跤,。”倆人“踢里鼓登”摔跤,，摔一身汗，好了,！

反正都是汗,，沒有一個不出汗的，沒有一個不好的,！沒好的都是不出汗,，太簡單了,！什么《本能論》啊,？不就這么點兒事兒嗎,？這叫什么事兒啊,？這叫生命本能系統(tǒng)之中的一個排異系統(tǒng),。不就這點事兒寫在紙上叫文章嗎？就傳播了,。大家為什么不向大自然多看一看?。?/span>大自然里有的是大智大慧,！

這是感冒,，我們再說一個，麻疹,。

麻疹現(xiàn)在不多見了,，比五十年代少多了，有的在不經(jīng)意當中就過去了,。在流行麻疹的時候,，街上一群一群的孩子跑。在土堆里趴,，揚土,，什么事都干，就是不衛(wèi)生,。你看著,，哎喲這孩子出疹子了，他跑得比誰都快,。臉上都出來了,，稀稀拉拉的都是。凡是發(fā)高燒的都是出不來才發(fā)高燒,。麻疹要是在三十七到三十八這時候,，給點水喝什么藥也不用吃，排出來就好了,。只有到了排不出來的時候才四十度,、四十一度往上走，一下子昏迷了,，叫昏厥,。只有這時候才是高燒，為什么,？出不來,，一旦出來了，熱就退下去,。

你要一說退熱,，高興了。你要一說治病,，不退燒怎么著治病?。亢孟笸藷褪侵尾?，治病就是退燒,。其實不是，退燒不是治病,，真正治病才是退燒,。

可是另有一種情況，我們現(xiàn)在看到孩子發(fā)燒,，哪一個大夫一看到孩子發(fā)燒說這是麻疹,？現(xiàn)在有沒有啊,？我不知道,，都是感冒！為什么,？一看到發(fā)燒,，先退燒,？麻疹哪里還有?。柯檎钸€能出得來嗎,？到四天,，麻疹出不來,，就肺炎，百分之八十以上是肺炎,，或者更多,。肺炎死了，哪有麻疹,？只有肺炎,，哪有麻疹？當然也有別的死法,，吃東西可以把胃爛了,，胃出血死了。

所以啊,，我說我們最終的目標,，是天下無醫(yī),，生民無病！我們這個目標不是不可及的,，我看是一百年以內(nèi),，六十年左右吧，能做到這一點,。只有中醫(yī)能消滅自己,，任何醫(yī)學他做不到這一點！

                2,、 排異性本能系統(tǒng)

今天我們談到的是排異,，外界進入體內(nèi)的有害東西，活體的,、無生命的,，包括病毒、病菌一切有害的東西,，都屬于我們身體不用的,、不歡迎的、有害的,，排出去,。當他排出去的時候，發(fā)生了障礙,，就發(fā)燒,。

比如說感冒這個病毒，到我們身體來了,。正常的情況是,，當我們出汗的時候把他排出去了?？墒俏覀兩眢w出不來汗,，怎么辦呢？生命是宇宙之間最大的智慧,！最有力量的系統(tǒng),！他就要制造一次出汗，提高體溫,、增強代謝,、加強循環(huán)，向外周組織大量地供血,，開張汗腺出汗,，把病毒排出去。可是遇到障礙了，汗腺就是不分泌,。體溫就愈發(fā)地增高,，要排汗，四十度還出不來汗,。他就渾身顫抖,，再制造體溫。體溫到四十一度,，還出不來汗，怎么辦,？排異系統(tǒng)要向體外排汗,，排不出來，體溫夠了,，身體周圍組織的血液充足了,，上沖的勢力也夠了，怎么還出不來汗,？我們知道,，還有一個條件就是汗腺的分泌。汗腺不分泌,！

一千八百年以前,，我們中國的醫(yī)文化就有一張麻黃湯，一吃就出汗,，一出汗就排出來,，排出來就好，當天就好病,。體溫正常了,，哪兒都正常了，該干什么干什么去了,。

