廣府文化即粵語文化?!皬V府”作為一個地理名詞,,最早出現(xiàn)于《舊唐書·地理志》,是初唐時期“廣州中都督府”的簡稱,。唐太宗貞觀年間的“廣州中都督府”管轄“廣,、韶、端、康,、封,、岡,、新,、藥、瀧,、竇,、義、雷,、循,、潮十四州”;唐高宗永徽年間,,又以“廣州中都督府”,、“桂州下都督府”、“邕州下都督府”,、“容州下都督府”和“安南都督府”五府“隸廣府都督統(tǒng)攝”,。因此,“廣府”的版圖是很大的,,今廣東,、廣西、海南,、香港,、澳門以及越南的中北部地區(qū),在當時均屬“廣府”的范圍,。 “廣府文化”是廣府人創(chuàng)造的一種地域文化,。廣府人屬于廣東三大民系(另兩大民系為潮汕人和客家人)之一。廣府人并非單純的嶺南原住民或南越原住民,,而是中原移民與嶺南(南越)原住民經(jīng)過長期的交流,、融合而形成的一個民系?!妒酚洝で厥蓟时炯o》載:“三十三年(前214),,發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿,、賈人略取陸梁地,,為桂林、象郡,、南海,,以適遣戍。”“三十四年,,適治獄吏不值者,,筑長城及南越地?!薄稘h書·西南夷兩粵朝鮮傳》亦載:“秦并天下,,略定揚粵,置桂林,、南海,、象郡,以適徙民與粵雜處,?!庇謸?jù)《史記·淮南衡山列傳》記載,趙佗任南海尉,,“使人上書,,求女無夫家者三萬人,以為士卒衣補,。秦始皇可其萬五千人”,。當時留駐嶺南的秦軍,以及貶謫嶺南的嘗逋亡人,、贅婿,、賈人、治獄吏不值者等,,大約10萬人,,再加上遷徙到嶺南供留駐軍人婚配的約1.5萬名中原婦女,總計12萬人左右,。正是這些被貶謫,、遷徙到嶺南(南越)的中原男女與粵人的“雜處”,即中原移民在政治,、經(jīng)濟,、文化、婚姻各方面與嶺南(南越)原住民的交流,、融合,,形成了最早的廣府人。漢高祖三年(前204),,南海尉趙佗在嶺南建立南越國,。趙氏統(tǒng)治嶺南的93年間,一直推行“和集百越”的政策,,倡導“漢越雜處”,,從而使中原移民與嶺南(南越)原住民的交流,、融合得以制度化、常態(tài)化,。有了廣府人,,才有廣府文化。因此,,廣府文化的起源時間可追溯到南越國時期,。也就是說,廣府文化的起源時間比“廣府”這個名詞出現(xiàn)的時間要早800年左右,。廣府文化的起源地是秦南??さ闹嗡澳显絿膰挤?,即今之廣州,。 有觀點認為,廣府文化的起源地在廣信(今廣東封開,、廣西梧州一帶),,其依據(jù)是廣信曾經(jīng)是嶺南的政治中心。筆者認為,,這個觀點是不能成立的,。廣信成為嶺南的政治中心是在漢武帝滅南越國之后。漢武帝滅南越國在元鼎六年(前111),,在這之前,,嶺南有一個南越國(前204—前111),存在了93年,。南越國的國都在番禺(即今之廣州),。而在南越國之前,嶺南則有秦代所置南海,、桂林,、象郡三郡,南??ぶ畏ń駨V州),,象郡治臨塵(今廣西崇左),桂林郡治待考,。廣信在秦時則屬于南??さ墓茌牱秶@罴Α对涂たh圖志》“封州”條云:“秦為南??ぶ?。漢平南越,置蒼梧郡,,今州即漢蒼梧郡之廣信縣地也,?!薄肮芸h二:封川,開建,?!?/p> 漢武帝平定南越之后,在南越故地置南海,、蒼梧,、郁林、合浦,、交趾,、九真、日南,、珠崖,、儋耳九郡。南??と灾畏?,蒼梧郡治廣信。元封五年(前106),,又在南越故地設交趾刺史部,。交趾刺史部是當時全國十三個刺史部之一,刺史部設刺史一名,,周行郡國,,巡察政治,檢舉不法郡國官吏和強宗豪右,。刺史職位較低,,被列為朝廷大司空的屬員,歲盡即“還京師奏事”,。所以,,刺史部只是一個監(jiān)察機構(gòu),不是一級地方行政組織,。既然不是一級地方行政組織,,那么,刺史所駐之地就不是一個政治中心,。 交趾刺史部最初駐羸(今越南河內(nèi)西北部),,不久由羸移駐廣信(今廣東封開、廣西梧州一帶),。漢獻帝建安八年(203),,交趾刺史部改為交州,正式成為郡之上的一級行政組織,,治廣信,。這個時候的廣信才可稱為一個真正的政治中心,。但是,為時并不長,,至建安十五年(210),,交州就移治番禺(今廣州)了。吳黃武五年(226),,“以交州土壤太遠,,乃分置廣州,理番禺,。交州徙理龍編,。”龍編在今越南境內(nèi),,并非在廣信,。也就是說,從交趾刺史部改為交州,,治廣信,,到交州移治番禺,,這7年間,,嶺南的最高行政機構(gòu)不在番禺,在廣信,。但是,,這并不能證明廣府文化的起源地就在廣信。 廣府文化是嶺南文化的一個重要組成部分,,它是中原文化,、南越本土文化與海外文化交流、碰撞與融合的結(jié)果,。而這種交流,、碰撞與融合最早始于南越國的國都番禺,并非始于廣信,。交州治廣信時期,,充其量只是廣府文化發(fā)展史上的一個發(fā)展階段。廣信不可能是廣府文化的起源地,。把廣信說成廣府文化的起源地這個觀點之所以不能成立,,就在于它忽略了從秦始皇統(tǒng)一嶺南到漢武帝平定南越國(前214—前111)這103年的廣府文化發(fā)展歷程,也忽略了從元封五年到建安八年這309年間的交趾刺史部只是一個監(jiān)察機構(gòu)而并非行政機構(gòu)這一基本事實,。(來源:中國社會科學網(wǎng)-中國社會科學報 作者:曾大興) (作者系廣州大學廣府文化研究中心常務副主任,、教授) |
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