【性味】味苦而辛，性微溫,，歸于肝,、心、腎,、肺經(jīng),。

【功效】活血調(diào)經(jīng)，利水消腫,，清熱解毒,。

【藥論】益母草有美容之效,，按《新唐書》的記載“太后雖春秋高，善自涂澤,，雖左右不悟其衰”,，武則天高齡時依然色如少婦，用的就是益母草駐顏,。據(jù)說以前,，南方一帶特別是潮汕人把益母草做菜吃，只是吃的都是益母草幼苗,，鮮嫩無澀,，但現(xiàn)在似乎已經(jīng)不是這樣了。益母草為什么會有美容的功效呢,？你看婦人的黑斑,、紫紋，這不都是類似于瘀血的實證嗎,？此物最善活血祛瘀,，進而開血脈通經(jīng)絡，使新鮮氣血上潤肌膚腠理,，哪里還怕青春不常駐于面容,？武則天的方法比起現(xiàn)在很多高科技美白要厲害多了！此物調(diào)酒服用,，則其氣更善游走面容,，故而效果更佳。

益母草,，其象坤,，坤為母也，所以益母草又叫坤草,，坤中有申,，申居西南坤位。因此,，益母草對婦人身體是特別厚道,。觀益母草之生長形態(tài)，其方莖直上,，一寸左右長一節(jié),，每節(jié)有二葉對生，節(jié)節(jié)生穗,，圍莖長滿一圈,。所謂“對枝對葉可除紅”，益母草之形態(tài)最符合此等物種,，故最善療理婦人之疾,。益母草不僅善于活血祛瘀,，兼且能夠收攝胞宮，所以更常用于婦科胎前產(chǎn)后之諸證,，誠為經(jīng)帶胎產(chǎn)要藥,。

李時珍謂其一梗上有三葉，其實那只是一片葉子的三個分支部分,。益母草對生二葉,，其象數(shù)為二，其性屬火而味苦,。但是,，益母草的每兩個節(jié)才算一個完整的周期，因為它雖每節(jié)均有兩葉對生,，但其相鄰兩節(jié)之間的對生方向不同,，且兩節(jié)的四片葉子的指向恰能組成一個十字形的直角坐標式的完美結(jié)構(gòu)，所以它的確切象數(shù)應為四,，其性屬金而味辛,。

關于益母的屬性問題，《神農(nóng)本草經(jīng)》已明言為微溫之物,，但《名醫(yī)別錄》卻因其能療血逆大熱而謂其性寒,，陳藏器等亦附和同之。殊不知,，大熱之證,，若治以性寒之物，必致格拒而不能取效,，惟益母性溫而能融入于火熱之中，而后發(fā)苦寒之性以制之,，故其性當屬微溫,，勿須置疑。又益母草的枝葉扶疏,，生長極易,，故其性迅速，為活血捷利之品,。其氣烈而味苦,，必是溫中之物，觀于產(chǎn)后連服三日,，必口燥咽干,，尤其確據(jù)啊,！綜上所述,，益母草之味辛而苦,，其味辛則溫散，味苦則寒泄,，合則性微溫為其第一顯性,，而后再顯除熱之寒性為其第二藥性。問題是,，我們是如何知道其辛溫勝出而顯微溫之性呢,？按苦味本勝辛味，但如今卻是苦辛之味共顯而存,，即知其辛味反勝于苦味,。

關于益母草利水消腫這個功效，關鍵在于其用量的問題,。按照朱良春的驗證,，當須以大劑量為宜。若每日用30～45克時,，利尿作用尚不明顯,，用至60～120克時（兒童酌減），始見佳效,。鑒于其具有活血,、利水之雙重作用，故對于水血同病,，或血瘀水阻所致之腫脹,，如肝硬化腹水、急慢性腎炎之類,，堪稱對證佳品,。

李時珍說：“益母草的根、莖,、葉,、花、實均可入藥,，亦可同用,。但若治手、足厥陰血分風熱,，明目益精,，調(diào)婦人經(jīng)脈，則單用其子為好,。若治腫毒瘡瘍,、消水行血、婦人胎產(chǎn)諸疾,，則應并用為好,。這是因為本品的根莖花葉專于行,，而子則行中有補的緣故?！?/p>

李時珍的話說的很有道理,，按益母草主含生物堿，而其子則又含維生素等營養(yǎng)物質(zhì),，故謂之行中有補,。但益母草之花色白或紅紫，其亦含補性則又易知,，非類其根莖葉之專于行也,。時珍又謂其子不能用于瞳孔散大之證，那是因為目得血而能視,，其子雖行中又補,，但行多于補，瞳孔散大是血不足,，所以禁用之,。