為什么人就有這么一個系統(tǒng)呢,？我們再深一步講，人這個本能是從哪兒來的,？是跟生命一同來的,，沒有排異就沒有生命。生命一開始是從無到有,，我們從細胞開始,，一個細胞是有壽命的。比如說是一個月,，那么人的壽命是多少呢,？是一百幾十年。那么人如何來生存這一百幾十年呢？細胞有一個自我更新的能,，不斷地自我更新,，直到一百年、一百二十年,、一百三十年,，在延長著人的生命。那么細胞呢,，老的死亡了,，新的被分裂出來了。死亡的細胞怎么辦呢,？存起來嗎,？不行。他在體溫下會腐敗,，就要排出來,。我們吃進去很多東西，我們把自己要用的拿了,，剩下的渣子要排出來,。我們不能沒有一個排異系統(tǒng)，這個排異系統(tǒng)簡單地說,，就是生命在生存過程當中,，把外界侵入體內(nèi)的有害物質(zhì)，和體內(nèi)自行產(chǎn)生的有害物質(zhì),，統(tǒng)統(tǒng)排出體外的系統(tǒng),。

怎么著排啊,？從哪里排?。?/span>人體是一個上下相通,，內(nèi)外開放的形器,。在這個形器之中，有一個生命能,。這個生命能,，在不同的形器之中，做著不同的功,。比如說我們身體的生命能,，在胃做什么功，在小腸做什么功,，在結(jié)腸做什么功,，在身體的任何一個不同的組織,，做的是不同的功。這所有的功加在一起,，就是生命能,。生命能分在不同的器之中，就做著不同的功,。所有的不同的功,，來維持著一個生命的生存。我們知道了我們的身體,，不是一塊肉,，而是一個上下相通，內(nèi)外開放的形器,。在這個形器之中,，我們發(fā)現(xiàn)了十二個本能系統(tǒng)。我們今天說的排異,，是其中之一,。

我們知道了這個排異本能系統(tǒng),，那么我們就知道了我們每天的吃喝,、呼吸，都會在身體的內(nèi)部,，有的在胃腸肝脾,，這個大系統(tǒng)當中，組成一個生物化學系統(tǒng),。我們所利用的一切,，由這個系統(tǒng)來供給，同時把這個系統(tǒng)所合成的物質(zhì)以外的排除出去,。比如肺是空氣的交換系統(tǒng),，他要的氣體留下，不要的氣體排出去,。在這個上下相通,、內(nèi)外開放的形器之中，生命能在做著維持生命生存的一切工作,。是一個互相配合,、互相活動，換一句話說,，是一個共生性的活動,。就是所有的器官、所有的組織為了一個生命的生存,，在如一體地去共生,、共榮、共存，去活動,，這就是我們發(fā)現(xiàn)的一個共生性本能系統(tǒng),。

知道了這一點，我們就知道了好多好多的病,，是來自哪里,，到哪里去。我們就會幫助這個生命把這些病免除了,，把生命完善了,。這個工作，從歷史上說,，有一個名字叫醫(yī),。醫(yī)就是在做這個工作，觀察到生命的活動趨勢,，去幫助生命在一個完美的過程中,，維持繼續(xù)，長長久遠,，這就是醫(yī),。

                   3、不能退燒,！

母親們知道了孩子發(fā)燒,，不要輕易地去退燒，一定要知道發(fā)燒是排異反應,，沒有發(fā)燒出不來汗,，沒有發(fā)燒排不出病毒來。病毒這個東西不是可以在身體內(nèi)部殺死的東西,！要是在身體內(nèi)部殺死了病毒,、病菌，這些東西是有毒的,，這個有毒的,、死的東西怎么著排出來？你還能讓他出來嗎,？你要能讓他出來,，你為什么不讓他活著的時候出來啊,？當身體有排出他的機會,，我們幫助一下，排除一點障礙,，就出來了,。病毒死了以后不發(fā)燒了,，你還能出汗讓他出來嗎？不可能了,！留在身體里了,！留在身體里頭怎么樣？要生別的??！那是治感冒給他留下的，不是他應該有的,！

