壹 

人生不如意者十之八九,，面對困難挫折，有人激流勇進(jìn),、談笑風(fēng)生,，有人沉浸痛苦，牢騷不斷,。

牢騷是什么,？是心中的一種怨氣,。為什么怨氣叢生呢？歸根到底是自己無能,，卻還抱怨命運無常,，現(xiàn)實欺我。

貳 

曾國藩正是在看到弟弟們的這種心態(tài),，所以給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的弟弟們寫了一封言辭懇切的家書,。家書的背景源于弟弟們在求取功名時遇到諸多不順，常有怨言,。曾國藩這封家書可以說非常及時,，落榜失意的弟弟們確實需要這種過來人的引導(dǎo)、規(guī)勸,。

在給諸弟的家書中寫道：

溫弟天分,，本甲于諸弟， 惟牢騷太多,，性情太懶,，前在京華，不好看書,，又不作文,，余即心甚憂之。近聞還家后,， 亦復(fù)牢騷如常,，或數(shù)月不搦管為文。吾家之無人繼起,，諸弟猶可稍寬其責(zé),，溫弟則實自棄，不昨盡諉其咎于命運,。吾嘗見朋友不中牢騷太甚者,，其后必多抑塞，如吳（木云）臺凌荻舟之流,，指不勝屈,。蓋無故而怨天，則天必不許,，無故而尤天,，則天必不許,，無故而尤人,，則人必不服，感應(yīng)之理,，自然隨之,。

大意是說,，溫弟的天分都強于你們，惟獨平日牢騷太多,，太過懶散,，以前在北京就不喜歡看書寫文章。聽說回到老家后,，還是經(jīng)常發(fā)牢騷,，有時連續(xù)幾個月筆都不拿。我們家之所以不能詩書傳家,，各位弟弟的責(zé)任較輕,，溫弟實在是自暴自棄，不能把責(zé)任說成是命運的安排,。

我常?？匆娕笥阎欣悟}太多的人，到后來人變得抑郁難為,。因為無故而埋怨上天,，則上天必不答應(yīng)，無故而怨恨別人,，則別人必不服,。人要有自我約束能力，多檢查自己的不足,，每當(dāng)要發(fā)牢騷時,，必須進(jìn)行自我反省?！胺灿隼悟}欲發(fā)之時,，則反躬自省：吾果有何不足而蓄此不平之氣,？猛然內(nèi)省,，決然去之?！?/p>

叁 

孟子說,，天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行弗亂其所為,。蘇東坡也曾說：“古人所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié),。人情有所不能忍者,，匹夫見辱,，拔劍而起，挺身而斗,，此不足為勇也,。天下有大勇者，卒然臨之而不驚,。無故加之而不怒,；此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也,?！?/p>

肆 

還有一個人，可以說所挾持者甚大,，其志甚遠(yuǎn),。這就是羅澤南。

曾國荃的老師羅澤南從不怨天尤人,。

羅澤南少時家里可謂家徒四壁,，在十幾歲的時候，他的母親又去世了,。此后的十年里,，他的兄嫂、祖父和三個兒子在內(nèi)的9位親人都相繼趨勢,。妻子悲傷過度,，兩眼失明，疾病纏身,。羅澤南自己也多有疾病,，腰背酸痛不休，由于家貧,，又不能買藥給自己治病,。

家中的悲慘遭遇，羅澤南自然心痛萬分,。他在《殤侄殤子哀辭》一文中寫下:“恍恍惚惚,，迷迷離離，是血是淚,，終莫能辨,。嗚呼痛哉，嗚呼痛哉!”然而,，羅澤南并沒有怨天尤人,，他堅持一面教書謀生，一面夜以繼日地苦讀,，最終收獲了成功,。

曾國藩稱贊羅澤南是“不憂門庭之多故”，“而憂所學(xué)不能拔俗而入圣”,。面對不幸,，羅澤南選擇的不是埋怨上天的不公，而是積極向上,，發(fā)奮刻苦,，自強不息。上天不負(fù)有心人,，羅澤南的努力使他贏得了包括曾國藩在內(nèi)的廣大讀書人的尊重,。也正因為羅澤南的不俗，因此曾國藩雖然遠(yuǎn)在京城,，卻一再叮囑弟弟曾國華,、曾國荃前去拜羅澤南為師。

咸豐三年(1853年),，羅澤南與曾國藩共同募兵成立湘軍,。后人稱其為“湘軍之父”。他的部下大多是湖南的書生,。不久,，太平軍圍攻南昌，他初涉沙場,，帶領(lǐng)剛剛組建的湘軍與太平軍惡戰(zhàn),，雖戰(zhàn)死多人，但是解了南昌之圍,。后來羅澤南又率領(lǐng)湘軍澆滅了太平軍千余人,，得勝歸來，湘軍的威名開始遠(yuǎn)播,，羅澤南也成為湘軍名將,。

伍 

假設(shè)羅澤南在家庭的不幸面前，沉浸于不幸,，進(jìn)而怨天尤人,，那么他也就不會奮力向前，更無法得到日后的成就,。因此,，牢騷滿腹，不如奮力向前,，這是羅澤南,、曾國藩的人生哲學(xué)，也是曾國藩告訴弟弟和子侄們的成功哲學(xué),。