學(xué)習(xí)書(shū)法,，不是一件容易的事情,，一路上難關(guān)重重。想要寫(xiě)好字,，須要克服這樣幾個(gè)難關(guān)：

一,、毅力關(guān)

昔人有言：“一日曝之，十日寒之,，雖易生之木,，必不活矣。”學(xué)習(xí)書(shū)法也是這樣,，不能浮于表面,，須沉下來(lái)。這就需要毅力,。寫(xiě)字時(shí)常常一坐三四個(gè)小時(shí)不挪地方,。這是什么概念呢？好比一動(dòng)不動(dòng)坐著擇10斤韭菜,，沒(méi)用一定的毅力是無(wú)法堅(jiān)持的,。

二、“手眼”關(guān)

限要看清字的形體結(jié)構(gòu),、間架布局,、筆意的輕重疾徐、頓挫抑揚(yáng),，然后用筆表現(xiàn)出來(lái),。在此階段，切忌自以為是,，不管你看到法帖中的字是否自以為美,，都要依樣畫(huà)葫蘆，務(wù)求形似,。非如此不能鍛煉手眼功夫,。達(dá)·芬奇如果沒(méi)有畫(huà)蛋的功夫，那似笑非笑的《蒙娜麗莎》流傳至今怕不容易,。

三,、“心”關(guān)

手眼到了，心不到仍然不行,。如果不明白書(shū)法之所以美,，就談不上表現(xiàn)出來(lái)。而初學(xué)者大多不能一下子就看出書(shū)法美的內(nèi)涵,。因此,，提高審美情趣就很有必要。要提高審美情趣,，除臨帖習(xí)字外,，關(guān)鍵要下字外功夫，即讀書(shū)讀帖,。文學(xué),、美學(xué)、書(shū)學(xué),、繪畫(huà)方面的東西都要讀,，諸家法帖也要讀,。

四、“意”關(guān)

練書(shū)法要求意念專(zhuān)一,，需要清心寡欲,。欲寡則心清，心清則神凝,，神凝則物我兩忘,，自然也就能沉浸于書(shū)法藝術(shù)特定的氛圍之中。在這一關(guān)中,，一個(gè)十分要命的所在就是“浮躁”,。因?yàn)檫^(guò)了前三關(guān)，字當(dāng)也寫(xiě)得不錯(cuò)了,，此時(shí)如果不能沉下去,，要么會(huì)從此不再進(jìn)取,，就此打住,，要么就會(huì)飄飄然開(kāi)始“創(chuàng)新”。

前者屬淺嘗輒止,，雖有遺憾,，但不會(huì)有大的“貽害”；后者如果不及時(shí)打住,，將貽害無(wú)窮,。因?yàn)闀?shū)法的繼承與發(fā)展，是一個(gè)十分審慎的問(wèn)題,。雖然一輩子無(wú)所創(chuàng)造,，似乎也是書(shū)家的遺憾，但如果稍有涉獵便思謀“創(chuàng)新”,，就注定不會(huì)成功,。宋代大書(shū)家米芾，集古大半輩子才真正成家,，墨池盡染的書(shū)圣王羲之,、退筆如山的智永禪師，他們?cè)诶^承方面下的功夫在書(shū)林更是家喻戶(hù)曉,、盡人皆知,。

研習(xí)書(shū)法，繼承八九分,，發(fā)展一二分,，已十分了得。至于那些稍有成就便想立異標(biāo)新,、開(kāi)宗立派的,，最終也多數(shù)淪落到了“野狐禪”的地步,。當(dāng)今書(shū)壇曇花一現(xiàn)的“才子”、“佳人”何其眾多,？大都是耐不住寂寞,，功利心太強(qiáng)所致。

學(xué)習(xí)書(shū)法的四個(gè)難關(guān),，你過(guò)了嗎,？