八字看性格的方法不少,，比如十神論性格的方法網(wǎng)上有各種介紹,，這都是基礎(chǔ)了。今天就談?wù)勗趺催\用八字喜神看性格,，顯得更深明一些,。

倘若八字用神為財，用財配印而喜印,，就是為了現(xiàn)實利益而努力學(xué)習(xí),，以文取貴，以德濟(jì)才,，以義濟(jì)利,，主張“德才兼?zhèn)洌⒅亍?；財喜食生則是以技藝追逐名利,，增加投資，不斷做大,，主張“憑本事吃飯”,；用財喜官則是為了求財而與官方聯(lián)手，以官護(hù)財,，以名引利,，主張“朝中有人好發(fā)財”；用財喜殺則與軍警、壞人等聯(lián)手,，以邪護(hù)正,，黑白兼用，主張“為達(dá)目的,，不擇手段”,；用財喜比則是為了求財而注重人脈，廣交朋友,，合伙謀利,，利益均沾，主張“出門靠朋友,，有錢大家賺”,。

比如對七殺格來說，喜印化殺,、喜食制殺,、制化兼喜、喜傷合殺,，以及喜劫合殺這四種命格之人的性格特點是大不相同的,。喜印化殺就是以德報怨，以德服人,，以柔克剛,，化敵為友，主張“以和為貴,，仁者無敵”,；喜食制殺則是以技藝服人，舌戰(zhàn)群儒,，智取強(qiáng)敵,，主張“以理服人，以技勝人”,；制化兼喜則是左右逢源,，又打又拉，智謀圓滑,，手腕靈活,，主張“文武兼?zhèn)洌浻布媸?；喜傷合殺則是以暴制暴,，以敵制敵，以毒攻毒,，主張“驅(qū)鬼打鬼,，使魔伏魔”,；喜劫合殺則是借助他人之力化解自己的危機(jī)，相當(dāng)于古代的和親政策,，主張“借力打力,，借花獻(xiàn)佛”。

又如八字用神是印,，用印喜殺就是以剛濟(jì)柔,，以強(qiáng)扶弱，文攻武衛(wèi),，主張“以菩薩心腸行霹靂手段”；用印喜食就是秀其所學(xué),，顯其所能,，主張“是騾子是馬拉出來溜溜”；用印喜比則是化思想為行動,，變理論為實踐,，身體力行，知行并重,，主張“邊干邊學(xué),，邊想邊做“;貪財壞印則是重財輕文，見利忘義,，色迷心竅,，唯利是圖，主張“有錢即為爹,，有奶便是娘”,。棄印就財則是名利并重，忠義兩顧,，主張'魚與熊掌二者兼得”,。

再如八字用神為食傷,，則食喜財泄就是只重利益,，不重形式，只講效益,，不講主義,，信奉“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”的思想,；傷官配印而喜印則是以靜制動,，以柔濟(jì)剛，以文濟(jì)武,，重名輕利,，信奉“君子愛財,，取之有道”的信條；食神喜比則是看重名氣,，間接求利,，廣交朋友，拼命努力,，信奉“得道多助,，失道寡助”的教條。

同樣為食傷制殺,，喜食制殺則顯得溫和,，技藝精密，強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)決定大局”的觀念,，而喜傷制殺則顯得粗獷剛暴,，技藝簡略，強(qiáng)調(diào)“大丈夫不拘小節(jié)”的看法,；同樣是食傷生財,，喜食生財則為人謹(jǐn)慎而徐緩，喜傷生財則為人大膽而猛烈,。

此外,，運用八字喜神看性格，還可以看喜神的旺衰,。比如食傷制殺格,，如果制殺過重，雖然喜殺也難以顯示七殺好的一面,，比如能言善辯,，足智多謀，靈活機(jī)警等,。如果喜財資殺,，更多顯示的卻是財星的特性，比如老成持重,，簡樸務(wù)實,，誠信可靠等。其余格局仿此類推,。

如果八字喜印兼羊刃,，就是那種心底善良，但脾氣很兇的性格,。因為劫刃代表肢體語言,，八字喜歡劫刃就會該出手時就出手,，將人打傷后命主又心痛不已。如果八字是用傷喜印,，不喜劫刃,，就是那種嘴惡心善，動口不動手的個性了。

守財奴怎么看呢？一般而言,，八字財藏不透，或八字有財庫而不開的人,，相對要吝嗇一點,。但這與八字無財?shù)娜耸怯懈緟^(qū)別的。八字無財,，以格局喜忌而論,，忌財而無財則為人大方，喜財而無財則為人吝嗇,。

如果不論喜忌,，單從格局上看一個人對戴錢財?shù)膽B(tài)度，有這樣的規(guī)律：正財,、正印格的人在錢財方面都不會很大方；偏財格的人相對要大方些,；偏印格一般也不大方,，但有時卻會突然大方；正官,、食神格是既不大方也不小氣的平常人,；傷官格則是對他人很大方，對自己特?fù)搁T,；七殺格則視情況而定,，要面子時特大方，無關(guān)面子時則特小氣,；比劫格是假大方,，真小氣。當(dāng)然要想看的更仔細(xì),，還得看八字用神變化,，比如偏財生正官，就不太大方了,。正印多而配傷官吐秀,，也就不會小氣了。

由此說明用神心性會隨著八字喜忌神的影響而改變,，因此一定要結(jié)合用喜神去斷才會準(zhǔn)驗,。當(dāng)然，喜神只能體現(xiàn)出人性最主要的特征,，而很多人具有雙重乃至多重性格,，因此單看喜神也有不靈的時候,。一般而言，出生在四生四墓月的人的心性相對要復(fù)雜一些,，因為用神不純,。一般情況下，凡八字天干多透吉神,，而地支多藏兇神者,，多屬面善心惡、口蜜腹劍之人,；凡八字天干多透兇神,，而地支多藏吉神者，多屬面惡心善,、嘴硬心軟之人,。八字透印藏財，主外清高而內(nèi)多利欲,；八字透食藏殺,，主外隨和而內(nèi)使心機(jī)；八字藏傷露食,，主外柔而內(nèi)剛,；八字藏食露傷，主內(nèi)柔而外剛,；八字透官藏殺,，主外和氣而內(nèi)多疑；八字透殺藏官,，主面機(jī)警而心木訥,。凡八字年月多兇神，日時多吉神者,，先惡而后善,；凡八字年月多吉神，日時多兇神者,，先善而后惡,。總而言之,，八字格局清純者,，心性明白，志趣專一,；八字格局駁雜者,，心性雜亂，情意不專,；八字正偏官混雜則動機(jī)不純,；八字正偏財混雜則用情不專,；八字正偏印混雜則首鼠兩端；八字食傷混雜則喜好多變,；八字比劫混雜則言行不一,；八字從化不真則左右搖擺……

這世上有兩樣?xùn)|西不可直視，哪兩樣呢,？其一為人心,，其二則是太陽。由此可見人心之可怕,，人性其復(fù)雜了,。因此，八字看性格雖說重要性不大,，但更考究命理水平,，如果學(xué)命斷命運用喜神、格局等法,，開口即能準(zhǔn)確說出來人性格特征,，豈不是更勝一籌？