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瞿衛(wèi)國:農民返鄉(xiāng)成為一種時尚和潮流

 瘋狂插曲 2017-09-03

瞿衛(wèi)國:農民返鄉(xiāng)成為一種時尚和潮流

鄉(xiāng)村,首先是鄉(xiāng)村人的鄉(xiāng)村,,是普通農民的鄉(xiāng)村,。沒有農民的鄉(xiāng)村就不是一個真正意義上的鄉(xiāng)村,就像城市沒有了市民城市就不能稱作城市一樣,。同樣,,沒有農民的鄉(xiāng)建,也不是一個真正意義上的鄉(xiāng)建,。所以,,新鄉(xiāng)村建設的第一個目的就是讓留在鄉(xiāng)村的農民安居,讓離鄉(xiāng)的農民回家,,讓充滿活力的知識青年人下鄉(xiāng),。

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鄉(xiāng)村是農民的歸宿

鄉(xiāng)村是農民的根,是農民最終的歸宿。每一個人都有他自己特點的生存空間和生活的環(huán)境,。何為農民,?從社會學意義上講,農民就是以農業(yè)產業(yè)作為謀生手段的群體,,而鄉(xiāng)村則是承載農業(yè)產業(yè)的社會,。雖然,現(xiàn)在一些西方工業(yè)發(fā)達的國家,,農業(yè)的一些產品也可以在城市里生產,,但這些不僅只是實驗或者小規(guī)模,大量的農業(yè)產品還要依賴于鄉(xiāng)村的農田土地,。何況是中國科學技術還不足以支撐農業(yè)產品離開鄉(xiāng)村的土地,,中國的農業(yè)倫理也不許農業(yè)離開鄉(xiāng)村的土壤。所以,,讓農民回到去鄉(xiāng)村去,,既是農民職業(yè)的需要,也是中國傳統(tǒng)農業(yè)的情節(jié)使然,,中國的農民歷來具有土地情節(jié),,視農田土地為農業(yè)生存之本,落葉歸根成為世代中國農民祖?zhèn)骷矣柕膫鹘y(tǒng),,鄉(xiāng)村成為世代農民的歸宿也就是歷史的必然,。

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城市是農民的借住地,是農民臨時的謀生場所,。在中國,,歷來具有士、農,、工,、商的職業(yè)區(qū)分,。尤其是新中國成立后,,越來越明顯的城鄉(xiāng)二元格局,讓市民和農民的身份分界涇渭分明,。雖然現(xiàn)代社會已將這種職業(yè)的邊界與痕跡變得模糊,,但在人的骨子里這種職業(yè)邊界是無法彌合的。所以,,雖然很多離鄉(xiāng)進城打工的農民,,在城市里找到工作,安了家,,獲得了成功,,但這種身份的差別,讓這些在城里扎下根的新生代所謂農轉非的“市民”在很多城里人的眼睛里依然是二等公民。更何況絕大多數(shù)的農民工,,因年齡,、身體狀況、文化知識,、技能和社會背景在城市里從事的都是城里人不愿意干的臟活,、累活、危險活,,在城里無房,、無戶口、無保障(文化教育,、醫(yī)療救助,、社會養(yǎng)老)和無尊嚴。現(xiàn)實迫使農民最終選擇回到鄉(xiāng)村之路,。

更重的是,,當農民不再傾心于農田,當城市的繁華日益成為農民向往的目標時,,農業(yè)也就只是夕陽殘照了,。當中國的農業(yè)真正到了不可養(yǎng)活中國人自己的時候,中國的社會穩(wěn)定就會出現(xiàn)問題,。這是中國社會的歷史經(jīng)驗證明的一個鐵的事實,。歷史不可忘卻,教訓就在眼前,。讓農民回到鄉(xiāng)村去,,也是中國社會穩(wěn)定與發(fā)展的現(xiàn)實需要。

