《論語》中說，“君子坦蕩蕩,，小人長戚戚,。”君子行為心地坦蕩,，言行一致,，不會故意裝出一份道貌岸然的樣子去邀名取利，也不會用巧言令色來博取他人的歡心,，更不會用欺詐的手段去獲得眼前的一點小利,。

據(jù)說宋代大儒歐陽修就曾有一副對聯(lián)：“書有未曾經(jīng)我讀，事無不可與人言,?！彼麄儠r時檢查自己的內(nèi)心，用圣人的要求去糾察自己的私心雜念,，把內(nèi)心修養(yǎng)得光明磊落,，在為人處世上，就按照自己內(nèi)心所想去做,。以身作則,，身正令行，這樣的人怎能不被人所信服,？

曾國藩說過一句話,，“或謂才子多傲，余曰傲便是不才”,，有才華的人很容易恃才傲物,，到處張揚，憑借多于別人的一點小聰明,，對自己放棄努力,，對別人不加尊重,。

這樣的人只是看似聰明，卻只能在小事上獲利,，滿足自己一時的虛榮,。到最后只會是“聰明反被聰明誤”，并不是真正的聰明,。

“木秀于林,，風必摧之；堆出于岸,，流必湍之,；行高于人，眾必非之,?！本拥牟湃A太過顯露則容易招致忌恨，給前行的路上增加很多不必要的波折,。

心里明白,，嘴上不說，低調(diào)做人,，高調(diào)做事,。控制住內(nèi)心的虛榮,，抵擋住外界的誘惑,，憑借小智到處顯揚的人并不聰明，能夠不為浮名羈絆的人才是真正的智者,。

古人云,，立身不高一步立,，如塵里振衣，泥中灌足,，如何超遠,？目光短淺的人忍受不了眼前的困頓，為了爭奪一點微小的甜頭,，在一些瑣碎的蠅營狗茍之間消磨任由意志消磨,，精神疲憊。

孔子在《論語》中早就說過“欲速則不達,，見小利則大事不成”,，只有先有了高遠的眼光，才能擁有抵抗誘惑的定力、克服困難的勇氣和不怕失敗的信念,。

孟子說,，“士窮不失義,，達不離道”,，君子無論身處怎樣的環(huán)境，都能堅定自己的追求,，不惑于眼前,，不畏懼未來，雖千萬人吾往矣,，最后實現(xiàn)人生的超達,。

謙退謹慎，是遠禍保身的第一要義,。曾國藩說,，“天道忌巧，謙退不爭,，不伎不求”,。很多人都為了進一步而疲憊不堪，卻忘了有時退一步才是保身之道,。

退一步并不是不知進取,，而是對自己能力的自信。知道自己有千里之行的本事,，就不會和別人計較寸步之爭,。在小恩小怨上退一步，反而是自己修為涵養(yǎng)的體現(xiàn),。從小利益的爭斗中擺脫出來,，才能有精力做出更大的事業(yè)。