常見的一個感冒,，體溫一高，一群人都害怕,。趕緊退燒,，冰袋物理降溫，不行,，抗生素,，還不行呢，激素,，這孩子還不行,，肺炎。感冒一退燒,，你去看,，有多少個肺炎,？有多少個把病毒留在體內(nèi),？體溫被壓制了，抱回家去,，到了家第二天又發(fā)燒,，還抱去，再吃藥又退燒,，再抱回家去,。你調(diào)查調(diào)查，你的鄰居,，你的親友,，看看是不是？肺炎還退燒,，肺感染,。肺感染怎么辦？最后呼吸機,，再后來……你還能忍心說下去嗎,？這是退燒,。不退燒的，出一點汗就好,。

一個急性咽炎發(fā)燒,，咽喉或者扁桃體充血腫了，疼,。退燒,，留住，慢性了,。你再去治吧,，更難了。還有一個發(fā)燒,，高燒,，腳手是涼的，也不吃也不大便,。退燒,？你退吧，你退不了,！為什么退不了,？你不知道為什么發(fā)燒？這是常見又常見的一種,，中醫(yī)叫心下痞,，就是宿食。昨天吃得太多了,，或者是吃了不好消化的東西,，在胃里消化不了，存得時間很長,，產(chǎn)生了氣體,。胃口這兒鼓鼓的，一彈是氣體,，一按是軟的,，舌苔是白的，比較厚,，這是癥狀,。三黃瀉心湯，一吃一拉屎就好,，非常簡單,！一個感冒幾塊錢，一個肺炎也不過十塊二十塊,，這是他的醫(yī)療成本,，這一個心下痞發(fā)燒,，連兩塊錢也用不了就好病。這是常見的,。

如果我們知道了孩子發(fā)燒是要排異,，沒有發(fā)燒排不出來，只有發(fā)燒才能出汗,，才能排出來,，我們還去退燒嗎？我們還去用冰袋嗎,？大家想一想,，如果發(fā)燒是排異反應，是要排異,，我們要用冰袋把他的體溫鎮(zhèn)壓下去,，他怎么著向外排？他要不能向外排,，他怎么著生存下去這孩子,？孩子是人當中最弱的弱者，不管怎么擺布,，他不會說,，他也不會反抗你，他只能忍耐著,，直到死他也不會說我冤枉,！他沒說！他不會說,！他只能讓成年人去安排他,。所以啊，孩子是需要人人關注,！人人都有責任去關愛他,！所以說,，要排異,，特別是一些傳染病。這幾種感冒包括肺炎,、肺感染,，常見的孩子發(fā)燒，還有心下痞,，這最需要知道,，不能退燒！如果要是麻疹,，退燒必死,！腦炎,，退燒必死！猩紅熱,，退燒必死,！

所以我們今天提“孩子發(fā)燒怎么辦？”這個話,，不是很輕松,，我看到退燒死的孩子太多了！發(fā)燒應該怎么辦,？我們看到發(fā)燒不只是體溫升高就完了,，不是！是有許多個熱型不同的發(fā)燒,，他在說明著不同的病,。這些東西，并不是只有專家才知道,，是人人都可以知道,！最重要的是母親們應該知道！在以前,，我們沒有辦法讓母親們知道,，今天傳播的手段有了，我們可以讓天下的母親都知道孩子發(fā)燒怎么辦,！

             4,、反復發(fā)燒、反復感冒與亞健康

為什么有的孩子反復地發(fā)燒,、反復地感冒,？我說的是兩個過程，一個是,，今天感冒了發(fā)燒,，明天退了燒，后天又發(fā)燒,，反復地發(fā)燒,。 再一個是反復地感冒，一年要感冒多少次,。這兩個問題是什么原因,？我們從開始說。

