根據(jù)實(shí)際情況,，應(yīng)該說無論古人，還是今人,，有書房的不一定有齋號,。反過來有齋號的，也不一定有書房,。但古往今來,，凡是著名的藏書家，必定有齋號,。將藏書之處起個(gè)名號的古已有之,，相傳天帝藏書之處就叫瑯?gòu)帧Ｖ貢业凝S號有一個(gè)共同的特點(diǎn),，就是多與書籍有關(guān),。遠(yuǎn)的不說，就以清末四大藏書家為例,，便可說明這一點(diǎn),。

皕宋樓藏書志

陸心源將藏書之處起名“皕宋樓”，皕就是二百之意,，表示藏有宋版書籍多達(dá)二百卷,。又因他收藏書籍總數(shù)有十五萬卷之多,，故又稱“十萬卷樓”,。丁丙之遠(yuǎn)祖，宋代的丁顗藏書八千卷,，故將所建之樓起名為“八千卷樓”,。到了丁丙時(shí)就沿用了“八千卷樓”之名,。楊以增收藏書籍早于建樓，待他建樓時(shí)起名“海源樓”,，取自《學(xué)記》中“先河后?！敝Z。當(dāng)他另辟“宋存書室”后,，因收藏八部宋版書,，遂起名為“四經(jīng)四史之齋”,。可見前三位藏書家在齋名方面均與書籍有關(guān),。

丁丙的八千卷樓

四家之一的瞿鏞則例外,，他雖也藏書多達(dá)十余萬卷，但起齋名卻與書籍無關(guān),，而是叫“恬裕齋”，后因避光緒載湉之諱,，改名“敦裕齋”,。恬裕者，淡泊自足也,。瞿鏞與另外兩位不同,，另外兩位中陸心源官至福建鹽遠(yuǎn)使，楊以增官至江南河道總督,。瞿鏞與丁丙差不多,，富甲一方，致力于書籍收藏,，但瞿鏞則比丁丙更低調(diào),，沒將自己藏書處起名為“十余萬卷樓”。

瞿鏞的鐵琴銅劍樓

由此可見,，給藏書之處起名,，是藏書者對自己書齋的定位，而他人則可以通過齋號了解書齋的主人,，以及藏書者的收藏重點(diǎn),。