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讓農民回家成為一種可能

讓農民回家,,不是一句口號,,也不是一場運動能解決的問題。讓農民從城市里回到農村,,必須為農民的返鄉(xiāng)做好物質和精神方面的準備,。這些準備包括良好的工作環(huán)境,多層次的農業(yè)就業(yè)機會,,不低于現(xiàn)有在城市工作的收入標準,,便利的出行、教育,、醫(yī)療與互聯(lián)網(wǎng)通訊的手段與技術,,豐富的文化生活和休閑場地等等,讓農民成為一種體面的職業(yè),,一種有尊嚴的生活,。唯有如此,,農民返鄉(xiāng)回家才能成為可能。

農民是一種職業(yè),,其意思是說要打破現(xiàn)有農民的固化概念,,即把農民從現(xiàn)在傳統(tǒng)定義中的農民作為身份和職業(yè)的雙重符號中剝離開來。本書中的農民不再是一種具有標簽意義的身份符號,,而是同現(xiàn)代城市工人一樣是一種職業(yè)形式,。社會身份有貴賤之分,農業(yè)職業(yè)沒有高低之別,。未來的農民,,和其他形式的勞動者一樣,只是一種從事農業(yè)產業(yè)的農業(yè)工人的代號,,是指身處鄉(xiāng)村從事農業(yè)的一部分人,,它與人的社會身份以及由社會身份引發(fā)的一些名譽、地位及社會保障的供給沒有直接的關聯(lián),。農民的幸福感,、榮譽感、尊嚴度的高低不再與是不是鄉(xiāng)村人相關聯(lián),,而是與他在他從事的農業(yè)產業(yè)中的成就,、貢獻有關系。唯有如此,,農民成為一種體面的職業(yè)才有可能,。

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其次,科技和農村的發(fā)展已讓農民回家成為可能,。前面已說過,,讓農民成為一種體面的職業(yè)首先要從概念上厘清,解決什么是農民的問題,。但重要的是要有讓農民成為一種體面職業(yè)的物質基礎和技術手段,。

縱觀中國近三十年的科技發(fā)展水平,為農民成為一種體面的職業(yè)創(chuàng)造了技術條件,。如機械,、電力、生化技術,、尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術走進鄉(xiāng)村,,一方面,,新的農業(yè)裝備的運用,,極大地減輕了農業(yè)勞動者(農民)的勞動強度,讓農業(yè)不再是一種又臟又累的辛苦產業(yè),。另一方面,,農業(yè)生化技術在優(yōu)化農業(yè)種源,,同時提升了農產品的產品和品質,讓農產品不再是滯銷的“大路貨”,,更重要的是以互聯(lián)網(wǎng)技術為先導的新技術在鄉(xiāng)村的推廣,,讓鄉(xiāng)村的一二三產融合成為現(xiàn)實,農村電子商務,、鄉(xiāng)村物聯(lián)網(wǎng)技術,,讓中國農民的農產品走出鄉(xiāng)村、走進全國消費者手中,、進軍全世界市場等等成為可能,,并已成為了現(xiàn)實。因此技術讓農民成為一種體面的職業(yè)已不是問題,。

同樣,,農村的改革開放,尤其是始于上世紀末的新鄉(xiāng)村建設運動,,為農民成為一種體面的職業(yè)奠定了必要的物質基礎,。一方面,是農村的基礎設施條件日益得到改善,。包括村莊道路,、農田水利設施、農村電網(wǎng),、人畜飲水,、村莊衛(wèi)生和農民居住環(huán)境等等都得到了極大的改善。同樣,,三,、四十年的農村改革開放,也讓農民的收入水平,、社會保障水平得到了明顯的提升,。這些都將為農民成為一種體面的職業(yè)創(chuàng)造了可能。

瞿衛(wèi)國:農民返鄉(xiāng)成為一種時尚和潮流

當然,,這里說的農民并非是當下固化于傳統(tǒng)小農思維的農民,。所謂小農思維,就是指農民世世代代人死守自己家里的一畝三分地,,并在這一畝三分地上依靠男耕女織方式來過生活的農民,,也不是現(xiàn)在人們在鄉(xiāng)村常見的“386199”式(“38”指婦女、“61”指兒童,、“99”指老人)的農民,,而是一個擁有現(xiàn)代知識、使用現(xiàn)代技術和裝備,,從事農業(yè)生產,、加工,、銷售以及由傳統(tǒng)農業(yè)衍生新產業(yè)的新農人。