一百個人,，都在一個感冒環(huán)境里生活工作,，其中有二十個人感冒了，發(fā)燒,，那八十個人是不是就沒有感染呢,？不是,。感染的人也許是百分之八十，也許百分之九十,，也許百分之百,。但是發(fā)燒的為什么僅有二十個人呢？我們過去怎么解釋這個問題,？一句話“你的免疫能力太低,！”。我們今天回顧這句話,，怎么我就太低了呢,？我怎么著高上去呢？在過去沒人回答過這個問題,，今天我們回答這個問題,。

為什么一次病反復地發(fā)燒？我見過發(fā)燒一年多的,，恰恰是一個大醫(yī)院的大夫的孩子,。還有，反復地感冒,。今天感冒了,，十天半月，半月二十天過去了,，過了不到一個月又感冒了,。這一年十次八次地感冒，這是一個反復地感冒,。什么原因,？過去還是說“免疫能力低”。為什么免疫能力低,？怎么著就別低了,？怎么把這個反復地發(fā)燒、反復地感冒結(jié)束了,？沒辦法?，F(xiàn)在談這個問題，我們是在有辦法的基礎上談,。

剛才我們說到的一百個人感染了,，有二十個人發(fā)病，其它的感染了沒發(fā)病,，為什么？因為我們知道,，病毒性感冒,，或者是其它的菌株感冒,，我們都是把他排出去。因為我們有一個排異的系統(tǒng),，就是排異本能,。

我們這個大醫(yī)傳承，講的是《本能論》,、本能方法論,。《本能論》是詮釋了生命的著作，方法系統(tǒng)是保護生命的智能,。我們《本能論》里有個本能方法論,，方法系統(tǒng)論是保護生命的一種智慧。現(xiàn)在全世界不是在尋找“自然醫(yī)學”嗎,？我們找到了,！生命本能就是自我保護的一個“自然能”！跟生命一塊兒來的一種能力,，是大自然給的這個生命的一個能力,。從這一點說，有的人感染了致病生物,、病原體,，全不覺得，沒有發(fā)燒就排出去了,。有的人在排異的過程中遇到阻礙了,，發(fā)燒。遇到什么阻礙了呢,？體液不足,、體溫不足、代謝系統(tǒng)障礙,，發(fā)燒,。發(fā)燒是為什么？是制造體溫,，加強循環(huán),，提高分泌，這是一個排異系統(tǒng),，把異物排出去,，所以才發(fā)燒。

什么是醫(yī)學,？現(xiàn)行的醫(yī)學要重新思考這個問題,。知道生命本能是保護自我的一個能系統(tǒng)，就幫助他排出去，而不是跟他對抗,。如果要對抗,，一定是沒好結(jié)果。反復地發(fā)燒,、反復地感冒,，正是對抗了生命本能造成的結(jié)果。我們把他說具體,，一個感冒發(fā)燒,，用退燒的方法，哪怕冰袋,、冷水物理的,，以至于退燒藥，就是抗過敏的藥物,，把發(fā)燒破壞了,，不燒了。不燒了病毒沒有出路,，留在身體里頭,。什么時候這個生命本能要排他，就又發(fā)燒,，再鎮(zhèn)壓下去,。一次一次地向外排異，一次一次地受到鎮(zhèn)壓,，那么病不能排除,。生命本能只要有能力，就永遠不斷地在發(fā)燒,。發(fā)燒是一種排異的反應,，這就造成了反復發(fā)熱。那么反復感冒呢,，完全和反復發(fā)熱是一樣的,。把排異本能系統(tǒng)破壞了，再感染了,，沒有能力去排異,。每一次排異都會受到障礙，就都會發(fā)燒,，治療還是用抗過敏,，還是要退燒。那就是說還是感冒,，還是不斷感冒,。他把一個排異系統(tǒng)完整的能力破壞掉了,，這是反復發(fā)燒、反復感冒的唯一原因,。

