劉禹錫說,,唯有牡丹真國色,。自唐以來,牡丹就成了文人騷客筆下畫中的上賓,。幾千來來,,描寫贊美牡丹的詩詞、書畫燦若星河,。 如何在先人鑄就下的高峰前,,留下我輩復(fù)登臨時的特有觀感呢?——創(chuàng)新,! 新則人爭嗜之,,舊則人爭厭之。藝術(shù)貴在創(chuàng)新,!說起來容易做起來難,。怎么創(chuàng)新?怎么在前輩踏爛了的土地上,,踩出一片屬于自己的路,?恐怕是許多藝術(shù)家思考的問題。 今天向大家推薦的這一組作品,,不敢說踩出了他自己的一條路,,但至少他在探索,在償試,。
牡丹難拍,故需深思,。亦步亦趨,,人云亦云,皆非正途,。見識過牡丹圖像萬千,,莫若思接千載,視通萬里,,通古今之歌詠,,窮畫理之奧妙,自另辟蹊徑而呈影像之氣象,。欣賞中國畫有一種獨(dú)特的觀照方式,,即宋人郭熙所說的“遠(yuǎn)觀其勢,近取其質(zhì)”,,這完全闡釋的是國人面對自然時的獨(dú)特心理和視覺空間,,其前一句指從整體上獲得先入為主的第一印象,后一句則是說要對對象進(jìn)行仔細(xì)觀察,,欣賞細(xì)節(jié)與特質(zhì),,體會其內(nèi)在精神。
生活在古都洛陽的攝影家王昆峰,,游走山河幾遍,,錄得諸多空靈意韻之景之境入鏡,終難脫牡丹情結(jié)與家鄉(xiāng)情懷,,參照近人今人無數(shù)牡丹圖式的基礎(chǔ)上,又求教諸多牡丹種植者,、研究者,、拍攝者,,更多思索何以突破常規(guī)、別出心裁地用攝影鏡頭描繪牡丹氣質(zhì)與牡丹精神,,倒不求什么驚天地泣鬼神,,也心下向往讓人眼前一亮而耐人讀解的圖像呈現(xiàn)。 古人觀花,,多作感懷,,今人賞花,時有寓意,。舶來之?dāng)z影術(shù)正如“攝影分離派”先驅(qū)阿爾弗雷德·施蒂格里茨等先賢所認(rèn)知的那樣,,其特色在于直接攝影,亦即用相機(jī)的感光還原客觀世界足夠豐富的信息和細(xì)節(jié),,而非營造某種氛圍或刻意拍出畫意,。王昆峰由此悟出新道,牡丹拍攝不宜過分仿畫,,又要別具一格,。 王昆峰既遠(yuǎn)觀過牡丹群芳譜,遠(yuǎn)觀過人與花和諧相處的洛陽城市文化,,亦用微距鏡頭近攝過花之心,、花之性、花之靈韻,,最終鎖定于用知名品牌飛思推出的全球首款1億像素中畫幅數(shù)碼相機(jī)XF100MP,,來重新解構(gòu)自己心目中的牡丹形象。于是,,他鏡頭下的牡丹,,已然沒有了現(xiàn)場抓取的期待與興奮,更多是在影棚里燈光下對采集而來的各色標(biāo)本重新觀察與品味,,再用超強(qiáng)解像力的畫面去微觀藏在牡丹花瓣,、花蕊甚至是花萼中的秘密,那些線條,,那些色澤,,那些構(gòu)成,那些交匯,,那些因了現(xiàn)場光線變化而形成的光怪陸離和層疊古遠(yuǎn),。他用微距鏡頭發(fā)現(xiàn)牡丹的細(xì)節(jié),于是,,我們看到了花瓣局部紋理的質(zhì)感,,我們看到了花蕊的嬌嫩與艷麗,我們看到了被抽象化的已超然于牡丹形狀之外的構(gòu)成,,看到了愈簡潔愈圣潔的色調(diào)統(tǒng)一,、畫質(zhì)優(yōu)良的端莊而精神的畫面,。那些纖毫畢現(xiàn)的圖像,無疑可以引發(fā)我們對“一枝濃艷露凝香”“花開時節(jié)動京城”“綠艷閑且靜,,紅衣淺復(fù)深”“天香夜染衣猶濕,,國色朝酣酒未蘇”等古今詩意的遐想。高像素攝影設(shè)備對于局部細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)的描繪,,恰恰從另一角度將牡丹的形象抽離化且抽象化了,,又以其細(xì)膩與周正,讓觀者獲得更豐富的心理映射,,其間的想象空間便增大了許多,。 王昆峰拍攝任何主題,都跟他的為人做事一樣,,質(zhì)樸而堅韌,,在不斷嘗試、反復(fù)磨合中,,獲得令自己心中一振,、觀者駐足一觀的那些厚重中顯現(xiàn)輕盈、淡然中隱藏?zé)肓业膱D像,,其間的探求之力,、嘗試之功不可偏廢,更不可忽視,,自然便生發(fā)出平和而細(xì)膩的牡丹細(xì)節(jié),,精致而高雅的牡丹精神。
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