因此,,未來的鄉(xiāng)村,,農業(yè)也不再只是一種鄉(xiāng)村產業(yè)的代名詞,更多的是鄉(xiāng)村產業(yè)眾多生產要素中的一種,;農民,,不再是一種固化身份的“二等公民”,農民也不像城市人一樣:成為房子而生的“房奴”,,成為整天為空氣質量,、食材安全憂愁的“失眠人”,成為生活在高競爭壓力下的“機器人”,,而是一個充滿自信,、且生活愉悅的新農人。鄉(xiāng)村成為未來的奢侈品,,農民回家已不再是一種夢想,。

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讓年青人返鄉(xiāng)成為一種時尚

沒有年青人的鄉(xiāng)村,是一個沒有希望的鄉(xiāng)村,;沒有年青人的產業(yè),,是一個沒有前途的產業(yè)。年青人是一個社會活力的象征,,也是一個社會永續(xù)的進步與發(fā)展的動力,,讓年青人返鄉(xiāng),讓年青人在鄉(xiāng)村安居樂業(yè),,是新鄉(xiāng)村建設的根本目的,,也是新鄉(xiāng)村建設運動成敗的關鍵性一步。從嚴格意義上講,,一個沒有年青人回來的鄉(xiāng)村建設運動,,就是一個沒有意義的鄉(xiāng)村建設實踐。

這里的年青人包括三個層面:返鄉(xiāng)的原居民,、回鄉(xiāng)的城市人,、下鄉(xiāng)的青年學生。他們中有經(jīng)過培訓的傳統(tǒng)農民,,有熱愛鄉(xiāng)村的城市下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者,,更有擁有高等學歷和系統(tǒng)農學專業(yè)技能的青年大學生,他們用自己的知識,、理念和技能,,甚至是資金和人脈,改寫農民的形象,。

瞿衛(wèi)國:農民返鄉(xiāng)成為一種時尚和潮流

讓原居民返鄉(xiāng)是重點,,返鄉(xiāng)的原居民是第二代土生土長的農民,,他們有著無法抹去的鄉(xiāng)村情節(jié)和土地夢想,,也熟悉鄉(xiāng)村的自然環(huán)境與人文民俗風情,,熟悉農業(yè)的農事節(jié)慶和生產方式,更重要的是這里有他們無法割舍的父母,、子女等血脈親情以及由此衍生的人倫社會關系網(wǎng),。他們的返鄉(xiāng),讓第一代農民無法勞作的農耕產業(yè)得到了繼承和發(fā)展,,傳統(tǒng)的農耕文化不至于出現(xiàn)斷層,;他們的返鄉(xiāng)讓已招致破壞的社會人倫秩序得到了恢復。即讓壯者不在顛沛,,讓老者不再守望,,讓幼者不再流淚。

瞿衛(wèi)國:農民返鄉(xiāng)成為一種時尚和潮流

讓城市人,、知識青年下鄉(xiāng)是關鍵,。文明帶來發(fā)展,知識改變命運,。未來的鄉(xiāng)村一定是現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村,,未來的農業(yè)也一定是新知識、新技術支撐下的農業(yè),。把城市的文明融入到鄉(xiāng)村,,把新知識、新技術引入到農業(yè),,則要依靠這一批來自城市,、受過高等教育和專業(yè)技能培訓的所謂的“ 新農人”。他們的觀念,、知識,、技術、人脈將會是推動新鄉(xiāng)村建設的重要支撐,。

未來的村莊,,在大街小巷往來穿梭的熙攘人流中,人們看到的不再只是原居民,,還有外鄉(xiāng)人,,更多的是城里人;不再只是生產者,,還有消費者,,更多的是旅行者;不再只是有老人,,還有小孩,,更多的是年青人,。年青人返鄉(xiāng)成為一種時尚和潮流。

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