我們對于這種狀態(tài),，叫什么呀,？叫亞健康,。這三個字不是中國人說的，是八十年代一個美國醫(yī)生看到了這個現(xiàn)象不能理解,，說出來的這么一句話,，一句錯誤的話，他沒有說明問題,，也沒有說明問題的性質(zhì),。這是反復發(fā)熱與反復感冒唯一的原因。大家聽明白了沒有,？你認為是不是,？你見到的是不是這個過程？你經(jīng)驗到的是不是這個過程,？你改變過這個過程沒有,？要想改變這個不良的循環(huán)，只有回到本能的思考,。感冒了以后,，知道為什么發(fā)燒。是排異反應,。我們看到這一次排異過程出現(xiàn)什么障礙了,，我們幫他一下，順勢利導,。這一次好了,，那么下一次就不愛感冒了。如果沒有完全恢復再一次感冒,，還用順勢利導的方法,，有幾次就恢復健康了，就不愛感冒了,。這是幾十年的經(jīng)驗,，如果要我給你一張方子，就是生化湯,。

反復發(fā)燒,、反復感冒這問題解決了沒有？從你思想上你認為,，是不是這個樣,？我們講的這個道理,，比那個“免疫高低”，要好,，要實際,。怎么著免疫提高？沒有辦法,。增加免疫的藥有很多,，沒見過一個有效的。任何想改變本能的,，都是愚昧,，改變不了。誰來改變自己,？自己,。自己改變自己。

（學生：反復地發(fā)燒和反復地感冒,，我們平常說的一個觀念就是免疫力低下,，其實不是免疫力低下的問題，而是壓制了人體的本能,，沒有順應生命的規(guī)律和疾病的規(guī)律造成的,。那么我們在臨床上處理反復感冒的患者，是不是一方面提高這個患者的功能,，另一方面順應他的規(guī)律再幫他一把,。）

對！所以我說《本能論》是為現(xiàn)行的醫(yī)學,，不是現(xiàn)代,，我說是現(xiàn)行的醫(yī)學，就是包括當今所有的醫(yī)學,，提出來的一個新的思維,。《本能論》降低了醫(yī)藥成本百倍以上,！《本能論》使人類走出健康危機,。本能系統(tǒng)醫(yī)學是中華傳統(tǒng)文化走上世界的載體。我不喜歡激烈的辭藻,，我只是說提出來了一個新的思維,。我不喜歡說革命怎么怎么。不是革命,，是發(fā)展,，是思維的發(fā)展、智慧的發(fā)展,、文化的發(fā)展,。各自考慮自己的事情,，我干了六十年，我算不算個醫(yī)生,？我做的哪一個事兒算醫(yī)生,？哪一個事兒不算醫(yī)生？我敢說,，六十年沒干過一次醫(yī)生事兒的醫(yī)生有的是,！這就是一個新思維。大家想一想,，我就希望大家能想一想,，什么是醫(yī),？我問了許多人,，一百個人可能有一百個說法，沒有一個相同的,。對于這個醫(yī)的理解,，在座的哪一位能說說，什么是醫(yī),？

 5,、“排異”和“代謝”不同，中西方醫(yī)學的核心思想不同

（學生：生命是神奇的,，也就是說沒有排異就沒有生命,。那么，我們?nèi)梭w正常的排異和現(xiàn)代醫(yī)學當中說的代謝,，我有點不明白,，請您說一說吧！）

代謝可能是有兩個意思,，一個是中間代謝,，一個是新陳代謝。也就是說我們飲食,、大小便,、排汗，這算是一個代謝,。還有我們的飲食,，進去以后消化吸收，到肝臟進行一系列的生物化學變化,，這也算一個代謝,。我們對于能量的消耗，這算一個代謝,。排異是把外界進入體內(nèi)的有害的生命物質(zhì)和非生命物質(zhì),，跟體內(nèi)自行產(chǎn)生的一些廢棄物質(zhì),，都排出體外。和代謝不同,，因為“代謝”是一個進口的語匯,，代表了他那個體系的一個局部過程。我講的排異,，代表中華文化,、醫(yī)文化，是一個生命過程,，是在生命這個大系統(tǒng)中的一個過程,，不是全過程，是一個過程,。

這個問題要談,，我們要深化一點。東方文化和西方文化的差別是什么,？要不從這兒說起,，就是不夠完整的。醫(yī)文化在西方,，兩千四百年以前,，跟中國出現(xiàn)《內(nèi)經(jīng)》的時代，基本上是一樣的,。我說一樣,，不是隨意的。當時希臘人希波克拉底有一句名言,，他說“病人最好的醫(yī)生是自己的本能,，而醫(yī)生不過是幫助本能的。”這句話說得跟我們今天寫出來的《本能論》,、本能方法論如出一轍,。但是希波克拉底說了這么一句話，他沒有實現(xiàn)他的理想,。西方到一百年前,，“相對論”、“量子力學”問世以后,，西方醫(yī)學就離開了希波克拉底這條路,，走了物理、化學,、材料,、技術這條路。

說到中國醫(yī)文化的核心,，中國人三大文化體系有一個共同的核心——“中道”,。我說的是堯舜,、老莊、孔孟這三大文化體系的一個核心是“中道”,。醫(yī)文化,，是最早的，而且是輔助生命,、實現(xiàn)生命,、保護生命、完善生命的一個“中道和諧,，順勢利導”的核心思想,。西方不是，西方是一種還原的,、分割的哲學,。他們把人分割成器官，分割成組織,，分割成細胞,，細胞還分割成物質(zhì)，沒生命了,，又回來，到DNA,。這是西方人走的路,。他們是分割，我們是和諧,，是“中道”,。你看看每一個行為，都符合中華文化的核心思想,。我們是排異,，他們是用藥殺死。我們治高血壓,，是調(diào)節(jié)分泌和代謝,，整個的一個血管系統(tǒng)，所有的病,，就這一張方子,，所有的血管系統(tǒng)病統(tǒng)統(tǒng)沒有了。他是什么,？降壓,，不問為什么發(fā)生高血壓，就擴張血管,。這是個物理的性質(zhì),，血管擴大了壓力不就小了嗎,？和一個水泵一樣，三寸管子和三十寸的管子,，水的壓力差多少,？所以降壓、降糖,、降脂,，他是一種對抗的方法。

中醫(yī)是“中道,、和諧”,。所以我說，西方的核心思想和中國的核心思想完全不一樣,。有人問我中醫(yī)為什么叫中醫(yī),？他說是中國的醫(yī)嗎？那藏醫(yī)不是中醫(yī)嗎,？蒙醫(yī)不是中醫(yī)嗎,？苗醫(yī)也是中國的醫(yī)，怎么你叫中醫(yī),？只有你代表中國,？我說不是，大家合起來代表中國,。中醫(yī)是什么,？是“中道和諧，順勢利導”,，除了這個都不是中醫(yī),！中醫(yī)的每一個觀念、每一個行為,、對每一個病,、每一張方子、每一味藥都是“中道”,，都是“順勢利導”,。

健康小陽按：本文摘自郭老講座《孩子發(fā)燒怎么辦》講座，郭老從5個方面講解了發(fā)燒的來源,、人身體的排異反應,、不能退燒、退燒能夠造成反復發(fā)燒和亞健康,、西方代謝與本能醫(yī)學排異的異同,。讓我們認真閱讀此文，加深自己對發(fā)燒是身體的排異反應的理解，讓我們善待發(fā)燒,，對待發(fā)燒不要怕,，不要緊張，不要手足無措,。不會燒壞腦子,，讓我們?yōu)檎莆照_的醫(yī)學常識而不斷努力。大家一起加油,，讓本能論醫(yī)學和郭老的思想傳播到家喻戶曉,，人人皆知，那時候,，我相信,，小病自己治成為一種社會現(xiàn)象和就醫(yī)習慣，天下無醫(yī),，生命無病,，再也不會因病致貧，因病致困,！再也不會出現(xiàn)看病難,、住院難！我們期待,。